В двойственной Природе есть Грех, есть Огрех.
И то, и то — от Каза, который в Мнимости парен Рех:
Грех и Огрех, и то, и то — ошибка
Согрешившего, который не видит путь,
И вместо Цели движется прочь от Середины.
* * *
Ошибка это заблуждение,
Когда отражённый мир плутает
Под уКазкой Плута — Лукавого. Так смешней.
Знай: где Плут — там блуд.
* * *
Ошибки происходят тогда, когда
Шибко много становится путей.
Все они подОбны, но лишь один путь —
К Истине и Цели, остальные мнимы.
* * *
Кто ищет верный путь? Тот, кто Знает Истины приметы.
Ищущий верный путь совершает ошибки, огрехи,
И это допустимо. О–грех можно исправить,
И Учитель всегда по–правит и на–правит
Искренне ищущего, даст Наказ.
* * *
Кто не ищет путь, но в гордыне мчится
Не разбирая дороги, преступая через меру,
Круша то, что дорого?
Тот, кто не Знает, кто рехнулся. Это грех.
* * *
Огрех можно ис–править, милостив Господь.
Но Г–рех, иначе лишение разума пред Господом, —
Не исправляют, но Мучитель по праву
Назначит Наказание в–плоть до Казни.
* * *
Ты знаешь, Господь любит стоящих.
Ищущий истинный путь — стоящий и достоин.
Потому так говорим:
Достойно, к–Расиво — когда к Расу, Богу.
Но некрасиво — то, что недостойно Бога.