Содержание Введение 1. Возникновение рабовладельческих отношений 2. Особенности положения рабов в Древней Индии 3. Разложение рабовладельческих отношений Заключение Список источников и литературы Введение Известно, что в исторической науке существуют запутанные вопросы. Речь не о пресловутых «белых пятнах» — закрытых для изучения по разным причинам, прежде всего идеологическим, темах, периодах или отдельных фактах.Бывает и так, что сама историческая реальность настолько сложна, а источники, отражающие её, так фрагментарны и неполны, что для вынесе¬ния определённого суждения требуются усилия многих поколений исследо¬вателей.
Хотя и здесь часто примешиваются идеологическое давление, влия¬ние иллюзорных построений и утопических идей. Древневосточное общество обычно изображают в виде пирамиды, ос-но¬ванием которой служит класс рабов, или, пользуясь устоявшейся термино¬логией, класс «основных непосредственных производителей». Мы не будем сейчас обсуждать вопрос о том, существовали ли классы в эпоху древности, и в особенности на Востоке: его нужно рассматривать отдельно, тем более что единой и достаточно обоснованной точки зрения в нашей науке пока не вы-работано.
Обратимся сначала к старой, унаследованной от советских вре¬мён схеме, рисующей нам однозначную и знакомую картину: повсеместно в Древнем Египте, Месопотамии, Китае рабы и только рабы работали на полях и в мастерских, строили гигантские ирригационные сооружения, города, ве¬личественные храмы и пирамиды.
Эта точка зрения до сих пор встречается на страницах школьных и даже вузовских учебников по истории Древнего мира, несмотря на то, что отечественные востоковеды давно доказали её не¬состоятельность. Рабство в Древней Индии, бесспорно, существовало. Суть проблемы заключается в другом. Какие группы рабов можно выделить? Чем они отли¬чались друг от друга? Насколько многочисленны были рабы? Какую роль они играли в общественном производстве? И, наконец, насколько чёткой и определённой была грань между рабством и свободой? Итак, цель данной контрольной работы: - изучить особенности рабовладельческих отношений в Индии. Исходя из цели поставлены следующие задачи: - рассмотреть процесс возникновения рабовладельческих отношений; - выделить особенности положения рабов в Древней Индии; - установить период разложения рабовладельческих отношений. 1.
за долги. Отсюда и выполнение работ соответственно статусу свободнорожденного ра... Из ремесел в цикле домашних работ широко применялось прядение и ткачес... 3. Число рабов в сфере производительной деятельности все более умень-шает...
Заключение Мегасфен утверждает, что в Индии не было рабов. Он, безусловно, ошибался. В Индии рабство принимало непривычно мягкие формы, и рабов было значительно меньше, чем в цивилизациях Запада, поэтому он мог не распознать раба в индийском дасе. Особой касты рабов не было, и хотя «Артхашастра» заявляет, что рабство противно природе ариев, при извест-ных обстоятельствах член любого сословия мог стать рабом. Все же, несо-мненно, большинство рабов принадлежало к низшим кастам.
Слово «даса» первоначально обозначало аборигенов, покоренных ариями в ранний период их вторжений в Индию. Позднейшее свое значение оно, без сомнения, приобрело в результате обращения в рабство большого числа дасов, захваченных в плен на поле брани, и здесь, вероятно, следует искать источник возникновения рабства в Индии. «Махабхарата» указывает, что по законам войны побежденный должен стать рабом победителя, и плен-ный обычно служил тому, кто взял его в плен, пока его не выкупали.
Однако впоследствии появилось еще несколько категорий рабов. Как и в других рабовладельческих цивилизациях, в Индии раб мог за-нимать видное положение и обществе, и литературные источники даже упо-минают о рабах, выступавших в роли царских советников. Труд рабов иногда находил применение и важных отраслях экономики, например и сельском хо-зяйстве или и горном деле, но чаще всего рабы использовались и качестве домашней челяди или личных слуг. Гуманные предписания «Артхашастры» (вероятно, единственные в своем роде в истории древних цивилизаций), по всей видимости, отражают дух законодательства эпохи Маурьев.
Не удивительно поэтому, что Мегас-фен пишет об отсутствии рабства в Индии. В отличие от многих цивилизаций древности экономика Индии никогда не основывалась па рабском труде; тру-довой люд — земледельцы и ремесленники — были обычно свободными людьми, и здесь мы не найдем хозяйств, напоминающих римские латифун-дии. В ранних источниках нет упоминаний о рынках рабов, и, хотя работор-говля существовала, она, по-видимому, первоначально не была регулярной.
Только в первые века нашей эры получила развитие торговля рабынями меж-ду Индией и Римской империей; рынки рабов существовали также в XVI в. в империи Виджаянагара. Можно привести многочисленные цитаты из литературы, свидетельст-вующие о дурном обращении господ с рабами; и, вероятно, жребий раба час-то был весьма горестным; однако в Индии он был, наверное, менее тягостен, чем в большей части древнего мира. Действительно, из многих источников следует, что слово «даса» обозначало скорее крепостного или слугу, чем ра-ба. Список источников и литературы Источники 1. Артхашастра // хрестоматия по истории Древнего мира / Под ред. В.В. Струве. – М.: Учпедгиз, 1950. – С. 294-301. 2. Из книги законов Ману (Манава Дхармашастра) // Хрестоматия по все-общей истории государства и права. Т.1 / Под ред. К.И. Батыра, Е.В. Поли-карповой. – М.: Юристъ, 1996. – С. 25-55. Литература 3. Бэшем А.Л. Чудо которым была Индия. – М.: Восточная литература РАН, 2000. 4. Васильев Л. С. История Востока.
Т. 1 М 2001. 5. Древний Восток.
Сложные вопросы истории. – М.: Чистые пруды, 2005. 6. Дьяконов И.М. Рабы, илоты и крепостные в ранней древности // Вест-ник древней истории 1973 № 4. 7. История Древнего Востока / Под ред. В.И. Кузищина. – М.: Высшая школа, 1979. 8. История Древнего мира. Древний Восток, Индия, Китай, страны Юго-Восточной Азии / А.Н. Бадак, И.Е. Войнич.
Н.М. Волчек. – Мн.: Харвест, 1999. 9. Меяжашвшш Г.А. Об основных этапах развития древнего ближнево-сточ¬ного общества // Вестник древней истории 1985 № 4. 10. Никифоров В.Н. Восток и всемирная история М 1977. 11. Синха Н. К Банерджи А. Ч. История Индии М 1954.