Реагирующая, связанная с необходимостью постоянно отвечать на требования социальной среды, адаптироваться к ее изменениям

Структура политической системы означает, из каких элементов она состоит, как они между собой взаимосвязаны. Выделяют следующие компоненты политической системы:

• организационный (институциональный) компонент — политическая организация общества, включающая в себя государство, политические партии и движения, общественные организации и объединения, трудовые коллективы, группы давления, профсоюзы, церковь, средства массовой информации.
• культурный компонент — политическое сознание, характеризующее психологические и идеологические стороны политической власти и политической системы (политическая культура, политические идеи/идеологии).
• нормативный компонент — социально-политические и правовые нормы, регулирующие политическую жизнь общества и процесс осуществления политической власти, традиции и обычаи, моральные нормы.
• коммуникативный компонент — информационные связи и политические отношения, складывающиеся между элементами системы по поводу политической власти, а также между политической системой и обществом.
• функциональный компонент — политическая практика, состоящая из форм и направлений политической деятельности; методы осуществления власти.

Структура — важнейшее свойство системы, поскольку указывает на способ организации и соотношение её элементов.

Современное понимание политической системы, куда более широкое и

глубокое, является итогом преодоления ограниченности субстанционального

подхода к власти. При таком подходе власть анализируется как сила или

капитал, отчужденные от человека, но которыми можно выгодно пользоваться.

На основе субстанционального подхода исследуются ресурсы правящей группы,

возможности партий, лоббистов в воздействии на власть. Теории демократии,

участия, марксистская версия о классовой природе государства, ленинская

теория диктатуры пролетариата, сталинский лозунг — “государство — главное

орудие построения социализма и коммунизма”, — вот варианты отношения к

власти как к особой силе.