По мере религиозно-нравственного падения народа, все явственнее и громче повторились ему обетования о Спасителе. В это время один за другим выступают пророки, которые и словом, и делом предсказывают о приближающемся исполнении времен и в этих пророчествах не только подробно указываются признаки пришествия Мессии, но и с изумительною точностью описывается вся Его земная жизнь. Особенно знаменитым среди иудейских пророков был пророк Исаия. За ясность пророчества о Христе Исаию называют ветхозаветным евангелистом.
Он пророчествовал о рождении Спасителя от Девы: «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил» (Ис.7.14), а также о страданиях Христа, Его Смерти и Воскресении: «Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились» (Ис.53.5).
Другие пророки также сообщали избранному народу различные обстоятельства земной жизни Спасителя, так пророк Даниил во время вавилонского плена пророчествовал о времени прихода Спасителя, пророк Михей — о рождении Спасителя в Вифлееме: «И ты, Вифлеем-Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных» (Мих.5.2).
Смысл пророчеств не был сокрыт от народа, об этом свидетельствует, например, ответ книжников Ироду о месте рождения Спасителя: «И, собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу? Они же сказали ему: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано через пророка: и ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой, Израиля» (Мф.2.4-6).