Под трезвенностью здесь нужно понимать отсутствие страстей. Апостол требует, чтобы никакая страсть не ослепляла священника и не мешала ему правильно судить о предметах. Ум, вследствие известной настроенности чувств, высказывает какое-то болезненное, ненормальное состояние, когда дело касается излюбленных им предметов. Человек, рассуждающий под преобладающим влиянием какой-нибудь идеи, выказывает умственное опьянение. У него недостает трезвенности ума, которая обуславливает ясный взгляд на житейские отношения и верный такт. В этом смысле и употреблено у апостола слово «целомудрие».