Древняя философия как тип мировоззрения и науки формируется в сер. 2-го тыс. до н.э на пространстве Индия и Китая. Общим для обоих традиций стало формирование строгой социальной иерархии, а также возникновение государственной идеологии в виде религии. Складывается финансовая система, появляются первые технологии(обработка металлов, развитие с/х).Общей являлась апелляция к нравственной проблематике и проблеме человека. Особенно ярко проявилась в Буддизме и Джайнизме.
Специфика: Древние индусы не предавали значения хронологии и персонификации, относя любую идею на счет школы. Основой индийской философии стали Веды – литературный памятник, в котором сконцентрированы идеи религиозного, нравственного, научного и философского порядка.
На смену традиционному Брахманизму в сер. 1-го тыс. приходит Буддизм, который критикует кастовое устройство и племенной характер. Буддизм способствует тому, что в Индии сформировалось единое государство, стало стираться кастовое различие.
В Брахманизме после в Индуизме проявляется божественное начало. Буддизм скоро вытесняется на юго-востоке Азии, его место занимает Джайнизм. Последний позиционирует себя как материальный тип отношения к бытию, даже признает наличие души, считая ее состоящей из частиц материи – атомов. Единственным религиозным принципом в Джайнизме является реинкорнация, так же принцип почитания учителя - гуру, автор которого приравнивается к божеству. После ухода Буддизма возникает атеистическая школа Чарвака-Локаята. Превознесение тела над духом, материального начала над сознанием, отрицание бога, конечность человеческой жизни. Возникло учение о первоэлементов из которых состоит мир – вода, воздух, земля, огонь.