Роль Кирилло-Мефодиевского общества в национально-освободительном движении - Конспект Лекций, раздел История, История Украины В Середине 19 В. Киев, Вместо Официально Определённой Ему Роли Центра Русифик...
В середине 19 в. Киев, вместо официально определённой ему роли центра русификаторской политики царизма, стал центром общеполитического украинского национального движения. В начале 1846 г. была создана нелегальная политическая организация — Кирилло-Мефодиевское общество (братство), названное в честь известных славянских просветителей Кирилла и Мефодия. Его учредителями были учитель из Полтавы Василий Белозерский, служащий канцелярии киевского генерал-губернатора Николай Гулак и профессор Киевского университета Николай Костомаров. В его заседаниях постоянное участие принимали поэт и художник Тарас Шевченко, писатель Пантелеймон Кулиш и др. В постоянный состав Кирилло-Мефодиевского общества вошли 12 человек. Главной целью общество считало достижение Украиной государственной независимости с демократическим строем наподобие США или Французской Республики. Возникла идея утверждения государственной независимости Украины в федеративном союзе таких же независимых славянских государств, каждое из которых должно было бы представлять собой отдельный штат или состояло бы из нескольких штатов. Киев должен был стать центральным городом всего федеративного союза, в котором раз в четыре года собирался бы высший совместный консультативно-регулятивный относительно межгосударственных отношений орган — собор (или сейм). Для защиты федерации от внешних врагов предусматривалось иметь небольшое регулярное войско, а каждый штат, кроме того, имел бы и свои вооружённые силы, укомплектованные постоянными милицейскими формированиями. Все братчики выступали за свержение царского самодержавия и ликвидацию крепостного права в Российской империи. Идеи освобождения славянских народов из-под иностранного гнёта и их единения предусматривалось распространять главным образом литературно-просветительской деятельностью. Наиболее подробно программу общества братчики изложили в исто-рико-публицистичеоком произведении, названном “Книгой бытия украинского народа, или Законом Божьим”. Содержание произведения касается событий всемирной (преимущественно европейской) и отечественной (по тогдашнему пониманию — вместе российской, украинской и польской) истории. В произведении рассказывалось об освободительной борьбе украинского казачества и развитии деспотического самодержавия в России, о разделе Польши соседними государствами и пр. Кирилло-мефодиевцы были убеждены, что именно украинскому народу выпала историческая миссия:
быть инициатором борьбы за национальное и социальное освобождение славянских народов. Разработали кирилло-мефодиевцы и устав своей организации. В нём конкретизировались идеи равноправия народов, государств и граждан будущей славянской республиканской федерации, излагались уставные права и обязанности членов Кирилло-Мефодиевского общества. Общественная работа кирилло-мефодиевцев сосредоточилась вокруг образования народа и подъёма экономики Украины. В частности, братчики собирали средства на издание популярных книг. В. Белозерский составил проект внедрения в Украине широкой сети начальных учебных заведений. Однако царские власти не дали разрешения на открытие ни одного училища, хотя финансовое содержание его кирилло-мефодиевцы брали на себя. Кирилло-Мефодиевское общество просуществовало немногим более года. Весной 1847 г. царские власти арестовали в Киеве всех 12 постоянных участников заседании общества и отправили в Петербург. Значение Кирилло-Мефодиевского братства состояло в том, что это была 'первая попытка украинской интеллигенции перейти к политической борьбе. Братство впервые разработало широкую политическую программу национально-освободительного движения, ставшую примером для его преемников.
12. Место Украинской православной церкви в политической жизни Украины в первой половине 17 в. Митрополит Пётр Могила
Положение Украинской православной церкви в начале 17 в. было сложным: ведь официальной церковью, которую поддерживало польское правительство, была униатская (греко-католическая) церковь. Православные общины на определённое время остались без канонически высвящен-ных епископов. Украинская шляхта постепенно переходила в католичество, асе меньше занимаясь защитой политических и гражданских прав православных. Братства, основой которых было мещанство, также обессиливались вследствие Экономических и социальных притеснений в феодальном сословном обществе. Однако с 1610 г. к обороне православной церкви и интересов верующих активно приобщился новый общественный слой — не зачество. Историческим событием стало вступление в 1615 г. в Киевское Богоявленское братство гетмана Петра Сагайдачного вместе с казацким
Войском Запорожским. Под влиянием такого союзничества активизировалась церковная жизнь.
В 1620 г. при содействии Сагайдачного и Киевского братства был канонически восстановлен православный епископат. Иерусалимский патриарх Феофан высвятил митрополита киевского Нова Борецкого и пять епископов.
Тем не менее за признание новой украинской православной иерархии пришлось вести продолжительную борьбу против королевских властей, католического духовенства и шляхты, которая в те времена держала под контролем органы представительной и судебной власти. Православный епископат и вся церковь были легализованы лишь на протяжении 1632— 1633 гг. , уже после смерти короля СиТизмунда III, заклятого врага право-слазия Легализацию удалось осуществить благодаря решительным притязаниям казачества и православной шляхты и лишь тогда, когда новым митрополитом киевским стал Пётр Могила.
Во время своего пребывания на митрополичьем престоле (1632—1647 гг. } Пётр Могила осуществил коренное реформирование церковной жизни. Могила стремился улучшить материальное и общественное положение православной церкви, уравнять её в правах с католической. Было сохранено и приумножено имущество, принадлежавшее митрополии и монастырям, прежде всего Киево-Печерской лавре. Упорядочивая внутреннюю жизнь церкви, Могила ввёл постоянный надзор за дисциплиной духовенства, за порядком богослужений и т. д. К обязанностям священника прибавлялось провозглашение каждое воскресенье и в праздники воспитательных проповедей для прихожан. Чтобы приблизить православную церковь к народу. Могила ввёл в богослужение украинский язык вместо церковнославянского, уже тогда не совсем понятного украинцам.
Митрополит достаточно успешно поладил с братствами и казачеством. Обновляя духовные святыни православия, он реставрировал храм св. Софии, Трёхсвятительскую церковь и церковь Спаса на Берестове, Михайловский, Выдубицкий монастыри в Киеве; была восстановлена церковь на месте знаменитой Десятинной — первого каменного храма Киевской Руси,
Особое внимание уделялось культурно-образовательному делу и упорядочению богословско-культовой деятельности церкви. Пётр Могила создал в Киеве коллегию (' Киево-Могилянская академия) на манер западноевро-' пейских с преподаванием на греческом, латинском и славянском языках. В типографии Киево-Печерской лавры издавались богослужебные книги, богословские произведения и школьные учебники. Большую ценность имели очень распространённые “Служебник* и “Требник”, исправленные и систематизированные Могилой. Важное дело Петра Могилы — написание в сотрудничестве с православными учёными киевского кружка “Православного исповедания веры”, утверждённого Киевским собором в 1640 г.
12 декабря 1996 г. в ознаменование 400-летия со дня рождения митрополит киевский, галицкий и всея Руси Пётр Могила был канонизирован, то есть возведён в ранг святых Украинской православной церкви.
Все темы данного раздела:
Древнейшие земледельцы и скотоводы на землях современной Украины
Утверждение на украинских землях земледелия и скотоводства, происходило постепенно. Самый яркий след среди ранних хлебо-робских культур оставила Трипольская культура. Это самая известная и хорошо и
Окончательная ликвидация гетманства и остатков автономного устройства Гетманщины во второй половине 18 в. Гетман Кирилл Разумовский
После смерти Д. Апостола в 1734 г. императрица Анна Иоанновна не позволила избрать нового гетмана, а всю власть в Гетманщине передала князю Шаховскому и Правлению гетманского уряда.
Казацк
Великая Скифия в Скифия в 5-4 ев. до н. э.
Утвердившись в 7-6 вв. до н. э. в степях Северного Причерноморья, воинствующие азиатские кочевники создали здесь большое государственное объединение — Великую Скифию.
Её территория охватыв
Возникновение украинского казачества. Хозяйственная деятельность казаков
Украинское казачество — значительное явление в европейской истории. Слово “казак” — тюркского происхождения. В переводе оно означает “свободный человек”. Главное историческое условие возникновения
Восточные славяне накануне образования государства
Историческим центром восточного славянства издавна было Среднее Поднепровье, где проживали поляне. Их восточными соседями были северяне, далее находились земли радимичей, вятичей. К западу от полян
Административно-территориальное устройство и региональное деление украинских земель в составе Российской и Австрийской империй в конце 18—19 в.
Административные меры обеих империй относительно украинских земель в конце 18 — начале 19 в. были ярким свидетельством колониальной политики. Покорению украинцев способствовало и административно-те
Образование казацкой республики — Запорожской Сечи
Образование и становление Запорожской Сечи было следствием возникновения и развития всего украинского казачества. Созданная в первой половине 16 в. запорожскими казаками, которые были авангардом ук
Начало национального возрождения в Приднепровской Украине
На конец 18 — 40-е гг. 19 в. пришёлся первый этап национального возрождения в Приднепровской Украине — период “собирания наследства”. Он начался с поисков украинского исторического прошлого, интере
Роль князей Олега и Игоря в становлении Киевского государства
В 882 г. произошла смена династий на киевском столе. Коварно убив князя Аскольда, власть в Киеве захватил опекун малолетнего князя Игоря из династии Рюриковичей (возможно, его родственник) Олег. Св
Условия национально-культурного возрождения в Украине в 16 — первой половине 17 в. Острожская академия
Своеобразие украинской культуры 16 — первой половины 17 в. обусловливалось и тем, что украинский народ был лишён собственной государственности. После присоединения украинских земель к католической
Роль Тараса Шевченко в украинском национальном возрождении
Тарасу Шевченко принадлежит исключительная роль в формировании украинской национальной идеологии. Его поэтический язык, базировавшийся на местном крестьянском говоре с добавлением элементов церковн
Принятие христианства при Владимире Святославиче. Историческое значение крещения Руси
Во второй половине 10 в. князь Владимир Святославич политически укрепил государство, провёл ряд реформ. Среди них наибольшее значение имела религиозная. Поначалу Владимир в 980 г. предпринял попытк
Национально-освободительное движение на украинских землях во время революции 1848—1849 гг. в Австрийской империи
Европейскую революцию 1848 г. , которая охватила Францию, Германию, Австрию, Италию, то есть страны с монархическими режимами власти, называли “весной народов”, ведь она была надеждой народов на на
Административно-политические реформы в Киевском государстве при князе Владимире Святославиче. Место Владимира Великого в истории Украины
Наивысшего подъёма Киевское государство достигло во времена правления Владимира Святославича. Оно стало одним из наиболее могущественных европейских государств, существенно влиявшим на международны
Реформационное и контрреформационное движения на украинских землях
Реформация — церковно-религиозное и социально-политическое движение в странах Европы в 16—17 вв. , связанное с окончательным формированием европейских наций, их культур, национальных церквей. Главн
Социально-экономическое развитие и политическое положение в подроссийской Украине после административно-политических реформ 60—70-х гг. 19 в.
19 февраля 1861 г. манифестом Александра II была провозглашена отмена крепостного права. Согласно реформе ликвидировалась личная зависимость крестьян от помещиков. Крестьяне получили право заключат
Греко-католическая церковь в первой половине 17 в.
Греко-католическая (униатская) церковь восходит к 1596 г. , когда униатская часть церковного собора в Бресте утвердила греко-католическую церковь, подчинённую папе римскому. Ею признавались основны
Возникновение громад и их культурно-образовательная деятельность во второй половине 19 в. Владимир Антонович
Громады — организации украинской интеллигенции во второй половине 19 — начале 20 в. в Приднепровской Украине, проводившие национально-культурную и общественно-политическую деятельность. Первая гром
Международные связи Киевского государства во времена Ярослава Мудрого
Традиционно тесные взаимоотношения сложились между Киевской Русью и Византией. Установлению партнёрских отношений способствовало введение на Руси в 988 г. христианства византийского образца. Тем не
Богдан Хмельницкий — видный политик и полководец, создатель Украинского казацкого государства
Богдан Хмельницкий — одна из ярчайших фигур украинской истории. Деятельность выдающегося гетмана — гибкого политика, искусного дипломата, опытного полководца — не только определила дальнейшую судьб
Политика российского самодержавия относительно Украины во второй половине 19 в.
Несмотря на преследования со стороны царского правительства, украинское национальное движение в конце 60-х гг. продолжало развиваться. В Петербурге возникла Украинская громада с участием Н. Костома
Восстановление могущества Киевского государства и княжеской власти при Владимире Мономахе
Владимир Мономах занял киевский стол в 1113 г. при необычных обстоятельствах: его пригласили княжить восставшие киевляне. Он был сыном Всеволода Ярославича и дочери византийского императора Констан
Причины и начало Национально-освободительной войны украинского народа в середине 17 в.
После подавления казацких восстаний первой четверти 17 в. усилилось колониальная политика Польши относительно Украины, повлекшая Национально-освободительную войну 1648—1657 гг. Одной из причин было
Роль Михаила Драгоманова в развитии украинского национального движения
Известный украинский общественно-политический деятель, литературовед, историк, публицист, фольклорист, экономист, философ Михаил Драгоманов родился 18 сентября 1841 г. в г. Гадяче на Полтавщине в с
Украинско-московский договор 1654 г.
Казацкая рада в Переяслове, состоявшаяся в январе 1654 г. , положила начало оформлению московско-украинских отношений, ибо никаких письменных соглашений в Переяславе заключено не было. Всё должны б
Народовцы, радикалы, москвофилы в общественно-политической жизни западноукраинских земель во второй половине 19 в.
Давнее стремление украинцев к воссоединению, к созданию единого, соборного, независимого Украинского государства, старались по-своему использовать москвофилы. В общественно-политическом движении Во
Основные направления государственной политики гетмана Ивана Виговского
Ещё при жизни Б. Хмельницкого 5—11 апреля 1657 г. Старшинская рада постановила передать власть после смерти гетмана его 16-летнему сыну Юрию. Однако после смерти Б. Хмельницкого в старшинской среде
Историческое значение Киевской Руси
Киевская Русь была мощным средневековым государством. Она имела наибольшую территорию в тогдашней Европе, её границы простирались от Ладоги и Белого моря до Чёрного моря и от Карпат до Оки и верхов
Административно-политическое устройство Украинского казацкого государства середины 17 в. Изменения в социально-экономических отношениях
На протяжении лета — осени 1648 г. на освобождённых украинских землях были созданы украинские центральные и местные органы власти, судебные учреждения, введён новый принцип административно-территор
Роль Михаила Грушевского в общественно-политической жизни Украины (конец 19 — начало 20 в. )
Выдающийся украинский историк, видный политический и государственный деятель, публицист Михаил Грушевский родился 17 сентября 1866 г. в г. Холме (ныне г. Хелм, Польша) в семье педагога-слависта. Пр
Галицкое и Волынское княжества и их объединение при княжении Романа Мстиславича
Галицкая и Волынская земли ещё со времён Владимира Великого входили в состав Киевского государства. Первыми в Галиции правили Ростиславичи — потомки внука Ярослава Мудрого. Между тем на Волыни к вл
Причины и начало трудовой эмиграции украинцев в конце 19 в.
Невыносимый социально-экономический и политический гнёт, господствовавший в Украине в период утверждения капиталистического строя, повлёк массовую эмиграцию украинцев. Процесс утверждения капиталис
Роль Данила Галицкого в национальной истории
Данила Галицкий был сыном основателя Галицко-Волынского государства Романа Мстиславича. После смерти отца был провозглашён князем в Галиции, однако из-за междоусобных войн вместе с матерью и братом
Запорожская Сечь в составе Гетманщины во второй половине 17 в. Кошевой атаман Иван Сирко
Чертомлыцкая Запорожская Сечь (1652—1708 гг. ) закладывалась на пятый год Национально-освободительной войны украинского народа под предводительством Богдана Хмельницкого, когда Запорожская Сечь уже
Роль Ивана Франко в развитии украинской общественно-политической мысли
Иван Яковлевич Франко родился 27 августа 1856 г. в семье кузнеца с. Нагуевичи в Восточной Галиции (ныне Львовская обл. ). Осенью 1875 г. Франко стал студентом философского Факультета Львовского уни
Галицко-Волынское княжество при преемниках Данила Романовича. Значение Галицко-Волынского княжества в истории Украины
После смерти Данила Галицкого княжество разделилось на уделы, вспыхнула междоусобная борьба сыновей Данила за власть.
Лев Данилович обладал способностями полководца и политика, умел добива
Конституция Филиппа Орлика --- первая Конституция Украины
5 апреля 1710 г. в Бендерах собралась казацкая рада. Гетманом был избран ближайший сподвижник Ивана Мазепы, генеральный писарь его правительства Филипп Орлик. Это событие открыло новую страницу в и
Вклад Братства тарасовцев в развитие украинского национального освободительного движения
В 1892 г. студенты высших учебных заведений Харькова Иван Липа, Николай Байздренко, Михаил Базкевич и студент Киевского университета Виталий Боровик совершили путешествие в Канев и на могиле Тараса
Монгольское нашествие и его последствия для украинских земель
В период, когда Киевское государство распалось на отдельные самостоятельные земли-княжества, в Центральной Азии сложилось Монгольское государство. Объединение монголов в мощное государство завершил
Роль Киево-Могилянской академии в культурно-образовательном развитии украинского народа
Киево-Могиляискую академию основали Киевская братская школа и Лаврская школа, объединившиеся в 1632 г. Её руководителем и опекуном стал киевский митрополит Пётр Могила. Признательная память об осно
Создание и деятельность украинских политических партий в Приднепровской Украине в конце 19 — начале 20 в.
Конец 19 в. ознаменовался значительным подъёмом национального самосознания украинцев, ростом их общественной активности, усилением социальной напряжённости. Это привело и к появлению стойких групп
Особенности политического положения украинских земель в составе Великого княжества Литовского
Начало эпохи литовского политического верховенства над украинскими землями было положено в 1340 г. , когда сын Гедимина Любарт сел на княжеский стол на Волыни и а Галиции. Последняя после 40-летней
Гетман Иван Мазепа в украинском национально-освободительном движении. Иван Мазепа — зодчий украинской культуры
Пагубность московской политики относительно Украины наиболее полно проявилась во время Северной войны, которую Московия с 1700 г. вела против Швеции. Поставив себе цель освободить Гетманщину из-под
Украинское национальное движение во время революции 1905—1907
Реформы 60— 70-х гг. 19 в. значительно ускорили развитие капитализма, однако помещичье землевладение, самодержавие, сословные привилегии, а также национальный гнёт, господствовавший в Российской им
Попытки сохранения украинской государственности в составе Великого княжества Литовского в 15 в. Князь Свидригайло
Преемником князя Витовта стал младший брат Ягайла — князь Свидригайло Ольгердович. Он вновь повёл борьбу против усиления Польши, за независимость Великого княжества Литовского. Война развернулась с
Особенности развития украинской культуры во второй половине 17 — 18 в.
Украинская культура 18 в. развивалась в сложных условиях ограничения, а вскоре и ликвидации украинской автономии. Вследствие осуществления царским правительством в Украине русификаторской политики
Политика российского самодержавия относительно Украины в 1907—1914 гг.
Роспуск в июле 1907 г. II Государственной думы повлёк свёртывание даже тех ограниченных реформ, которые только лишь начинались в России. Новый избирательный закон, предусматривавший увеличение имущ
Возникновение Крымского ханства. Турецко-татарские набеги на украинские земли во второй половине 15 — 16 в. , их последствия
Крымское ханство окончательно отделилось от Золотой Орды в середине 15 в. Этому, кроме закономерного процесса феодальной раздробленности Золотой Орды, способствовала поддержка его литовскими князья
Украинская шляхта 14 — 16 вв. Князь Константин (Василий) Острожский
С 15 в. в Украине утверждалась такая структура господствующей элиты: князья — паны — средние и мелкие шляхтичи (земяне). Эта структура, распространённая на Волыни и в Центральной Украине, сохраняла
Место Запорожской Сечи в истории украинского народа. Ликвидация казацкой республики московским правительством в последней четверти 18 в.
Рост экономического могущества Запорожья, отсутствие крепостной зависимости и демократическое устройство казацкой республики беспокоили царское правительство, поэтому намерения окончательно разруши
Наш край в 19 - начале 20 в. (на материале Киева и Киевщины)
На рубеже 18—19 вв. с присоединением Правобережной Украины к Российской империи Киев из пограничного города превратился в административный центр Киевской губернии, впоследствии — Киевского генерал-
Новости и инфо для студентов