В день Богоявления, как и в день Рождества Христова, служится литургия святителя Иоанна Златоуста в том случае, если праздник Богоявления выпадает нао вторник, среду, четверг, пятницу и субботу. Литургия святителя Василия Великого бывает тогда, когда этот праздник совпадает с воскресеньем или понедельником, так как накануне этих дней (в субботу и воскресенье) в навечерие праздника совершалась в своем месте литургия святителя Иоанна Златоуста (а положенная в навечерие литургия святителя Василия Великого переносится на самый день праздника).
На литургии: антифоны праздника.
Входное: «Благословен грядый во имя Господне, благословихом вы из дому Господня, Бог Господь и явися нам».
Вместо Трисвятого – «Елицы во Христа крестистеся...» – в напоминание новопросвещенным, крестившимся в древности в навечерие праздника, во Христе «облекшимся».
Прокимен: «Благословен грядый во имя Господне, Бог Господь и явися нам».
Стих: «Исповедайтеся Господеви яко благ, яко в век милость Его».
Апостол – Титу, зачало 302; Евангелие – Мф., зачало 6. Задостойник.
Причастен праздника: «Явися благодать Божия спасительная всем человеком».
Праздничная вечерня (по Типикону со славословием)
На следующий день после праздника Богоявления празднуется Собор святого Иоанна Предтечи («Собор» на уставном языке означает собрание верующих в храме на «торжественное бдение» в память святого).
На вечерни в день праздника (под 7-е января) вход с кадилом и Великий прокимен:
«Бог наш на небеси и на земли, вся елика восхоте, сотвори».
Если же праздник выпадает на субботу, Великий прокимен поется в навечерие праздника (в пятницу).
На утрени вместо «Честнейшую» поются припевы праздника.