Вседневная вечерня, отправляемая в понедельник, вторник и четверг Святой Четыредесятницы, не имеет начального возгласа.
После изобразительных и молитвы святого Ефрема Сирина чтец читает: «Приидите, поклонимся...» (3) и псалом 103-й: «Благослови, душе моя, Господа...». (В это время иерей в епитрахили и фелони тайно читает обычные вечерние молитвы перед царскими вратами).
По прочтении псалма – «Слава, и ныне», «Аллилуиа» (3), священнослужитель произносит Великую ектенью.
После возгласа: «Яко подобает...» – хор: «Аминь».
Тотчас чтец начинает читать 18-ю кафизму: «Ко Господу внегда скорбети ми...» (с обычным делением на три «Славы»). Например: после псалмов чтец произносит: «Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу». Хор поет: «И ныне и присно и во веки веков. Аминь «. «Аллилуиа» (трижды), «Господи, помилуй» (трижды), «Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу». Чтец: «И ныне и присно...». Такая же концовка бывает и после второй «Славы». После кафизмы чтец произносит: «Слава, и ныне», «Аллилуиа» (трижды).[119] Далее – малая ектенья, возглас: «Яко Твоя держава.. «и хор поет «Господи, воззвах...» и стихира на 6 Триоди, (со стиха: «Аще беззаконие назриши, Господи...»),Триоди – 3 и Минеи – 3.[120] «Слава» – стихира из Минен, если есть, «И ныне» – Богородичен по гласу «Славы». Если «Славы» святого нет, то на «Слава, и ныне» – Богородичен по гласу стихир святого, а во вторник (вечером) и в четверг (вечером) – Крестобогородичен.
Входа нет. Возгласа: «Премудрость, прости» – нет. Сразу после Богородична хор поет: «Свете тихий...».
Иерей возглашает из алтаря: «Вонмем. Мир всем».[121]
Чтец: «И духове твоему».
Иерей: «Премудрость. Вонмем».
Чтец: «Прокимен, глас 6: Господне есть спасение....» (или какой-либо другой).[122] Хор поет прокимен.
Иерей: «Премудрость».
Чтец: «Бытия чтение».[123]
Иерей: «Вонмем». По окончаний паремии – иерей: «Премудрость. Вонмем».
Чтец: «Прокимен, гласа...». Иерей: «Премудрость. Чтец: «Притчей чтение».
Иерей: «Вонмем».
По окончании паремии – чтец: «Сподоби, Господи...». Священнослужитель: «Исполним вечернюю молитву нашу...». Возглас: «Яко Благ и Человеколюбец...» Иерей: «Мир всем». Хор: «И духови твоему». Иерей: «Главы наша Господеви приклоним». Хор: «Тебе, Господи». Возглас: «Буди Держава Царствия Твоего...».
Далее хор поет стиховные стихиры из Триоди, «Слава, и ныне» – Богородичен, а во вторник (перед средой) и в четверг (перед пятницей) – Крестобогородичен Триоди. Если в Минее есть стихира святого на «Слава», то она поется, а на «И ныне» – Богородичен по гласу «Славы» из Минеи, во вторник же и четверг – Крестобогородичен Минеи на ряду.
После стихир – чтец: «Ныне отпущаеши...» и Трисвятое по «Отче наш».
Иерей выходит на солею.
По возгласе иерея: «Яко Твое есть Царство...» хор поет тропари: «Богородице Дево, радуйся...» (великий поклон), «Слава: Крестителю Христов...» (великий поклон), «И ныне: Молите за ны...» (великий поклон), «Поя Твое благоутробие...» (без поклона). Далее, вместо сугубой ектеньи, чтец: «Господи, помилуй» (40), «Слава, и ныне», «Честнейшую», «Именем Господним...». Иерей: «Сый благословен...». Чтец: «Небесный Царю...». Иерей читает молитву святого Ефрема Сирина (с 16-ю поклонами) и возвращается в алтарь. Чтец – Трисвятое по «Отче наш». Иерей – возглас: Чтец: «Господи, помилуй» (12), «Всесвятая Троице...». Хор: «Буди имя Господне...» (трижды). Чтец – 33-й псалом: «Благословлю Господа на всякое время...» Иерей (на солее): «Премудрость». Хор: «Достойно есть...» (до «Честнейшую»). Иерей: «Пресвятая Богородице, спаси нас». Хор: «Честнейшую херувим...». Иерей: «Слава Тебе, Христе Боже...» Хор, «Слава, и ныне, Господи, помилуй (трижды), благослови». Иерей – полный отпуст.[124] Хор – многолетие.
Такой порядок вечерни в Четыредесятницу, когда не бывает литургии Преждеосвященных Даров.