Возобновление пророчеств во времена Иосии (пророки Наум[302], Софония[303], Аввакум[304] и величайший из них Иеремия).
4 Цар. 23, 28-30: Смерть Иосии (несчастная смерть во время стычки при Меггидоне[305] с войском египетского фараона Нехао, которому он вздумал воспрепятствовать на пути к Евфрату; “И вся Иудея и Иерусалим оплакали Иосию”.
Воцарение Иоахаза[306] - четвертого сына Иосии.
Неблагосклонность египетского фараона к произвольному выбору в вассальной стране.
Уведение Иоахаза в египетский плен.
Назначение царем Иоакима[307].
4 Цар. 23, 31-35: Тяжелая дань на Иудею.
Нечестие Иоакима; вместо покаяния - проповедь восстановления язычества: “Будем, говорили они, кадить богине неба и возливать ей возлияния, как мы делали, мы и отцы наши, цари наши и князья наши, в городах Иудеи и на улицах Иерусалима; потому что, прибавляли они, тогда мы были сыты и счастливы, и беды не видели” (Иер. 44, 17).
Введение ханаанских и египетских идолов: в подвалах иерусалимского храма поставлены священные животные и им возносились курения, у северных врат храма женщины вопили об исчезновении финикийского бога Адониса[308], чтобы предаваться бесстыдному распутству, во внутреннем дворе, между портиком и святилищем, собирались языческие жрецы для боготворения восходящего солнца, как своего бога Ваала и многое другое.
4 Цар. 24, 8-9: Царствование Иехонии[309] - продолжение нечестия своего отца.
Седекия[310] - последний царь Иудейский.