В неделю 8-ю по Пасхе Церковь празднует последний подвижный двунадесятый праздник – Пятидесятницу или День Святой Троицы (другое название праздника). Таким образом, завершается большой семинедельный период, началом которого является Пасха, а концом – Пятидесятница. Можно сказать, что эти два праздника являются «альфой и омегой» Цветной Триоди. Следует сказать немного слов о месте Пятидесятницы среди двунадесятых праздников.
Внутри группы двунадесятых праздников существует только одно общепризнанное деление: на праздники Господские и Богородичные. Однако есть все основания внутри подгруппы двунадесятых Господских праздников провести разделение еще на две подгруппы, назовем их условно «самые торжественные праздники» и «просто торжественные праздники». К первой категории следует отнести Рождество Христово, Богоявление и Пятидесятницу, ко второй – 4 остальных. Основаниями для такого разграничения являются некоторые общие уставные особенности, характерные для 3-х праздников первой подгруппы и не имеющиеся у 4-х других:
1) Повторение службы праздника в первый день попразднства, в который совершается великая вечерня и утреня с великим славословием. Эти дни имеют собственные названия: Собор Пресвятой Богородицы, Собор Иоанна Крестителя, День Святого Духа.
2) Уставная отмена канона Богородицы на повечерии во все дни попразднства (для других праздников Устав об отмене канона Богородицы не говорит).
3) Пение двух катавасий на утрене праздника. Впрочем, последний признак является второстепенным, ибо такая же особенность характерна для одного Богородичного праздника – Успения Божией Матери, да и отсутствие подобной особенности в праздники Воздвижения Креста и Входа Господня в Иерусалим связано с наличием одного праздничного канона в эти дни[36].
Таким образом, статус праздника Пятидесятницы весьма высок и его можно поставить на одну ступень с такими праздниками, как Рождество Христово и Богоявление.