Тема: "Философское осмысление проблемы бытия"
1.Сущность и проблема бытия.
2.Структура и уровни проявления бытия.
3.Основные виды и формы бытия природы
4.Бытие и существование, порядок и хаос. Синергетика.
1.1. Человек все время в своей жизни сталкивается с понятием "быть", «существовать», что же в таком случае в философии понимается под бытием?
- бытие – есть всеохватывающая реальность.
- бытие есть все то, что существует: это и материальные вещи, процессы, и идеальные свойства.
- бытие включает в себя материальное и духовное.
- категория бытия – предельно общее понятие, объединяющее все предметы,
явления и процессы объективной и субъективной
реальности.
Наряду с категорией "бытия" существует небытие".
Все в мире приходит из небытия: животные, растения, но и каждое бытие имеет свой конец, т.е. бытие переходит в небытие.
Динамика заключается в том, что переход в небытие есть уничтожение данного вида бытия и превращение его в новую форму.
Понять философский смысл "бытия" можно только обратившись к рассмотрению философской проблематики бытия.
Впервые этот термин ввел философ Античности Парменид (V – IV вв. до н.э.).Люди начали терять веру в богов Олимпа, они в них видели реальность и эта реальность стала рушиться. Человеку нужна была вера в новую силу.
Парменид создал учение об Абсолютной мысли, которой все подчиняется, которая устраивает порядок в мире.
- все по необходимости (люди не вымрут, солнце не потухнет, мир не погибнет).
Таким образом, Парменид первым ввел в философию понятие "бытия" и его проблему.
Согласно Пармениду, бытие не возникло, оно неуничтожимо, единственно, нескончаемо во времени.
Бытие лишено чувственных качеств, а потому его можно постигать только умом, мыслью.
- Бытие есть мысль, но не человека, а Логоса, Космического Разума (он раскрывает содержание мира).
- Именно Космический Разум дает право человеку мыслить.
- Учение Парменида было подвергнуто критике софистами и Сократом(человек есть мера всех вещей, он определяет бытие, следовательно и в жизни и в философии нужно в центре ставить человека).
В Новое время происходит отказ от метафизики (учение, в котором рассматривается не только материальное бытие, но и идеальное) и номинализма ( направления, в основе которого лежит учение о том, что Бог своей силой творит вещи).
И. Кант считал, что человек является субъектом познания: чувственное познание окружающего мира с помощью ума.
- Человек, его сознание и потребности стали восприниматься как единственное подлинное бытие (Декарт).
- Марксистская философия считала, что бытие – объективный мир, природа и общество.
Ослабление идеи существования величественного бытия Абсолюта (Бога) сопровождается переоценкой времени: никто уже не думает о вечности.
(Сервантес и его Дон – Кихот желает жить по рыцарским законам чести, доблести, возвышенной любовной лирике, но он кажется, всем нелепым и смешным, т.к. мир сдвинулся)
Люди, поняв силу своего разума, уверовали в свои способности изменять мир.
- Это вызвало усиление, инстинктов, воли к власти. (Ф. Ницше - "Бог умер!".)
- Западную идею человеческого бытия не приняла русская религиозная философская мысль.
- разрыв с Абсолютом и человеческую автономию русские мыслители назвали грехом, падением нравственности, считали, что бытие существует изначально, до эпохи человеческой деятельности.
2.2.Взаимодействие материального и идеального образует само Бытие.
Бытие включает в себя 2 сферы:
1) объективное (материальное) Бытие – объективная реальность, не зависит от нашего сознания (все, что существует вокруг человека);
2) субъективное (идеальное) Бытие – субъективная реальность, продукт нашего сознания (наши мысли, чувства).
Материальная и идеальная сферы бытия включают в себя уровни
1) бытие природы (физический мир) – природная и географическая среда
2) бытие общества (социальный мир) – индивидуально – личностное, духовное бытие человека и мир социальных отношений.
3.3. Важнейшими формами бытия являются пространство, время, движение, материя.
- Пространство и время выражают определенные способы координации материальных объектов и их состояний.
- Содержанием этих форм является движущаяся материя.
В начале XX в. была создана теория относительности (Эйнштейн), в основе которой лежит учение о том, что материя, пространство и время взаимосвязаны, а движение объединяет их в единую субстанцию.
- Свойства пространства – протяженность, однородность, обратимость, трех мерность.
- свойства времени – длительность, одномерность, необратимость, однородность.
- свойства материи – структурность, сохраняемость, изменяемость, вечность, несотворимость, активность.
- свойства движения – активность.
- Однородность пространства означает отсутствие в нем каких- либо выделенных точек.
- Время делится на: биологическое, социальное, психологическое (переживания человеком прошлого).
Проблема соответношения времени и вечности
Бердяев: «Время разбивается на прошлое, настоящее и будущее, но если
подумать об этих трех частях, то их нет. Настоящее есть лишь
какое – то мгновение, прошлого уже нет, а будущего еще нет.
Будущее есть убийца прошлого и настоящего».
4.4. Решение проблемы самоорганизации материальных систем берет на себя наука синергетика (от греческого «синергия»- содействие, сотрудничество)