Псалом 109:1

Псалом 109 чаще всего цитируется в Новом Завете. Причина этому -стихи 1 и 4 - ключевые в новозаветной христологии. Нам будет особенно интересен стих 1.

Заголовок предполагает, что Псалом был написан Давидом. Это предположение находит подтверждение у Матфея 22:43 и в книге Деяний 2:34-36. Стих 1 - своего рода рассказ Давида о разговоре между первыми лицами Троицы, Богом Отцом и Его Сыном, о разговоре, свидетелем которого он оказался. Псалом был написан за несколько веков до воплощения Сына!

В этом стихе мы читаем: «Сказал Господь Господу моему: сиди одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих». Господь (Яхве, Бог патриархов) обещает Господу Давида, то есть Мессии (см. Мф. 22:41-46), поразить всех врагов Мессианского Царства. Как Победитель, Он имеет право присвоить Себе все последующие почести - власть, славу, всемогущество, поклонение и владычество (Дан. 7:14).

РУКОВОДСТВО К ДОСТИЖЕНИЮ ЗРЕЛОСТИ

Павел напоминает Тимофею, что Писание полезно, ибо «помогает учить, обличать, исправлять, наставлять, как жить честной жизнью». Это значит, что Писание влияет и на наше мировоззрение и на наше поведение. «Что касается мировоззрения, - пишет Джон Стотт, - Писание помогает научить истине и исправить ошибки. Что касается поведения, оно помогает изменить привычки и научиться правильному образу жизни».³⁶

Учить истине и исправлять ошибки

Бог существует. И это - непреложная истина. Об этом свидетельствует природа (Пс. 19:1-6; Деян. 14:17; Рим. 1:18-20) и откровение Божье (Ветхий и Новый Заветы). Сомнения в существовании Бога (агностицизм) или полное отвержение Бога (атеизм) - ошибка. Псалом 13:1 утверждает, что только «Безумец говорит в сердце своем: нет Бога».

Сотворение человека как по образу Божьему указывает на его радикальное отличие от других творений. И это тоже истина. «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле» (Быт. 1:26). Философский натурализм не принимает эту истину. Натуралистический взгляд на происхождение жизни настолько принижает человека, что оставляет его без смысла, без моральных ориентиров, в состоянии экзистен-циональной безысходности и депрессии. И это - ошибка.

Жизнь «кричит» о вечно-присутствующей возможности для прямого вмешательства свыше. И это - истина. Ветхий Завет изобилует примерами сверхъестественного вмешательства. Будучи бесплодной, Сара зачала и родила Исаака (Бытие 21). Это было чудом. Посылая бедствия на Египет, Бог освобождает свой народ из рабства (Исход 7-11). Эти могущественные деяния были чудесами Божьими. Чудом былопоражение ста восьмидесяти пяти тысяч ассирийских воинов (Ис. 37:36). Чудом было освобождение Седраха, Мисаха и Авденаго из огненной печи (Даниила 3), как и спасение Даниила из львиного рва (Даниила 6). Неверие в чудеса (анти-супернатурализм) ошибочно. Оно показывает одновременно интеллектуальное высокомерие и моральную трусость.

Бог правит миром справедливо. И это - истина. Библия постоянно напоминает, что Бог оправдывает праведных и срамит и закрывает уста злым. Простые примеры из книги Псалмов говорят сами за себя. «Ибо знает Господь путь праведных, а путь нечестивых погибнет» (1:6). «Очи Господни [обращены] на праведников, и уши Его - к воплю их. Но лице Господне против делающих зло, чтобы истребить с земли память о них» (33:16-17).

«Нечестивый злоумышляет против праведника и скрежещет на него зубами своими: Господь же посмевается над ним, ибо видит, что приходит день его» (36:12-13). «Малое у праведника - лучше богатства многих нечестивых, ибо мышцы нечестивых сокрушатся, а праведников подкрепляет Господь» (36:16-17). «Возрадуется праведник, когда увидит отмщение; омоет стопы свои в крови нечестивого. И скажет человек: подлинно есть плод праведнику! итак есть Бог, судящий на земле!» (57:11-12). «Ты хочешь ниспровергнуть суд Мой, обвинить Меня, чтобы оправдать себя?» (Иов. 40:8)

Божье правление вечно. Его Царство непобедимо. (Дан. 2:44-45). Все Его враги, включая дьявола (Быт. 3:15), бесов и смерть (Ис. 25:7-8) побеждены им. И это - истина. Ее понял даже царь Навуходоносор:

«Власть Его - власть вечная,

и царство Его - на все времена.

Все живущие на земле - ничто;

как захочет Он, так и поступит

с силами небесными и с жителями земли.

Никто не остановит руку Его

и не скажет: «Что ты делаешь?» (Дан, 4:31-32).

Непобедимость Божьего воинства предполагает, что любой другой союз или альянс обречен. Ни одному из них нельзя доверять. Это было бы недальновидно и ошибочно. Соблазны этого мира - слава, богатство, мудрость, изысканность, культура, независимость - не более, чем иллюзия.

«Господь разорит землю,

опустошит ее –

черты земли исказятся,

рассеются ее обитатели!

Одна судьба ждет народ и жреца,

раба и его господина!

служанку и хозяйку,

покупателя и продавца,

заимодавца и должника -

того, кто давал взаймы,

и того, кто занимал.

Будет разорена земля,

опустошена она будет.

Это слово изрек Господь» (Ис. 24:1-3).

Слово «истина» - хорошо характеризует природу Бога (Пс. 24:5; 30:6; Иер. 10:10) и Его слова (Пс. 118:142, 151, 160). Все другие истины - крупицы этой главной. «Вся истина исходит от Бога и является таковой лишь потому, что имеет отношение к Богу».³⁷ Тот, кто отвергает истину Божью, ошибается и недальновиден в своих поступках.

Изменение привычек и правильный образ жизни

Десять Заповедей (Исход 20 и Второзаконие 5) лежат н основании ветхозаветной этической системы. То же можно сказать и о Новом Завете. Таблица, приведенная ниже, показывает, как разные аспекты жизни вытекают из божественной святости. Исполнение этих заповедей - это обучение правильному образу жизни.