Шарль-Луи Монтескье продолжил разработку проблем либерализма, начатую Дж. Локком. Он обосновал необходимость политической и иной свободы не только для буржуазии как класса предпринимателей (что было у Локка), а для всего народа, поэтому его взгляды можно характеризовать как либерально-демократические. Он всесторонне обосновал роль права и законодательства в регулировании отношений между людьми в различных сферах жизни, в том числе и функционировании государства. Монтескьё по-новому изложил принципы разделения властей: во-первых, он соединил либеральное понимание свободы с идеей конституционного закрепления механизма разделения власти; во-вторых, он включил в состав властей, подлежащих разграничению, судебные органы и ввел принцип независимости судей; в-третьих, фактически обосновал идею разграничения центральной (федеральной) и местной (муниципальной) властей.
По мнению Руссо, естественное состояние людей – гармония, в их отношениях нарушается появлением неравенства. Руссо различал два рода неравенства: - физическое (связанное с различными способностями людей) - моральное (или политическое), проявляющееся в их отношениях друг к другу. Последнее по сути, социальное неравенство появившееся в результате возникновения частной собственности на землю и другие средства производства. Вершиной его творчества учение об общественном договоре. Он считал возможным заключение общественного договора между представителями самого народа, в результате которого каждый гражданин оставался свободным и пользовался соответствующими политическими правами. Объединившись на основе общественного договора, люди выступают как единое «политическое целое» с их общими интересами. (Руссо выдвинул концепцию народного суверенитета: всей полнотой власти обладает весь народ и тем самым он выступает «верховным сувереном». Народный суверенитет, проявляющийся как «верховная власть», «никогда не может отчуждаться»).
9.Понятие «идеология». Функции полит. идеологии. Идеология и политика.Идеология (от греч. idea-идея, образ и logos-слово, понятие) – система взглядов, идей, выражающих коренные интересы больших общественных групп: народов, классов, обществ, социальных движений. Выражая социальные интересы в форме ценностей, идеалов, нормативных требований и программ поведения, идеология выполняет важную функцию сплочения представителей данной социальной общности, стимулирует солидарность и служит идейной основой политических программ