Понимая, что в большинстве своем люди утратили разум, Вьясадева разделил изначальную Веду на множество ветвей и ответвлений (Бхаг.1.3.21). Он видел, что жертвоприношения, описанные в Ведах, могли очистить деятельность людей. И чтобы облегчить эту задачу, он разделил единую Веду на четыре части, чтобы они смогли распространиться среди людей (Бхаг. 1.4.19). Изначально существовала одна Веда, называющаяся Яджур, о ней говорит традиция, и в ней описывались четыре вида жертвоприношений. И Вьясадева разделил эту Веду на четыре части: Саму, Яджур, Риг и Атхарву, - в соответсвии с четырьмя видами жертвоприношений, а затем, для упрощения понимания, разделил каждую из них еще на более мелкие подразделы.