I. Ат ‘лошадь’;
II. Арапа>Арба ‘телега’;
III. Таҡа>Даға>Дуға ‘дуга’;
IV. Ҡаласә>Куласа (колесо).
Перед нами удивительное явление – это мы воспримем как книгу с шифрограммой, написанную для нас, прямых потомков, нашими древнейшими предками в виде аманата (священного послания) древнейшей истории на неизгладимый и неразрушимый материал. Книги, написанные, напечатанные, гравированные, вырезанные, начерченные на бересту, лучину, бумагу, кожу, глину, даже на камень и поталь (медные, золотые, серебряные доски), потерялись, стерлись, а эта пятивершинная, пятистраничная «книга» с шифрограммой осталась. О том, что зерновые семена и земледелие впервые распространилось на землю из Башкортостана, написал в XVIII веке великий шведский ботаник Карл Линней (122:182), современный русский ученый Б.В.Андрианов также включает Урал в ряд регионов раннего земледелия (54: рис.5); известные археологи Г.Н.Матюшин, Е.Е.Кузьмина доказали, что на Южном Урале первыми в мире научили оседлать, запрячь коня, первыми делали колеса и телеги в виде архитектуры строения Аркаима-городка (56:275,277,280; 11:102,109-110, 114) – это все подтверждается в приведенной выше «книге»-горе с пятью вершинами, которую оставил народ. Но это не только знак первого земледелия и скотоводства на земле, его значение намного шире – в мировом космосе. Раз с ними боги сами имели дело, и семенной фаллос и запряженная лошадь с телегами изображаются божественными:
Пять зерновых семян – лучи, рассеиваемые на мир, Вселенную из пятипальцевой ладони, лучи растительного и живого мира.
Ат (Ут ‘огонь’) – Кёнэсэ (Кояш ‘Солнце’) мчится на телеге с четырьмя колесами и озаряет лучами всю Вселенную вокруг центра галактики. Галактику он обходит, по подсчетам астрономов, раз в 200 млн. лет.
Планеты Меркурий и Венера – две маленькие передние колеса телеги.
Земля и Луна – две части телеги, соединенные с помощью шкворня-пупка.
Марс и Юпитер – две большие задние колеса телеги.
Сатурн, Уран, Нептун, Плутон – запряженные в телегу 4 коня-тулпара (квадрига). В Усяргано-аккадском дастане о творении мира это событие Мардука-Солнца описывается так:
На страшную взошел колесницу — непобедимых
Вихрей.
Он их поставил, он впряг всю четверку в упряжку:
Душегубца, Злодея, Топчуна, Быстроскока...
(150:39)
Млечный путь – протягивается белой дорогой. От этого происходит башкирский обряд пожелания путешественнику белого (доброго) пути.
Солнечную телегу представляли также как тройку. В этом случае телега приобретала более совершенный вид: если в квадриге одно из больших колес (Марс) было по размеру меньше, то в тройке они (Юпитер, Сатурн) оба одинаково большие. А Марс, избавленный в квадриге от должности колеса, в тройке превращается в конюха Солнца. Последнее явление особо изображается в башкирском шэжэрэ «Свершения Чингиз-хана и Акхак Тимера». Там к Кунь-хану (Солнце-хану), по прозвищу «Чингиз», на службу приходят десять биев из десяти родов; можно понять, что пришедший «одинокий» (то есть без отца) десятый – «Калдар» -- Угал-дар, то есть сын (угал – угыл) горы Тора-тау (фаллоса) Ай ‘Месяц’. Нет сомнений в том, что не пришедший «бий Кунграт рода Тау» -- это Земля, поскольку Тау ‘гора’ – та же самая Земля. Почему он не пришел? Потому что он сам здесь – ведь Кунь-хан и 10 биев сами стоят на Земле (на телеге), значит, ему нет необходимости сюда прийти. Калдар (Ай ‘Месяц’) бий быстро «делает телегу» -- это надо понять так, что Луна и Земля превращаются в телегу. В свою очередь четыре бия превратились в четыре колеса телеги, три бия запряглись в телегу тулпаром, один бий гоняет тулпаров Солнца. Один бий протягивает белую дорогу, значит, все 12 биев на месте. В вышеупомянутом башкирском шэжэрэ, в действительности, Майкы-бий оказывается очень хитрым – садится на телегу в качестве ханского кучера… (124:16-17).
В общей космогонической модели (покажем ниже) в результате совокупления божественных двух половых органов – «неистового танца» Темяса и Инаны появились на свет Солнце и Луна, они мчатся по белой дороге, окружающей мироздание в виде начертания числа 8 – по дорогам Кунь-Уфа и Куныр-Буга. Они как тулпары и телеги возносятся к белому пути именно от этой святой горы Рапат -- Арба, значит…