В заключение Моисей приглашает возвеселиться о помиловании Израиля, вместе с избранным народом и язычников. Главная мысль этого замечательного пророчества, провидящего вдали общую радость Израиля и язычников, заключается в очищении земли и народа: «и очистит Господь землю и людей Своих». Но очищение это произошло посредством крови Того, Который Своею кровию однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление (Евр. 9, 12). С этим очищением согласуется и веселие язычников, вместе с народом Иеговы, под именем которого разумеется та первая Иерусалимская церковь с её апостолами и мучениками, которая отныне сделалась наследницею божественных обетовании (Пс. 18, 5; Рим. 10, 18).
Значение обличительной песни Моисея определяется словами Самого Господа: «песнь сия будет против них свидетельством» (31, 21) в том случае, когда евреи оставят истинного Бога и совратятся в идолопоклонство. «Ибо это не пустое для вас; но это жизнь ваша», — говорит Моисей в заключение (стих 47) и вся последующая история Израиля свидетельствует об исполнении этих слов.
16. Пророческое благословение Моисея народу Израильскому
по коленам (Втор. 33)