Предисловие к ПРАВЕДАМ

Предисловие к ПРАВЕДАМ

Чтобы воз-Родить Себя, нужно Знать Себя.
по-Знаем Себя.
Кто знает мир, тот управляет миром.
Кто сам есть Знание — Тот создаёт миры.
Управлять - значит
Ведать Суть, Тело, Дело.
Ведать - значит видеть, Знать.

Мысль и Механизм Мышления

Как человек вос-Принимает Об-Раз-а Миров? С Мощью Троицы! Кто Вечно первый? Тот, кто, изменяя Форму, не меняет Суть, иначе Настоящее! Что есть… Что первое? Мышление есть произ–Водство мыслей. Мысль — Вечная, бесконечная,… Что есть Дело Мира? Это Умение понимать и Раз–Умение постигать. Мысль Как МИГ - Это Встреча Духа и Тела в Настоящем…

Что Пятое? Познай Правду! Всё происходит только в Настоящем. И его в нашем Мире Явно НЕТ. Оно за ПРЕ-ДЕЛ-ом (перед Делом), и в нашем Мире про-Является мнимо через Душу, которая вечно связана в Одно Целое - Единый Организм. Про Прошлое говорим ещё так — Былое. Прошлое Явно не живое, мертвее некуда. Оно оживает в Настоящем, и только, если вспомнить. Будущее Явно не живое, оно оживает, в Настоящем, и только в во-Об-ражении. Для Настоящего Будущее и Прошлое – мнимо. Если Будущее — то, чего ещё нет, Но что собралось в кулак и ждёт, Чтобы по–двигнуться, потратить своё Время, То тогда Будущее — это мир, что своим корнем Пока находится в Настоящем! Потому в Среде ничто не простирается. Но пузырь Времени, Дыра мира, уж появилась, мнимо. В отражениях нет ни для кого единого времени, Время — Дело по мере, но не ровное поле. У каждого отражённого мира Время — собственное, своё. У миров нет общего будущего. Будущее — это просто идущее, г–Рядущее. Будь Да, Да будь, Господь. Наш Мир - это Сосуд, и Внешние миры - это Сосудов Общность, частное в Едином. Сосуды меж собой сообщаются через содержание - Мыслью.

Миром Правит Мысль! Только МЫСЛЬ, лишь она одна, в настоящем через Душу приходя, Сразу начинает с Дела, не медля, Сразу! Вот Хохма: у Личности нет ничего, кроме Мыслей. Она одна способна описать все Меры Времени и Пространства. Только Мысль оживляет прошлое и будущее, потому так и говорим: Мысль Родилась! Иначе отразилась в мир. Ещё мы говорим: Мысль приходит, иначе посещает. Ещё говорим: Мысль понимают, иначе про-Являют в настоящем. Постигни: Мысль - это Явное оружие и щит. Что может быть настолько же важным, чем начало начал, иначе – чем приход Мысли? Да проще не бывает: Конечный результат в той же степени Важен. Это концы одной веревки, соединяющей сознания. Важней Веревки в мире не отыскать. Важно представлять, что наше Сознание одномоментно и всегда имеет качество генератора или источника мыслей и качество приемника или нагрузки мыслей. Так образуется цепь: c одной стороны передатчик с “+” (плюсовым) зарядом, С другой стороны приемник с “-” (минусовым) зарядом. Узлы связи, их четыре, образуют две пары Связей, что есть Веревки или Проводники между разнополярными потенциалами. Связь - это круг, что есть замкнутый контур, образованный цепью из последовательно включенных четырех элементов: источник мыслей, проводник, приемник мыслей, проводник, замыкающийся на источник. Направление передачи Сил, как мы знаем, всегда идет от плюса к минусу. Ещё мы знаем: передача всегда формирует обратную связь, достраивая контур. Так образуется течение сил в кольце, так осуществляется связь Сознаний, иначе движение Сил по замкнутому контуру, т.е. по Кругу, чье предназначение - ОБМЕН-иваться СИЛ-ами, Образцами их Сплетений, Как Ос-Мысленными Образами. Важно осознать смысл взаимодействия сознаний. Он за-КЛЮЧ-ается в том, что Мысль, как и любой другой вид движения, встречает ответное действие. Так с помощью механизма Мышления Личности человек способен распространятся во всей Вселенной, соТрудничать со всем многообразием Миров.

Вот Троица: Господь - это Естество, Как Настоящее: Вне времени и вне пространства. Поэтому Господь про-Ялением Души живет Вечно. Бог - это Знание, Как Будущее или Время. ДиаВол - это Память, Как Прошлое или Пространство. Человека в этом Обьединении Со-Знаний Правильно вос-Принимать Как оделенную Раз-Мер-ом Личность, что есть Душа, наделенная Временем и Бременем, Ликом и Об-Ликом, Раз-Ум-ом и Ум-ом, Духом и Телом. Мера Личности - это Душа, как сосуд, в меру ПОЛ-ый и ПОЛ-ный Знанием, что зовется о-пытом.

Настоящее Как Суть - это Естество или Раз-Мер сторон, Как Чувство Границ в стыке крайностей: порЫ и о-пОры, времени и бремени, Бога и ДиаВола, закона и системы. Как Троица по-знает Суть? Очередность МИГ-ов вначале Ловят, Как бы счИтывают, затем сравнивают, Как бы под-счИтывают, затем вы-Ражают результат, Как бы от-Ражая итог сравнения в Среду через Середину, то есть через Душу. Личность Как Суть - это Печать Род-а, иначе Раз-Мер право-Мерности. Душа Как Об-Раз - это Сосуд Мыслей, что Живет Вечно, в Настоящем, что за ПРЕ-ДЕЛ-ом времени и пространства. Душа в нашем мире - это Вечное Живое или Настоящее, от-раженное в мир Времени и Пространства, Будущего и Прошлого. Потому так и говорим: Мысль Род-илась, иначе от-Раз-илась из середины через Душу, в среду. Ещё мы говорим так: Мысль приходит. Кто приходит в мир? Только Господь – В пути по жизням. Ещё мы говорим: Мысль понимают. Пон-имать значит имать, иметь или ЛОВ-ить! Единый, Целый ОБРАЗ, Как Господь, Кто ВОЛ-ей от-Пускает Мысль и Сам Её же ЛОВ-ит в отраженном, иначе малом Об-РАЗ-е, кто есть под-Об-ие Себя, Как частность Целого. Мы-С-Л-ь значит Мы—с-ЛОВ-ом, иначе с тем, Кто ЛОВ-ит, имеет способность. Мысли Суть иначе сМысл - можно про-Явить С-ЛОВ-ом. Душа, Как Живая Память всех Рождений, а также Часть Единого Сущ-ества (Сущее Естество), Как Мельница и Мельник, мукИ и мУки. Память Души Как Суть - это Интуиция, иначе Образная память Событий прошлых жизней. Душа в нашем Мире - это Раз-Мер Личности, иначе Пре-Дел соЗнания, обладающий мерой времени и пространства. Душой за-Дается степень свободы Личности, Как предпочтения Духа, его Цель – Контакт и Фокусировка со-Бытия в от-раженных Мирах.

МИР-ы Понимают – Умом, Постигают – Раз-Умом,
Творят - Душой, с Душой и от Души.
Все вместе – Троица! Душа, Дух и Тело.
У Рода все живое и все Сущие - Мыслят!
Троица есть Живое Знание,
Воплощенная Мысль и Плоть Мысли
Мысль ограничена и безгранична, потому
Возможно всё, ничего не сложно.
Вот как просто — есть только Мысль и всё!
Это Мышца Мира.

Мир Человека Прост, Как состоящий только из необходимых материй. Мир Человека Сложен, Как Со-стоящий из Разно-Видностей их Объ-ЕДИН-нения. Так МИР-ы со-существуют и трутся меж собой, о-существляя Равновесие Сутью - Вместилище Образов в Едином Множестве Миров что есть - как бы Вселенная.

Теперь мы знаем, что такое мысль и каков механизм работы сознания. Но что же Наше Главное Оружие и Щит в этом Мире? Это то, из чего состоят Рожденные Личностью Мысли – это наш Язык!

Суть с-лова Буквиц

Нов-ость Как ос-нование, на нем ос-новывают Мысль. Рожденной мыслью могут быть Слова, как по-следствие Нов-ости. НА-Учимся ПравоЧтению СЛОВ, иначе… Любое слово содержит Буквиц РЯД. Связуя, Множа СОСТАВные части Следа -… Мы говорим: Здесь Русский Дух, Здесь Русью Пахнет! Мы русские! А что это значит? А то, что мы Осознаем, иначе…

Начал-О

С-ЛОВ-а Силы. Сила Поет: МузЫку Слов, движЕнья Знаков, ВеретенО из Цифр. Они Чисты, иначе без сомнения. РОД-ДИТЕ-ль СИЛЫ от ДРЕВНа-ИХ, иначе ДРЕВА… Вот ты говоришь: Бог, И смотришь на небо. Зачем? Ведь сказано: не–Бо — Не-т… О - Эт-О ГОСПОДЬ, Как ГОРА2-С-ПОДЬемом, иначе О-Священный Богом РА (С-Он-це), Путь к Сути и Образ для Восхождения,…

Смысл Жизни

Господь, Шутя, Учит своих Детей. Фантазия и Жизнь, Зеркало и Вос-питание. Победили Ворога, без-зубого Змея Лютого? Время Необходимо нам для свершения… Что такое Жизнь? На ПервоЯзыке Ж-и-3-Нь О-Значает Буква-льно: Есть в Живо-т З-НА-ние, с-Кладируя усвоенную Троицу в…

Волновое проявление Жизни

Волна имеет Свойства: Резонанс, Интерференция, Дифракция и их сочетания,…

Уровни Жизни

объединение четырех кварков - отрицательных источников, в устойчивую единую энергетическую систему образуют нейтрон. Пространственная… Самое маленькое Сознание (из наблюдаемых) в нашей системе – атом, что есть…

Двигатель Вселенский

Куб в Шаре во-ОБ-РАЗ-ить просто. Берем за Центр – Середину, что есть Душа иль просто О (не Ноль - а Один). Относительно Центра перпендикулярно друг…   Суть процесса - СВАСТИКА в движении! СВАСТИКА - это Исконно РОДОВОЙ СЛАВЯНСКИЙ СИМВОЛ! Она от-ражает Труд Вселенского…

Соберемся с мыслями!

Душа - Живой опыт, на-След-ница Сути Господа. Правильней и в ПРАВЕ: НА правой стороне, участвуя, становится Мудрым. Сеять…

ПРАВЕДЫ

СИЛА

Первые

Троица

 

Диавола боятся.

Бояться надо Бога.

Ведь сказано: судьба, иначе — Бога суд.

* * *

Бог — Истина.

Но Диавол — Идеал.

Это две крайние ипостаси Троицы,

Иначе — Господа, Хозяина всего.

Вот формула и форма Совершенства,

Как говорят — Вселенной, Мира.

* * *

Ты жаждешь Истины?

Но Истина — ужасна.

Позволено не многим любить ужас.

Всего скорее, ты жаждешь Идеала.

Идеал прекрасен. Любить его так просто.

* * *

Бог — Раз или Рас, но не Один.

Диавол — Об или Два.

Это крутятся жернова Мельницы Господа.

Три, Мельница, три:

Так жизнь с–Троится с Троицы.

Тело и Дело

 

Идеал — прекрасен, и это Женщина,

И это — Тело.

Истина — ужасна. Это — Мужчина,

Дело.

Господь — Встреча Мужчины и Женщины,

Тело и Дело, Единое.

* * *

Бог — Дело, то есть:

Время, Сила, Муж.

Диавол — Тело, то есть:

Пространство, Поле и Жена.

Господь — Зерно,

Что имеет Силу произрастать на Поле.

Господь сам и Сеятель.

Суть

 

Бог — Воля давать Время.

ДиаВол — вторящая воля,

Или Свобода создавать Пространство.

Господь даёт не Время, не Пространство,

Но выше и иное — Суть.

* * *

Постигни:

Как Время не похоже на Пространство,

Так Суть совсем не то, что Время.

Суть это не Время, не Пространство,

Но несравненно выше.

Суть — Живое!

* * *

Суть — источник.

Суть — родник.

Сутью Знающий наполняет Мир.

Иного нет.

* * *

Время и Пространство — два сосуда в руках Троицы.

Дело — ис–полняется.

Тело — на–полняется.

Водолей, держащий сосуды, — Господь.

 

Образ

 

Живая Суть есть Образ — Личность Господа.

* * *

Вот Троица:

Господь — Личность,

Бог — Лик,

Диавол — Об–Лик.

* * *

Образ — Основатель, Основание, Основа,

В общем Ос–Нов.

Образ — Ос: Тот Кто Вечно Новый, Нов.

* * *

По Образу, ликуя, Бог и Диавол,

Творя поодиночке разное,

Дают и создают Тело и Дело Мира.

* * *

Постигни тайну Троицы,

Она проста:

Образ — Господь.

Об–Раз — Бог и Диавол.

 

Хозяин, Хозяева

Образ, или же Хозяин, Есть Изначало и Господь Мира, Ос, Ось,

Они

 

Истина — Он, Бог.

Идеал — Она, Диавол.

Суть — Оно, Господь.

* * *

Он и Она — вот Первые.

Оно — ПраПервое.

Они — Первые.

* * *

С–Он — твоё общение, единение с Первыми,

А ты что думал?

 

Дыра, Середина

 

Суть — Оно!

Суть — Среднего рода,

Среднее, иначе Середина,

Источник всего сущего.

Не Точка, но Дыра!

* * *

Постигни, это важно:

Суть — Единая Дыра.

В Дыре сосредоточен Мир,

Оттуда истекают все меньшие миры.

Вот сам Господь, вот Образ.

Знак, Буква и Число

Возьми в руки стило и изобрази дыру. Что получилось? О!

Точка, Среда

Постигни: Суть — Середина, Но и Среда. Ибо всё едино в Единой Троице!

Да, Нет

 

Бог — Да,

Потому, что Раз, то есть начало.

ДиаВол — Нет,

Потому, что Два.

* * *

Суть выше Истины и Идеала,

Которые есть Раз и Два.

Потому Суть — Изначало, Да и Нет.

Всё, Ничто

 

Бог — Да, или Есть.

Это — Всё.

Диавол — Нет, или Нету.

Это — Ничто.

Господь — Есть и Нету.

Это — Всё и Ничто.

* * *

Вот титул Троицы:

О — Свершившее Себя Совершенное,

Всё и Ничто.

Ведь совершенство ни в чём не нуждается

И всё в себе содержит.

Сущие и несущие

Вот Троица: Господь — Суть. Бог — При–сутствие.

Дыра и Точка

 

Постигни суть Троицы:

Это Дыра и Точка. Более нет формы.

И формула Троицы проста:

Всё — это то, что истинно,

Ничто — это то, что мнимо.

* * *

Здесь просто:

Время — настоящее, бодрствование Троицы.

Пространство — мнимость, сон Троицы.

* * *

Законы

Простое, сложное

 

Раз Троица Одна — Мир прост.

Раз Одно триедино — Мир сложен.

* * *

Мир божественно прост.

Мир диавольски сложен.

Мир диавольски прост.

Мир божественно сложен.

 

Изначальный закон

Постигни простое: Всё в Мире — мука Мельницы Господа, Который и прекрасен и ужасен.

ПервоЗакон

Постигни сложное: В Троице Первый закон — Да это Нет и Нет это Да.

Тайна зеркала

Постигни: нет тайны зеркала, Ибо всё внутри, всё в Одном — Среде и Середине. Вспомни: в Единой Троице нет внешней стороны.

Образ, Об и Раз, образ

Постигни: Бог и Диавол — суть не человеки! Что зря путать? Это — Первые, их — оба, два.

Смысл Зеркала

Всякое зеркало отражает, ты знаешь. Но интересно — отражение всегда искажено, А значит мнимо:

Крест Троицы

Смотри, как в Троице возникает Крест, Иначе про–является Число Четыре: Зеркало, бесконечная плоскость, вечно разделяет

Треугольник, Луч и Шар Троицы

Постигни мнимость: В Теле Зеркала сверху — Господь, Один, Единый Образ.

Тайна Женщины

Постигни: в Троице, у Первых, Женщина — это Об, а Мужчина — Раз. Они не человеки.

Простота Троицы

 

Троица проста:

Суть жизни — истинно от–Раз–ить.

Всё в Мире — идеально под–Об–но.

* * *

Я Расту — иначе от–Ражаюсь

Раз–Общаюсь и Об–Разуюсь

В Среде и Середине

Под–Обно Образу.

Огонь и Вода

 

Об–единяет всё сущее

Огонь.

Иначе Сила.

Это Бог, который даёт Время.

* * *

Раз–единяет всё сущее

Вода.

Иначе Бес–силие.

Это Диавол, который даёт Пространство.

* * *

Огонь и Вода — вот то, что Об–Разует Мир.

Вот Об–Раз Троицы, Среды и Середины,

Где Бог — Раз–ит,

Об–ороняется Диавол.

 

Согласие

Пре–вращает всё в ничто Система. Потому Система — Нет: Диавол,

Несогласие

Пре–вращает ничто во всё Закон. Потому Закон — Да: Бог,

Гармония и Хаос

 

Гармония есть смерть.

Но Хаос — жизнь.

Вот ужас Истины — Идеал опасен.

* * *

Суть есть Среда и Середина.

В Середине Хаос.

В Среде — Гармония.

Чем далее от Середины, тем покойней.

Ты хочешь покоя?

Хорошо, но знай — этот покой вечен.

* * *

 

Силы

Пара, Весы

Постигни: В Троице Что Есть Одно, Истина и Идеал есть Пара!

Равность, Разность

Бог — много–Образен и вселик. Он — пол–ный. Постигни: Сила есть просто полнота.

Мощь и Желание

Что полно — то может. Что поло — то хочет. * * *

Время, Бремя

Мощь — пора, иначе лёгкость, Время. Желание — не пора, иначе тяжесть,

Нов, Основание, Основа

Вспомни, что есть Образ: Это — Ос–Нователь, Ос–Нование, Ос–Нова. Тогда:

Опора, Пора, Пра

У Первых Знак Число и Буква О в почёте. Это ключ — Родник, Источник чистый жизни.

Сила и Слабость

Мощь есть тяга к отталкиванию. От–талкивание это несогласие. Желание есть тяга к притяжению.

Юность, Старость, Зрелость

 

Постигни, это важно:

Троица, Среда и Середина, — истинна и мнима.

* * *

Для Истинного править — игра.

Потому Бог — юн.

Он — хозяин Времени.

* * *

Для Мнимого править — труд.

Потому Диавол стар.

Она — хозяйка Пространства.

* * *

Править для Господа — потеха и забава.

Потому Господь зрел.

Оно — просто Господь.

 

Ничтожество, Всемогущество

Постигни: Господь, хозяин истинного и мнимого, Творит Всё из Ничего,

Любовь и Ненависть

Об–единяет всё сущее Любовь. Потому Любовь — Да: Бог.

Чувство

 

Любовь и Ненависть,

Иначе Страсти —

Это то, что присуще Диаволу и Богу.

Но выше их то, что есть Суть —

Тело и Дело Господа.

Оно имеет имя — Чувство.

* * *

Постигни: Суть есть Чувство!

Вот Изначало Троицы, вот тайна Троицы:

Господь — Живое!

Бес–чувствие есть смерть,

Это не присуще Сути.

* * *

Мир вечен, вечно жив.

 

Душа

 

Господь: Среда и Середина

Постигни: Господь — сразу Ничто и Всё, Что значит: Господь — и Среда, и Середина. * * *

Троица: Среда и Середина

 

Всякий отражённый мир

Подобен Троице.

Он — Среда и Середина, по своей мере.

Мер бессчётно.

* * *

Теперь постигни сложное:

Среда, в которой отражённый мир находится,

Это не Дыра, но Точка.

Середина, из которой мир отразился,

Не Точка, но Дыра.

Знай, раз Пространство мнимо — всё едино.

 

Фокус

 

Постигни: Середина — не точка, но Дыра в Среде.

Из Дыры истекают, на–полняют мир округ

Чувства отталкивания.

В Дыру втекают, ис–полнив свою меру, у–мерев,

Чувства притяжения.

* * *

Вот это Фокус.

В Фокусе всё сходится для того,

Чтоб снова разойтись. Так происходит вечно.

Фокус есть вход в Дыру и выход — один для всех.

* * *

Внутри Дыры есть Троица, Единая, Одна,

Высший Образ, Высший Мир,

Всему Середина.

Оттуда вышел отражённый мир, там его корень.

* * *

Снаружи Середины —

Низший образ, или отражённый мир,

По мере сил, чувств распространённый в Мире,

Иначе так — в Среде.

* * *

В Троице

Для всех миров всё одинаково!

Тем проявлено всесилие Господа — иначе

Высшая Доброта.

 

Душа

 

Постигни, что есть Фокус Среды и Середины.

Это чистая Душа —

Прекрасный и ужасный

Господь в пути по жизням.

Простая истинная Троица.

Честь, часть и участь.

* * *

Душа, сама единая — всегда две половины:

Бог и Диавол,

Мужчина — Женщина,

Полный и полый,

Которые так и зовутся — пол.

Которые — царь и царица Мира,

Но Троица — сам Император.

Души

 

Душа — во всём, что существует, то есть имеет суть,

Иначе чувствует.

Она — Одна Среда и Вечно Середина,

Поэтому все мы Одно,

Иначе души.

* * *

Мы — чувствуем, иначе существуем,

Мы — Об–щее, но Раз–ные пути —

Миры Раз–Личны, миры Разно–Образны,

У каждой личности свой Об–Раз.

Кто выбрал что, что заслужил, тот то получит.

Это будет мерой Души,

Иначе мерой чувств.

 

Вселенная

 

Ты говоришь — вселенная.

Но так ли это?

В центре твоей вселенной,

Которую ты из себя обозреваешь, — ты сам.

Потому, правильнее говорить — мой мир.

* * *

Мы все — миры.

Мы составляем многомирность,

Иначе — миро–здание, здание миров, наш дом,

На–род.

 

Раз–Мер

Что ищешь Господа Ты где–то во вселенной? Когда Он — ты, когда Оно — в тебе?

Знак

Высшее

 

Вот Троица:

Господь, иначе Род.

Бог, Мужчина.

Диавол, Женщина.

* * *

У Бога:

Есть Закон.

Это Несогласие, Хаос. Всё.

* * *

У Диавола:

Есть Система.

Это Согласие, Гармония, Ничто.

* * *

У Господа:

Есть Закон, есть Система. Это — Те.

У Господа

Нет Закона, нет Системы. Это — Тот.

Вот Высшее, иначе Неограниченность.

* * *

Постигни — вот где тайна Жизни:

Неограниченность.

Нет границ у Рода.

Род безграничен в желании и мощи.

Род безграничен в воле и свободе.

 

Порядок, Беспорядок

Что есть Гармония, как не порядок. Суть порядка — При–сутствие порядной и порядковой симметрии,

Извращение равных

 

Согласие — Ничто.

Несогласие — Всё.

В Мельнице Господа

Всё и Ничто оборачиваются,

Из–вращаются,

Об–Разуют Встречу Мужчины и Женщины —

Родителей, со–з–дающих жизнь.

* * *

Единство есть из–вращение равных —

Одного в другое.

 

Знак Высшего

 

Постигни: в Мельнице Господа

Единство из–вращающихся:

Дыры и Точки,

Круга и Креста,

Шара и Куба —

Есть Свастика.

Ничего нет выше.

* * *

Свастика —

Встреча и Пир Первых,

Свадьба,

Сварга, где творится Жизнь.

* * *

Свастика — ПраПервое.

Для Свастики

Возможно всё, ничто не сложно.

Всемогущ Господь.

 

Первоформа

Ерунда

 

Что за ерунда — дыра и точка,

И всякие там хитрости, мол — это так.

Но ты погоди смеяться,

Давай во–Об–Рази Пространство и Время.

Это не сложно.

* * *

Сначала нужно вспомнить,

Что Пространство имеет свойство — долготу,

Вот и Среда, иначе — Бесконечность.

Затем представим Время, чьё свойство —

Длительность, иначе Вечность.

* * *

Что ж получается —

Пространство долгое,

А Время — длинное?

Опять ерунда: Да это Нет.

* * *

Ты обратись к Первым!

Что сказано:

Время — настоящее, Пространство — мнимость!

У Господа нет Пространства,

Есть с–Он Троицы — иначе Первоточки Мира,

Опять же — Середины.

 

Формы

 

Вот форма Времени.

Время — это круглое и неострое, как яблоко,

Иначе Шар.

Это мощь, Дело: Бог, Раз или Рас.

* * *

Вот форма Пространства.

Пространство — это длинное и острое, как стрела,

Иначе Луч.

Это желание, Тело: Диавол, Два или Оба.

* * *

Вот форма Сути.

Суть — это сияющее и сверкающее, как звезда.

Суть — это Одна Середина, которая в себя вбирает

Шары Времени из Среды,

И из которой устремляются

Лучи Пространства в Среду.

Это творение, Встреча: Господь и Образ.

 

Вид Троицы

 

Итак, вид Троицы — Среда и Середина,

Где Среда есть поле, мнимость,

Где Середина — истинная сила,

Где То и То — зерно, имеющее силу расти на поле.

* * *

Представить Троицу просто —

Звездой, сверкающей на небе,

Лучащей Временем в Пространство,

Вбирающей окружное Пространство

В свою утробу.

 

Куб, Шар

Троица есть Встреча Истинного и Идеального, Среды и Середины. Ты знаешь: идеальная форма — это шар.

ПервоФорма

Постигни ПервоФорму. Естественно, она вращается: Сначала Истина — Куб,

Дом Господа

Единство истинного и мнимого Постигнуть просто. Достаточно во–Об–Разить

Форма Души

Вращаясь, из–вращаясь, воз–вращаясь, ПервоФорма в Теле всегда невидима, Но видима по Делу.

Мера

 

Судь Ба

Рождённые из Троицы миры все имеют меру — Сути, Времени,

Мера, меры

 

Постигни, что есть отражённый мир.

Это только мера

Образа.

Потому: мир — мер.

* * *

Отражённые миры живут меж собой в мире

Лишь тогда, когда их меры равны между собой,

Или же подобны.

Но выше или ниже — уже нет равенства,

Один другому мир — не ровня.

Раз–Мер

 

Постигни: Троица — Раз–Мер, Вершина,

Первый Мир.

Всем Ровня, что отражает, раждает все миры.

Постигни: Троица — Вершина всякой меры.

* * *

Еще постигни: Троица — за Пре–Делом!

Но каждый Раз–делённый, отражённый мир

В меру подобен Первым, пре–подобным.

Он — часть Совершенной Личности и Лика,

По своей мере заслуживший участь, честь и часть.

 

Ты – Господь

Постигни: То, что ты считаешь своей жизнью, Есть только про–явление Господа в миру.

Мера жизни

Жизнь отражённого мира — мера, Которую на свои Весы кладёт Весовщик С тем, чтобы сделать равным их настрой:

Иерархия

Атрибуты Первых

 

Постигни атрибуты Троицы как Господа:

Шар Времени, атрибут Бога —

Вот Держава.

Луч Пространства, атрибут Диавола —

Вот Скипетр.

* * *

Две половины Шара,

Посередине как бы Рас–сечённые Лучом, —

Атрибут Господа.

Это Венец — Корона, завершённая Крестом,

Иначе Встречей.

 

Венец

 

Бог и Диавол есть Скипетр и Держава

В десницах Императора,

Чьё имя — Ос: Господь.

* * *

Корона Императора, Его Венец, есть Право

Вершить, то есть быть сверху.

Потому — в Троице нет равенства. Это разумно.

* * *

В Троице нет равенства,

Но есть задача: каждому своё.

И общее становится единым.

 

Царь, Архитектор

 

Вот Троица:

Господь — Кон, Право,

Бог — Закон, Истина,

Диавол — Система, Идеал.

* * *

Вот Единый Образ:

Господь — Троица,

Бог — Царь, у–с–Троитель,

Диавол — Архитектор, с–Троитель.

 

Подобие

 

Как имя Господа?

Во–первых: О.

Во–вторых: Ос и Од.

О есть Дыра. Ос же по–простому — Ось.

Одно в другом, и всё едино

В Мельнице Господа.

* * *

Господь значит так: Г Ос Подь —

Сам Господь Ос Себе П Од–Об–ен!

Иначе, Господь всегда и вечно — Сам!

Под значит так — под Господом.

 

Самы

 

Кто хочет знать имя Господа в Иерархии, знай:

Имя такое —

СамО,

Сам,

СамА:

Троица.

* * *

Вот Троица:

Господь — Сам.

Под Господом Мужчина — СамЕц.

Под Мужчиной Женщина — СамКа.

 

Особы

 

Ос есть Сам.

И Сам есть Ос, или же Особа — Личность!

Самы, Первые, все — под Осом.

Потому самы — Особи, иначе половины.

* * *

Самы все в Троице — Особые и Особенные.

Особый — отдельный.

Особенный — не такой как все.

* * *

Кто — не отдельный и такой как все? Обычный!

Постигни: Обычай есть Система. Это — от Оба!

Об–ычай или же У–клад —

То, что кладут на основание и ложе!

За кладом — лад. За ладом — ад.

Вспомни: лад есть согласие, гармония, система —

Покой и смерть.

* * *

ОсОбый — не Обычный!

Ос Обый значит от–Дельный — Посланный от Дела.

Ос Обенный значит с–Обственный,

Или просто Свой, Близкий.

Все в Троице — особенные и все близки!

Права

 

Все — особые, ибо — отражённые миры, образы.

Потому:

Каждому — своё.

* * *

Каждому — своё, и Истина — для тех, для кого она.

Ищущим Истины даётся Время.

До остальных — идущих к Диаволу — нет Дела Богу.

* * *

Каждому — своё, и Идеал — для тех, для кого он.

Ищущим Идеала даётся Пространство.

Для остальных — идущих к Богу — у Диавола нет Тела.

* * *

Каждому — своё, и Суть — для тех, для кого оно.

Знающие Суть не ищут.

Им Господом даётся Время и Пространство —

Управлять. То есть — быть в Праве.

* * *

Знающие Суть имеют право от Господа —

Править жизнью.

Имеющим право есть имя — Знать,

Иначе Знатные, бог–атые Знанием.

 

Власть

Трение

 

Ты помнишь? —

Сила держит,

Слабость — отпускает.

* * *

Постигни, что есть Власть:

Власть это дружба Бес–силия и Силы,

Иначе — Любовь и Ненависть Об–Раза друг и другу,

Об и Раз ластятся, трутся — потому и в–ласть.

 

Сила, Слабость, Суть

Сила — сверху. Как имя Верхнего? О Тот Кто Держит. Это имя Бога и составлено так: СамОдержавие, Закон.

Троица Власти

В Держании О, Господа, — три смысла. Так и должно быть, если всё едино. Так надо, чтобы о–держать победу.

Зигзаг Троицы

Мы говорили: Бог — Огонь, Вода — Диавол. Постигни, как в Троице неравной

ПервоЗакон Власти

 

Кто хочет знать

ПервоЗакон Власти Господа,

Знай: это сОдержание —

Творение, мощь и желание Первых.

* * *

Что есть сОдержание, как не Крест?

Подумай: все сами себя держат и содержат,

Тем равны. Но уровни — отличны, вот и разность,

Что в общем создаёт Крест отношений

Слоёв миров и ровней.

 

Право

 

Первые сами себя держат и содержат

В Законе и Системе, в Праве.

Но Право — это Вершина.

Право — вот то, что выше и Системы, и Закона.

Только Право — правит!

* * *

В сОдержании каждому ясна задача.

Тем, кто живёт, может и хочет жить вечно,

Нет смысла это изменять.

* * *

Постигни: Закон всегда Тройной —

Да, Нет и Середина и всё.

Система всегда с–Тройна,

Право же, суть Троица, — это сила

Не следовать ни Закону, ни Системе,

Но, держа в руках Державу, Скипетр,

Следов не оставляя, всем править

Так, чтоб думал всякий — сам живу!

 

Дело жизни

Первые и последние

 

Во всём, что существует и несёт,

Есть первые — есть и последние.

* * *

Первых зовут — Ты. Они имеют на это право.

Они — от Одного.

Последние откликаются на вы.

Их — много.

 

Ты и Вы

Путь от первых к последним: Из Середины в Среду. Последних называют — вы.

Разные судьбы

 

Путь от первых к последним —

Это всегда Луч и одиночество,

Ненависть.

Идущих по этому пути — много, тьма,

Ибо этот путь прост.

* * *

Путь от последних к первым —

Это всегда Шар и единение,

Любовь.

Идущих по этому пути — мало,

Ибо этот путь труден.

Звёзды

 

Запомни:

Сила держит,

Слабость — отпускает.

* * *

Что есть слабость?

Это в Середине лучник,

Что бес–цельно округ пускает стрелы —

Формируя Тело,

Обрекая на Раз–луку части Единого,

Теряя Суть.

* * *

Что есть сила?

Это лучники в Среде,

Что, стоя по кругу, ведут стрельбу

При–цельно, равно, по единой цели —

Формируя Дело, честь Единого,

Собирая Суть.

* * *

Постигни мощь ПервоЗакона — Да это Нет:

Стрелы Стрельца в Середине —

Не одни, но одиноки!

Стрелы Стрельцов в Среде —

Едины и не одиноки!

* * *

Когда Бог Раз–ит,

И Диавол Об–ороняется как равный,

Тогда появляется, сверкая, ПервоФорма,

И возникает яркая звезда.

* * *

По–двиг до–стижения Первых

Позволит стать ПервоФормой, ПервоЗаконом.

Первых — единицы, это Звёзды.

Дело и цель жизни

Для всех отражённых миров Дело их жизни — Стать ближе к Первым.

Воля и Свобода

Тьма, Свет

 

Постигни:

Об, Диавол — тьма, или Идеальная Система,

Что несёт, распространяет свет в Пространстве.

Раз, Бог — свет, или Истинный Закон, иначе Время.

* * *

Тьму освещает Сутью Господь — Право.

Всё едино.

Так светят звёзды — отражённые из Мира миры.

Так играет Образ.

 

Воля и Свобода

Что есть Закон? Закон есть Воля. Что есть Система?

Потоки

Суть Силы

Что значит во–образить? Это значит пред–ставить перед собой Образ, Иначе от–Разить Господа из собственной души.

С–равнение сил

Постигни: сил всегда Пара. Они вечно встречны, Вечно ищут и находят ровню,

Не–Бо, Не–Беса

Вот ты говоришь: Бог, И смотришь на небо. Зачем? Ведь сказано: не–Бо — нет Бога.

Вовне, вовнутрь

Постигни: у Господа Всё стремиться лишь вовне и внутрь По Образу Троицы.

Имена сил

Силы бывают разные. Силы бывают Первые, вторые, третьи и далее. Все силы — парные. Так надо.

Сила чувств

 

Постигни: горы растут с вершин!

Иначе: все отражённые миры — от Первых.

Все силы — чувства.

Чувств у Первых больше.

* * *

В Середине чувства целостней и целей.

В самой Сути, на Вершине,

Чувство вообще Одно и носит имя — Жизнь.

В Среде чувств много,

Чем далее от Середины, тем они мельчают,

Они сплошь — нецелые, иначе части.

 

Потоки

 

Чувства Первых всеохватны.

Силы Их — потоки,

Текущие не сверху вниз,

Но внутрь и наружу.

* * *

Где верх, где низ вселенной?

Но что внизу — то и вверху,

Иначе — от Середины вовне,

И из Среды — вовнутрь.

Что здесь непонятного:

Одно и есть одно — по образу и подобию.

Мир есть мена меры.

 

Равенство и Ровня

Ровня и Равенство

Среда и Середина есть Троица. Троица — Одна. Поэтому Среда и Середина —

Желания

Имя Троицы — Ровня. Все отражённые миры хотят стать Ровней. Вот все хотения миров,

Закон и Система: Добро и Зло

Для отражённого мира Система — это смерть. Свобода, но без Воли.

Добро и Зло

Одно и дно

Если у Господа всё истинное, всё высшее — Бог и Диавол, Всё — Одно, Тогда откуда грязь, прах — иначе мнимое?

Право, Лево

Что создаёт силу? Разница, не равность. Разница в вечность и бесконечность, То есть Число О — всесилие.

Троица: Добро и Зло

Считают: любовь и добро — подобны, А ненависть подобна злу. Считают: мир спасёт любовь.

Отражённый мир: Добро, Зло

В отражённом мире, за Троицей, Вправо от Бога отражается Добро, Иначе — Матерь,

Добро и Зло

Ты думаешь, вот: Бог — Добро, Диавол — Зло.

Ошибки

 

Ты думаешь, в несовершенном мире Матерь есть добро.

Но Сын, которому Мама всё позволяет,

Растёт, не ведая нельзя, считая себя первым,

Возомнив, что он в праве брать братское

И не делиться, не заниматься делом.

Так что, это добро — добро?

* * *

Ты думаешь, в несовершенном мире Сатана есть зло.

Но Сын, которому Папа позволяет далеко не всё,

Растёт, делясь, изведав можно, через свои ошибки

Стремясь стать Первым,

Постигнув, что несправедливость для того нужна,

Чтоб стала ясна правда.

Это зло — зло?

* * *

Мнить значит ошибаться, страдать.

Постигать значит отталкивать ошибки,

Не ушибаться более.

Так мир исполняет меру:

Чем меньше сделает ошибок —

Тем целей и ближе к цели — к Первым, к Вечным.

Мать и Сын

 

Где Мать — там Сын.

Где Сын — там Мать.

Так из–вращаются жернова Об–Раза.

Разве Сын не может быть мужем Женщины,

Раждающей Пространство, Мамы?

* * *

Так про–исходит смена, череда,

Замена Да на Нет.

Так множатся и мнятся отражения.

Так чередуются мнимые жизнь и смерть

В истинной и настоящей Жизни.

 

Мена и подмена

Подмена

В отраженном мире подмена истинного, Одного, Добра и Зла, происходит незаметно. Мир, не постигая сути, подмены той желает:

Скарб, скорбь

Что для мнящего отражённого мира есть добро? Имущество, иначе Тело, скарб. Имущество — имеют и считают.

Мена

 

Отражённый мир добро и зло вос–принимает

По своей мере — заслуженной пред Господом.

Отражённый мир меняется добром и злом с другими,

Так происходит жизнь — иначе суета,

С–Нование.

* * *

Меры зла и добра, мешаясь, изменяют токи мира,

Меняясь, мир постигает смысл равенства и разности

И высшую Суть Ровни.

* * *

Постигни: Знатный всегда надменен —

То есть выше мены. Он — высокомерен.

Его мера высока.

Он знает, он не суетлив.

Он здесь и там. Постигнув суть, достиг пре–дела

И потому жив и живёт. Вечно.

 

Истинное и мнимое

Истина и Истинное

 

Что у Господа — Истина?

Знание без ошибки.

Иначе Правда.

Что у Господа — истинное?

То, что Есть.

* * *

Истина это:

Право.

Правое.

Правило.

Правильность.

С–праведливость.

Праведность.

Правление и управление.

Простота.

Сила.

Порядок.

Порядочность.

Честь.

 

Мнимость и Мнимое

Что у Господа — мнимость? Обо–Знание. Ошибка.

Естество

Что у Господа — мнимое и истинное? Честь — истинна, часть — мнима!

Простое, сложное

Зачем у Господа истинному союзно мнимое, Если союз это со–узы, а истина вольна, свободна? Постигни: мнимость — ложь,

Господи, прости!

Искусство

Что есть Честь? Конечно и кончено — это Естество. * * *

Буквы Первых

Заметь: во всех именах Истины, В начале тех имён Есть буквы — П и Р, и А.

Истинное и идеальное

Истинное

Троица, Раз–Мер, Изначальный Мир, — За Пре–Делом всех отражённых Бесчисленных миров.

Свет, Тьма

Не создавай себе образ Об–Раза по своему подобию, Бог и Диавол не человеки!

Идеальное

Постигни: Троица — чиста, Истинное и Мнимое в Троице свершились — До–стигнут Идеал,

Из–вращение

Начало и Конец

Постигни и пойми суть ПервоЗакона Да это Нет: Всему есть Начало. Раз есть Начало — есть Конец.

Врата

 

Начало и конец отражённого мира —

Его Душа, Дыра, всемировое О.

Ты помнишь: в иерархии Троицы Раз выше.

По первым буквам Раз есть Ра.

Душа, начало и конец, — в–Рата.

* * *

Через Душу отражённый мир

Нисходит в жизнь, где он образует ся.

Через Душу отражённый мир, образовавшись,

Или научившись,

Воз–в–ращается домой, ко Дворцу Творца.

Воз–в–ращение

Постигни: Врата всегда закрыты. Чтоб мира про–изошёл воз–в–Рат, Не–обходимо, чтобы Всё пре–в–ратилось в Ничто.

Искажение

 

Постигни: Об–ращение одного в другое

Есть из–вращение.

Оно про–исходит незаметно.

Так истина меняется на мнимость —

Время из–вращает ся в Пространство.

* * *

Из–вращение иначе искажение,

Иначе из–Кажение.

Мир, отойдя от Врат, из истинного

Пре–вращается во мнимый, иначе кажущийся.

Казать ся значит мнить.

 

СЛАВА

Чин

 

Есть чистая, святая Троица.

Это Изначало — Одно, что за пре–Делом,

В котором — Один и Одна едины.

* * *

Раз Троица Есть — вот уже Начало.

Среда и Середина Мира,

Род, Господь.

* * *

Троица — Начало и Начальник,

То Что Всему ПоЧин и ПервоприЧина.

Иначе просто Чин.

 

Свадьба по чину

В Троице Бог — Раз, Всё: Носитель силы — Времени. МужЧина, но не Муж,

Чин Троицы

Постигни Троицу: Образ — Чин, Господь,

Раз–деление и Об–единение

Венчание на царство есть при–знание у Господа: МужЧина и ЖенЧина, Одни, Царь и царица, перед Святым обменявшись О,

Чёт

Пара

 

Миры создаются там, где сходятся два Чина:

МужЧина, ЖенЧина.

В них есть от–личие,

Верней — противоположность.

* * *

МужЧина — Истина, везде и вечно Раз,

Иначе Первый.

МужЧина не сравнивает. Он — Первый.

* * *

ЖенЧина — Идеал, иначе Два.

Второй.

Второй извечно вторит.

ЖенЧина сравнивает — ведь Она второй.

* * *

Что значит сравнивать?

Считать, чтобы досталось поровну —

Не больше и не меньше.

Великий в этом смысл

И честь велика — блюсти Весы.

* * *

Постигни:

Раз — нечётен,

Два — чётен.

Пару соз–даёт всегда и только Два!

Два так и называют — Оба, Пара.

С Двух начинают счёт.

 

Счёт

 

Что значит считать?

Считать значит быть парой, быть четой,

Иначе с Чётом,

Чётко знать от–личие, уметь

С–равнивать — создавать мнимую ровню,

То есть отражать.

* * *

Считать значит слагать и разлагать,

Складывать на основу части,

Строить основание.

Постигни: это мнимость: Троица — Одна,

Троица неразложима — Жизнь вечна.

* * *

Постигни:

Троица — Один, то есть Единое.

Единое — не Общее.

Потому есть части, их — не счесть.

Но считать, во–Обще, надо:

Чем лучше — тем идеальней отражённый мир.

Буква и Число

 

Вспомни и во–образи:

Троица — ПервоЗнак ПервоБуква и ПервоЧисло,

Среда и Середина,

Святое О.

* * *

Буквы — читают.

Числа — с–читают.

Отсюда видно — Буквы как бы выше,

Сначала был слов О!

 

Черта

 

В единой истинной Троице если Буква выше,

То как её с–равнить с Числом?

Надо разорвать О — по–явит ся черта,

Иначе I, иначе единица, иначе — Кол.

* * *

Черта есть Раз–Дел.

Понятно, что черта у Чёрта, Беса, Диавола.

Потому черта — мнимость, и она нужна:

Это атрибут Первых — скипетр,

Тогда как О — держава.

* * *

Черта — часть Троицы, как линия, прямая,

Как зеркало, что разделяет равных, Чету и Пару.

Потому в середине слова

Стоит Первая Буква Бога — Р: чеРта.

 

Чит

Кольцо, Кол

 

Итак, в Середине и в Начале — О!

Затем по–являет ся I.

Это атрибуты Первых. Кольцо и Кол.

* * *

Чем отличается скипетр от державы?

Всем.

Чем отличается скипетр от державы?

Ничем.

Во–образи и вспомни:

Прямая есть окружность, чей радиус бесконечен.

Мир бесконечен, и ты это знаешь.

 

Неразделимые

 

Что будет, если разделить О и I чертой?

О/I — так и будет О:

Троица неразделима.

* * *

Троица:

Господь,

Бог,

Диавол.

Неразделимым Трём — по–чёт и по–читание.

 

Буква, Число, Объём

Имя Господа — Ос, Ас или Аз. В неразделимой Троице Аз — Первая Буква. С неё — в азбуке последовательность букв.

Плоскость

 

Всё, что не достигло Трёх, —

Всё мнимо.

Так плоскость мнима.

* * *

Плоский символ не имеет силы.

Кольцо и Кол — мнимы.

Их, однако, чествуй. Они отражают:

КолиЧество — с–Колько Колов и Колец

В отражённом мире,

КаЧество — какова мера Идеала в мире,

Ведь Ка — имя Диавола: СамКа.

 

Закон, Система, ПервоФорма

Буквы Читают. Числа с–Читают. Выходит, в Троице имя Господа — Чит.

Половина

 

Все Первые — Чины.

Чин — это буква Раз, или число 1.

Все вторые — Чёты.

Чёт — это буква Два, или число 2.

* * *

Раз — сосуд полный.

Два — сосуд полый.

Разделим их, проведём черту.

Получим: ½ — вот половина!

Иначе дробь, часть, но на самом деле —

Как было Целое, так Целым и осталось.

 

Деление

Постигни: от–сутствие частей говорит о том, Что в Троице всё из одного в другое. Так извращаются

Числа Троицы

Истинное Число — Один   В Троице, иначе Встрече, Свадьбе,

Чёт и счёт

Раз Троица — всегда Число Один, То в Троице нет счёта. Что считать вечность и бесконечность?

Чета

 

В Троице отражает Женщина:

Сила — держит,

Слабость — отпускает.

Потому, в корне число и имя любого мира — Два,

Иначе Чета и Чётность, Пара.

Вот: Диавол — чета Бога.

* * *

Постигни: Троица — ужасен и прекрасен.

Кто не имеет права, тот не осуждай:

У Господа всё разумно,

В Об–Разе Диавол — царица мира сего,

Ибо — любой мир мним.

 

Один как Три

Смотри: вот Троица случилась, Один стал как Раз — Бог разделил Время, Один стал как Два — Диавол объединил Пространство.

Один как Два

 

Чтоб мир отразился в Мире,

Стал, иначе, четён,

Он должен про–явиться как Число Два.

* * *

В Троице отражает Женщина,

Которая есть Два.

Но Женщина без Мужа не может отразить —

Сосуд её полый.

 

Один как Раз

 

Здесь смотри: В Троице Один

Стал Разом и МужЧиной мира!

Это значит — Свадьба состоялась,

Дело вошло в Тело.

* * *

Сам Троица, Господь, есть Раз,

Ибо — Свершившее Ся Совершенство!

Чадо чудовища и чуда,

Дитя, ЗаРодыш, Корень.

 

Чередование

Итак, Один как Раз — Бог мира. Вот изначало любого из бесчисленных миров. Один как Два — Диавол, Разом наполненная ЖенЧина,

Р–Одина

Троица — Род, Отражения Троицы — ПриРода. Троица — Один,

Числа миров

Троица, Один

 

Повторим простое:

Вот Троица:

Один,

Раз,

Два.

* * *

Повторим сложное:

Один об–емлет и в Себя включает

И Раз и Два.

* * *

Во–образи и вспомни:

Малый образ, отражённый мир

Подобен Образу,

Иначе — Одному, что есть Один и Раз и Два:

Троица.

Всё в мире — с Трёх, иначе с Одного.

 

Первый Раз

Истинная Троица — за Пре–Делом. Это значит, что Один всегда Один. Но за пределом, ниже, после Одного — уже есть Раз.

Раз второй

 

Вот: Раз состоялся, стал чётным.

Явившийся во мнимость, мир родился.

Стал подобным Р–Оду, Од–ному

По мере выслуги.

* * *

Раз отражённого мира — это Раз второй,

По–в–Торённый.

Постигни: всё происходит в Троице,

Здесь — только отражение.

Потому: при с–чёте никогда не называй

Раз как Один.

Один, святое О, всех выше, это не Раз.

 

Полные числа

Если Раз не может и не будет никогда Одним, То Один как раз может и является Разом, Как только образ отразится.

Один как Один

 

Один всегда Один.

Один есть О, Ничто и Всё,

Вот Господь Превышний, Император.

* * *

Один — Образ всему,

Лик, Личность за Пре–делом.

Истинное Число.

Род, Р–Одина.

 

Раз, Два

Раз — не Один! Раз — только Всё, потому в десницах Императора Раз — держава, что объемлет то, что в ней заключено —

Три, Четыре

Три — Всё и Ничто отражённого мира. Три — Корона, что венчает Личность, По Лику отражает жизнь.

Пять

 

За Три и Четыре стоит Пять.

Опять нечётное число — и снова Троица,

Что есть Один.

Заметь: Пять — мнимость,

Это мнимое противопоставление

Большого Четырём, ЛадОнь,

И это мнимое единство,

Покрытие Четырёх Большим, кулак,

Символ Пять есть 5. Вот образ ключа к замку.

* * *

Пять — Правило жизни,

В отражённом мире всё Пять, О–пять Один и образ.

Пять — то простое, что создаёт Целое.

Семь, Восемь, Девять

Три и Четыре — это Семь, Иначе — семя, семь–я. Когда со–единяются Три и Четыре на Встрече —

Полный счёт

 

Полный счёт такой —

0 1 2 3 4 5

И кончено, конечно.

Мир под пятою Пятницы, О–пять и с Нова.

Так надо.

Шесть

 

Полный счёт отражённой Троицы

Не содержит Шесть.

Троице, что есть всегда Один,

Довольно и достаточно Пяти.

* * *

В Троице

Есть Закон, есть Система,

Есть То и То и ни То ни То.

Вот Четыре, в Троице Что Есть Пять.

Шесть — вне Троицы,

Но в тварном мире.

* * *

Шесть противопоставляет Я пред Аз,

Ставит А пред О.

Шесть — мнимая противоположность Одному.

Шесть это шест, но не скипетр,

Это посох праха, который мнит себя

Выше Вершины, не зная суть.

Потому, шесть — 6.

* * *

Шесть, что трижды чётно, —

Вот воплощённая мнимость.

Это то, что вечно хочет, но не может,

В свободе не вольно,

И не свободно в воле.

* * *

Шесть не способно творить,

Но только разрушать.

Шесть в гордыне за–творилось,

Заключено самим собой,

И нет ключа иного, кроме знания,

Чтобы его спасти.

* * *

Что в вечном Мире

Есть большая мнимость, как не смерть?

Потому, шесть — символ смерти,

Которая не знает, что её атрибуты, зло и злоба, —

Последние осколки мирового зеркала,

В которых не увидишь Лика,

Но личину.

 

Пять

Ряд, строй

Повторим: в Троице Есть Истина — Бог, Раз. Есть Идеал — Диавол, Два.

Две Пары

Повторим: Троица — Чета МужЧины, ЖенЧины, Иначе Пара,

Пятерица

Вернёмся к Пятнице, или Пятерице. Смотри: отражённый мир Есть Пятерица,

Квадрат

Две пары, две четы — Вот уже Четыре. В Четырёх последовательно и параллельно

Ладонь, Кулак

Чтобы понять Пятерицу, немного надо. Посмотри на свою ладонь. Вот Один — Большой и Главный.

Бесконечность, вечность

Повторим: на Пяти заканчивается полный счёт. Тогда откуда взялись вечность, бесконечность? Очень просто — сам Квадрат,

Сила и Покой

 

Вот Троица:

Бог — разность, сила.

Диавол — равность, покой.

Господь — Ровня.

В Ровне сила и покой, покой и сила.

* * *

Все отражённые миры существуют

В Законе и Системе Самодержца.

Потому их суть, их цель всегда —

Покой и Сила.

 

Два Огня, Две Воды

Закон и Система Троицы Есть Огонь и Вода, Иначе Жар, Обилие,

Вера

 

Сила, знамо, — жизнь, с–Нование.

Покой, вестимо, — смерть.

Так говорим — живчик.

Так говорим — покойник.

Но есть ещё Уверенность — и Сила, и Покой.

Потому вот имя Господа ещё —

Уверенность.

* * *

Знаешь — вот и уверен.

Кто, как не Господь, всё знает?

Вот тебе и Вера.

Тоже имя Господа.

* * *

Сила — разность,

Покой — равность.

Кто стремится к равности, или равенству, —

Тот приближается к Диаволу.

Кто стремится к разности, или неравенству, —

Тот приближается к Богу.

Кто уверен в Вере, кто Знает —

Тот подобен Господу,

Тот ровня, Знатный.

 

Пол

Полтора

Вот ты говоришь — МужЧина, ЖенЧина Как две половины. * * *

Поле

 

Мы говорим о Силе

И не вспоминаем о Поле,

Как будто Поля нет.

А его и нет, ведь Поле — плоскость,

Плоскость мнима.

* * *

ПервоЗакон гласит: Да это Нет, Нет это Да.

Пол Тора и Четыре проясняют это.

Поле — полое.

Пол–ый — Диавол. Она мнима.

Сила — полное.

Пол–ный — Бог, Он истинен.

Но полным может быть только Об–ём!

Объём же, как ты помнишь, мним:

Троица — Дыра и Точка.

* * *

Две половины Целого

Есть всегда пол Тора.

Мужчина, Женчина — в каждом

Есть То и То. Вот Связь.

А как иначе? Без Связи нам никак нельзя.

 

Оплодотворение

Вспомни: Да это Нет. Потому при оплодотворении Мужчина, внутри Раз, сам круглое, —

Мужчина, Женщина

Чудо, Чадо

 

Что такое плод? Конечно, это образ Троицы —

Дитя, Вечно Раждающее Ся.

Чудо,

Чудовище,

Чадо.

* * *

Плод — это творение О.

О–плод–О–творение.

Дитя — это две части:

Пол и половина — МужЧина,

Пол и половина — ЖенЧина.

Получается так, что дитя как бы и нет,

А есть отражение двух первых.

Настоящее, Ненастоящее

Раз есть отражение — мир чётен. Потому есть Право, Лево. Жизнь и Смерть,

Семь Я

 

Господь есть То и То!

Господь, Пятерица, есть Две Четы,

То есть Четыре.

Потому всё в отражённом мире — с Четырёх,

Иначе — с Одного.

* * *

Сколько Чисел нужно,

Чтоб по–явилось чадо?

Ну что ж, давай их сосчитаем.

Сначала Четверо — Единое, Господь,

Две Пары радетелей.

Затем ещё Два — Бог и Диавол,

Родительская Пара.

И уж теперь — само чадо,

Одно, как и надо, — отражённый мир и образ, семя.

ОIОIОIО.

* * *

Постигни: для того,

Чтобы мир родился, нужно Семь,

Иначе Семь Я, ибо всё — от Лика.

В Семь Я счёт такой: Четыре, Два, Один,

Вот Семья, иначе Род, Один опять же.

* * *

В Семье дитя подобно Господу, Образу.

Потому чадо, суть две половины, —

Чудовище и Чудо, — само всегда Четыре!

Четыре силы, все в Одном.

 

Дети

 

Итак, все отражённые миры —

Дети Господа.

Господь всех любит, нет иного.

Но тут важно, чтоб и образ малый

Любил свой Род.

* * *

Следовательно, важно, чтоб на деле

Чадо следовало Кону, Закону и Системе

Господа

В самодержавии.

* * *

Господь за этим смотрит, за каждым,

Для Него нет ничего проще —

Он и есть Я.

* * *

Господь, Мудрый О–тец,

Даёт всем одинаково — наказ и наказание,

Учит.

Так малый образ приближается к Первым —

Это наказ.

Так малый образ удаляется от Первых —

Это наказание.

 

Желание единства

Чего хочет раз–делённый отражённый мир? Единства. Потому, он вечно ищет путь, чтоб ему быть.

По–двиг

По этим двум путям — их только два всегда — Проще идти среди других, так легче, Всё же идущая толпа — Система.

Господь Превышний

Господь как множество

Постигни важное: каждый отражённый мир Являет ся с–разу И только из Мировой Среды,

Господь как Один

Что есть Господь? Единая Душа и Мировое Древо — корни, крона, ствол. Кто–то из отражённых миров верит в то,

Своё

 

В Троице всё едино, всё чисто, ты знаешь.

Но — равенства изначально нет. Это разумно.

У Господа Раз — первый.

Поэтому иногда допустимо

Господа в отражённом мире

Именовать так: Бог, бог.

* * *

Для куриц из курятника кухарка — бог,

Дающий просо, дающий кров,

И берущий кровь той птицы, чья судьба.

* * *

Но та же курица — бог для червяка,

Разящий, всемогущий,

Который вправе оставить жизнь или отнять.

* * *

И человек, которых много,

Имеет тех богов, кто чинит закон

По праву первого пред этим человеком.

Но только Первым открывает ся Господь.

 

Боги

 

Постигни: да, Господь Один.

Это Род ПриРоды, Создатель–Содержитель

Всех вселенных, бесчисленных миров.

Но есть господа. Это всё боги по праву Чина,

Их немало, и мир им подчинён.

* * *

Постигни: всё в Мире отражение,

Потому у каждого — свой Об–Раз Троицы,

Иначе, свой господь,

Свой, личный, собственный.

И мир ему под–Обен.

 

Тело и Дело Превышнего

Тело Господа

Ничто — Пространство, мнимость. Ещё мы говорили: Господь чист, Его по–мыслы чисты, иначе честны,

Забота Архитектора

Ты помнишь — В Троице есть Пара: Последовательность

Дело Господа

Как мы говорили в Силе: Всё — Время, настоящее. Ещё мы говорили: Господь чист, Его по–мыслы чисты, иначе честны,

Работа Царя

Ты помнишь — Троица парадоксальна. Парадокс — это хитрость Первых.

Тело и Дело Троицы

Как мы говорили в Силе: Всё — Время, настоящее. Ничто — Пространство, мнимость.

Работа и Забота Троицы

Ты помнишь — Троица: Последовательность

Ключи Превышнего

Связь

 

Постигни: в Теле Господа, в Миро–здании

Все отражённые бессчётные миры

Раз–делены! Нет исключений.

Связь каждого мира малого с Миром Большим

Про–исходит только через пуповину — Душу.

Это ключ.

* * *

Постигни: в Миро–здании есть Мир Большой, Раз–Мер.

И каждый малый мир, мера, отражён прямо из Троицы,

Одной и Всеединой.

Потому: есть ты и Господь,

А то, что рядом — порядком параллельно.

Да, ответственность у тебя большая

За Образ и за образ.

 

Мировое яйцо

Как мы говорили — Троица есть Одна Душа. Хочешь во–об–разить Троицу?

Стихии

 

Когда у Господа Огонь влияет на Воду,

То в Воде, или же идеальной пустоте Среды,

Возникает Дыра.

Дыра имеет форму — Шар.

Суть Дыры известна — это воздух, пар.

* * *

Итак, известны Первые Стихии, Пара:

Огонь и Вода.

Но Третья стихия — это Воздух.

Это, постигни, суть две половины

Первых, иначе пол Тора.

Вот и Троица.

* * *

Есть прах. Еще имеет имя он: Земля,

В Яйце — это скорлупа, мнимая твердь.

Вот то, что Об–Разуется последним,

Четвёртая Стихия.

Вторая Пара с Воздухом.

Часть Четырёх Что Есть Один.

* * *

Когда Четыре и Один в Законе и Системе, в Праве —

Возникает отражённый мир.

Или, как говорят, — реальность.

* * *

Но что ж тогда Один, как Общая — Пятая — Стихия?

Знамо что. Это ж Мировое Дерево,

Чьи корни — в земле,

Крона чья — в воздухе,

А между ними ток — Огонь и Вода,

Сердцевина. Жизнь.

 

Точка

 

Господь — Всё и Ничто,

Потому ОнО носит все имена мира.

Есть имена такие — Дыра и Точка,

В которых есть Всё и Ничто,

И из которых всё вытекает,

Туда же и втекает.

* * *

Что Троица есть Точка понять не можешь —

Тогда просто постигай.

Хотя здесь нет сложного:

Вот представь — в дали ты видишь точку.

Это что — человек, единорог или скала?

И не узнать, пока не приблизишься,

То есть не станешь близким, или же — родным.

* * *

Так и в Точке Троицы Что Есть Ис–точник.

Всё истекает из Неё.

Но каждый нижний отражённый мир

Имеет родника, что выше, — своего бога, свой образ,

Что есть он сам.

И каждый бог имеет ниже своё под–Обие.

Ну как, мудрёно? Или просто, ясно?

 

Дыра

 

Раз Троица — Дыра,

То каждый отражённый мир также имеет

Форму Дыры.

Это значит, что отражённый мир

Объёмен: он — сосуд,

Иначе — ёмкость.

* * *

Троица — Раз–Мер что за Пре–Делом!

Она как Дыра и как Сосуд безмерна и всемерна.

Сосуд же отражённого мира, как мера, ограничен.

Ты спросишь почему?

Зачем миру нужна Об–олочка, клетка,

То есть скорлупа, ограничение снаружи?

Ответим: а как иначе появиться пару,

То есть отразиться воздуху в Воде,

Чтобы все стихии стали пре–вращаться в Единое?

Дело Господа

Сколько ж надо жара, чтобы нагреть Вселенную Воды до кипения, чтобы забурлила жизнь! Но Господу этого не нужно —

Звёзды

 

Теперь пред–ставь Вселенную.

Чья собственность она, пока не рассуждаем.

Что ты видишь? Сначала — звёзды.

Они что, плоскость? Нет, они — шары, объёмы.

То есть, Встреча Тела и Дела, Точки и Дыры.

Вот образ Троицы.

По всему Троица — Звезда.

* * *

Постигни: Первые — все звёзды.

Вот они сверкают и лучат Пространством,

Втягивают Время.

За Первыми летят всё дальше–дальше

Их отражённые миры.

Так Всё проявляется в Ничто по мере мира.

* * *

Постигни: звёзды — боги.

Каждая звезда — господь своих отражёний

Вовне, а внутри она есть Троица.

Так под Идеальной Системой Тела

Растёт грибница Истины, иначе Дела Бога,

И прорастает то там, то там

Всё из как бы Ничего.

* * *

Постигни: ближайшая звезда,

Иначе родник, — это и есть та Дыра,

Через Середину которой

Отражённый мир связан с Высшим Миром.

Для тебя Троица — в середине С–Он–ца.

С–Он–це — твой Первый Господь.

 

Планеты

 

Однако, ты прав будешь, если спросишь:

Позвольте, я ж живу на шаре.

Шар Землёй зовётся. Это как, не Время?

* * *

Ну, успокойся, успокойся:

Да, это Время. В Середине Планеты,

Иначе Плана жизни, — та же ПервоФорма.

Через эту Середину Планета дружит с С–Он–цем.

Потому, твой Истинный Господь — Земля.

 

Истинный Господь

Кто?

 

Господь, Образ, Тело и Дело Троицы —

Истинная и Идеальная Вселенная,

Иначе — Высший, Первый, Мир, Раз–Мер.

Это не то, что ты мнишь о собственной,

Твоей человеческой вселенной,

Которая есть отражение Пары, Об–Раза, мера.

* * *

Что есть моя вселенная?

Некий чуждый и недостижимый край,

Куда не долететь, не смея, или же это — мой мир,

В котором я хозяин, раз его я вижу и ненавижу

Из самого себя?

Потому и слово такое — все лен:

Все ленники вокруг,

Я ж — образ, я ж — Господь.

* * *

Вселенная — то, в чём человек живёт.

Это не космос. В пустоте и холоде нет жизни.

Это Планета. Это Земля, Вода, Воздух, Огонь

И Мировое Древо,

Мать и Отец, Троица.

Вот Истинный Господь у всех людей.

* * *

Истинный наш Господь, Планета,

Нас любит на утренней и на вечерней заре,

Смотри: зар есть отражение Раза.

Днём и ночью Планета, Земля и Прах, всех ненавидит:

Днём человек Об–язан действовать,

И ошибаться, и страдать,

А ночью под–Обен он покойнику,

Так с–Он как бы отнимает жизнь.

 

Проверка формы

Постигни простое: всё в Мире — ПервоФорма, Одна Душа, Господь и Связь. В душе у каждого — куб в шаре!

Истинный Господь

Постигни и не сомневайся! Чем ближе к ПервоФорме — тем ближе к Первым, Со–з–дающим Образ Звезды.

Будущее, Настоящее

К чему мы все стремимся во Времени? Знамо, к Будущему. К чему стремимся мы, как боги?

Прошлое

 

Откуда мы? Из Прошлого.

Прошлое — наш вечный спутник.

Прошлое нас держит.

На него все об–орачиваются в походе.

Это О–пыт.

* * *

Прошлое — учит.

Только глупый не учится на прошлом,

Он и так наказан.

Постигни: если Будущее — Время,

То Прошлое — Пространство, Мнимость.

 

Прошлый Господь, Спутник

Те, кто в прошлом, все хотят, желают Вновь стать статными, обрести ПоРоду. Это возможно только через Троицу — Единую, Одну,

Человек

Вселенная

Господь, Образ, Троица — Вселенная Что За Пре–Делом! Твоя ж человеческая вселенная, Иначе — Ты, сам и образ,

Земля

 

Что есть опора всему сущему на Земле?

Сама Земля, земля.

Что есть у Господа опора?

Сам Господь.

* * *

Опора — то, от чего можно от–толкнуться,

То есть взять в толк, постигнуть.

Но Истинная опора — только Троица.

Потому земля не опора, но мнимость.

* * *

Земля как опора мнима, ложна, ибо это

Только твоё представление опоры.

Земля — ложе. То есть то, что внизу.

Там прах и корни Мирового Древа.

Начало пути наверх. И только.

Потому Земля — стихия.

Без Трёх других — не жива.

Небо

 

Парить, то есть создавать пар и пару,

А также и летать, возможно в воздухе.

Умеющему парить — в воздухе опора.

Но парят лишь те, чья пора.

Другие — ползают.

Что есть у Господа пора?

Сам Господь.

* * *

Пора — это время постигать.

Но Истинное постижение — сама Троица.

Потому Воздух не пора, но мнимость.

Друг Трёх, часть Одного. Стихия.

* * *

Постигни: небо — мнимость,

На небе нет дворцов и нет чертогов Высших.

Смотри:

Не–бо — нет бога.

Не–беса — нет беса.

 

Человек

Человек есть под–Обие Образа. Его Господь в Много–Образной Троице Ликом — Человек.

Окружение

 

Всё, что вокруг я вижу, то есть ведаю,

НаРод, ПриРода, —

Всё это Я. Единое.

Аз — Господь. Планета.

Постигни: это важно.

* * *

Каким ты видишь мир —

Такова твоя вселенная и есть,

Такой ты её со–з–дал, у–с–Троил с Троицей.

Но тем, кто достоин, — нет предела,

Мир с Первыми растёт!

 

Боги, господа

Чин. Подчинённый

Вот титулы Троицы и отражений: Господь — Господь, Потому, что Он — ОнО.

Образ

 

Что видишь ты в Мировом Зеркале,

Где — Истина и Мнимость,

Где параллельность переходит в парадокс,

Где сочетаются Время и Пространство?

* * *

Это Образ

Всесильной Личности,

Чья Корона есть Ось Мира.

Это Ос, Ас, Император.

Постигни: это Ты.

 

Личности, личины

Господь — ПраПервое. Венец. Бог — Первое. Держава. Диавол — Второе. Скипетр.

Рождение бога

Постигни: каждый отражённый мир раждается Прямо из Троицы, Единой и Одной. Нет связи земных родителей с радетелями свыше.

Прах

 

Те, кто не видит Лика, — прах.

Прах есть Раз–делённое и Об–делённое.

Прах, да, это отражённый мир, ПРАх,

Но как мир это капля в море.

Прах имеет в себе Сути так мало, что как бы не имеет.

То есть, прах мним.

Он — нищий, или же ничей. Нет у него хозяев.

* * *

Как мнимо не имеющий Сути, прах — несущий.

Как Личность прах не существует.

Несущий прах несёт весь верх,

Он — мнимая опора, ложе,

Опять же — ложь, мнимость.

 

Подвиг

 

Боги отражённого мира — его Первые,

Иначе личности.

Есть первые — есть и последние,

Безликие, с–кучные, их с–лишком много,

Они лишены Лика.

Это прах.

* * *

Последние, не имея права от Господа,

Всегда желают стать ровней Первым.

Это не по праву.

Последние стремятся к равенству.

* * *

Равенство не Ровня!

Равенство есть смерть,

Но только Ровня — Жизнь!

Вот степень и ступень на Древе Мира!

* * *

Последние не станут первыми,

Но только через по–двиг многих жизней,

По–двиг вос–хищения из праха выше, выше.

Так возникает Личность, чья суть сильна.

Так возникает Ровня,

Чья забота и работа — вести и ведать.

* * *

Постигни: для личностей прах —

Всегда ведомые.

Для праха личности — неведомые.

Это и понятно.

 

Знать, господа по праву

Твой Господь — один: Один. Но есть Знать, которая — господа по праву, Есть также боги — первые средь Знати.

Господа при Роде

Господь, иначе Род, — один на всю ПриРоду. Это так. Но Да это Нет. Потому, господ в ПриРоде — бесчисленное множество.

Устройство

Мнимость Хаоса, истинность Гармонии   У Господа господ, иначе подЧинённых, —

Грибница

Смотри: есть, как ты знаешь, Миро–здание и им отражённый мир — Одно и много.

Узел

 

На Кресте Миро–здания, в двойной Сети, Кристалле

Есть Узел. Это — отражённый мир, Встреча.

В нём сходятся все четыре силы Троицы,

Трением меж собой рождая Свастику,

Иначе ПервоФорму, жизнь.

* * *

Отражённый мир это, как ты знаешь, мера,

То есть то, что имеет у Господа

Прочитанный и сосчитанный с–Рок,

Потому узлы Миро–здания по мере у–мирают,

Души воз–вращаются ко Дворцу Творца,

Чтобы затем оттуда по–явить ся снова —

На другом узле грибницы, может, и не рядом.

Так про–исходит жизнь.

 

Ток

 

Что есть идеальная Двойная Сеть, вся в Узлах и Ячеях?

Конечно ж ПервоФорма,

Иначе Встреча, Ненависть и Любовь

Двух Первых — Куба, Шара.

Эти Два Первых, вечно и бесконечно из–вращаясь,

Меняются местами, происходит мена —

Куб — Шар — ни Куб — ни Шар.

* * *

Представь, к примеру, луч, стрелу из Середины.

Как по нему, по скипетру Первых, бежит ток жизни?

Очень просто, если Раз–Об–раться.

Смотри: в Сети есть узлы, и Сеть — идеальна.

Это значит, что все меры, отражённые в узлах,

Под–Обны по Об–ёму, их образы чётны.

И вот, когда один мир у–мирает,

То чаще всего рядом, на соседнем узле Сети,

В тот же миг про–исходит отражение,

Рождается подобный мир.

* * *

Постигни: предыдущий мир умер!

Кончилась его мера, всё.

И последующий только лишь подобен,

Но подобен по сути истинно и идеально,

Потому — кто отличит разницу? И кому это надо?

Ведь если мера одинакова — одинакова судьба.

Я это Ты. Мы — Общее. Нет смерти.

Все мы в миг и постоянно в этой жизни

У–мираем и тут же воз–рождаемся.

Так происходит Связь с Господом Что За Пре–Делом.

А как ты думал?

* * *

Вот так, в порядках чередуясь, строясь, силясь,

Мнимо бегут в Сети два тока, две четы

Навстречь друг другу, меняются местами,

При этом со–храняя вечный

Истинный покой Троицы — Миро–здания:

Точка и Дыра, Дыра и Точка.

И всякий миг рождается и умирает вселенная.

Этих вселенных много, бесконечно много.

 

Об–мен, пере–мена, из–мена

У Господа всё имеет смысл. Вот так и Мировое Зеркало, зачем оно? Для того, чтобы искажать.

Плоть, Плот

Тело значит плоть. Плоть живая, так и говорим — Всё в Организме Мира живо.

Дорога, Здоровье

Путь к Господу — дорога, Где чередуются точка–опора и дыра, Плоть и бес–плотное.

Жизнь, Смерть

Корни, Крона, Ствол

Есть Мировое Дерево: Корни Крона

Настоящее, Прошлое, Будущее

Мы говорили в Силе, Что Время — Настоящее. Пространство — Мнимость.

Причина вечности

Вот ответь, почему Мир, Или же Троица, Господь — вечно жив? Потому, что Один

Смерть

 

Постигни: Господь творит

Только и только Жизнь!

И с–МерТь в отражённом мире

Лишь мера, назначенная самому себе.

Кем? Ну, это ты знаешь.

* * *

Кто, злобный, в отражённом мире

Творит вокруг смерть — тот копит меру смерти

Для самого себя при новых отражениях.

Кто творит жизнь — тот становится

Подобен Господу

И поднимется всё выше к Вечной Жизни.

Это справедливо.

* * *

Как ты во–об–ражаешь смерть?

Наверное, как Ничто, от–сутствие.

Но если в Троице Ничто — мнимость,

Поскольку Троица есть Суть,

То смерть как Ничто — мнимость тоже!

* * *

Постигни и возрадуйся — ты вечен!

Вернее, вечен Господь — с тобой.

Другое дело — жизнь есть судьба,

И что посеял — то и пожнёшь

Для самого себя.

А как иначе?

 

Жизнь

 

Как ты во–об–ражаешь жизнь?

Наверное, так: жить значит быть в настоящем.

То есть жизнь — настоящее,

Стоящее На Основании и На Основе.

Тогда ты обязан согласиться,

Что вечно жить получится тогда,

Когда мир со–блюдает Закон и Систему и Право

СамОдержавия.

Кто ж, как не сам,

Себе объяснит, себя научит и заставит?

* * *

Нет такого, чтоб в созидании Жизни

Од обходился без Венчаной Пары,

МужЧины и ЖенЧины,

Которые в Троице сочетают

Естество, Раз, и Искусство, Два.

 

Созидание Жизни

Вселенная отражённого мира — мнимость, Потому мир мнимо со–здаётся. Мужчина отдаёт то, чего мнимо не имеет, —

Жатва

 

Мировое Древо — настоящее, естественное,

И ОнО — ест, ОнО вбирает соки, или же Стихии

Второй Четы — Земли и Воздуха

Для того, чтоб по–явилась Жизнь.

* * *

Постигни: Древо берёт, но и питает!

ОнО, Вечно Первое, пре–вращает прах в живое,

ОнО из–меняет воздух так,

Что воздух обретает силу стать Воз–духом,

Иначе восходящим духом,

Или же — живым тоже.

* * *

Жизнь это Воля и Свобода,

Иначе удовольствие.

У–довольствие — то, что у–с–Траивает богов.

Их пища, Тело и Дело образов.

Пищи у богов достаточно, довольно,

Но и в меру. А как иначе?

* * *

Жить значит Быть.

Быть значит Есть.

Есть значит Жрать, иначе — снимать Жатву,

То есть то, что посеял сам,

В при–сутствии Бога — Р: жРатва.

Жратва

 

Постигни: Жизнь или Бытие

Это Жатва и Жратва.

Так надо. Поглощают Время, а тело переводят в прах.

Как иначе?

* * *

Жрут, питаются все, но все и отдают, меняются:

Червь — прахом,

Курица — червём,

Курицей — кухарка,

Кухаркой — барин.

Барином, кухаркой, курицей — червь.

Червём — прах.

Вот жатва жизни. Вот кругооборот.

* * *

Ты сомневаешься?

Так вспомни: говорят ещё так —

Есть — исть, иначе вкушать истину,

Питать ся настоящим.

* * *

Ещё сомневаешься?

Так вспомни: ты говоришь — Господь Единый,

Единое — то, что едят, Еда: Дело и Тело,

Действие и Пища.

Победа и Беда.

Жертва

 

Господь прекрасен и ужасен.

Господь — Учитель и Мучитель.

Господь — Жизнь и Живот:

Жизнь — для Знатных

И Живот — для праха.

И это вечно, и нет смерти.

С–мерть — только мера мира,

И жизнь — наказ и наказание.

* * *

Когда жрут, то есть питают ся,

То тот, кого сожрали, съели,

Становится пред Господом мучеником —

Обретает муку.

Его намолотая мера становится больше,

И в новой жизни он станет выше пред Господом.

Вот с–мысл. Вот справедливость

В Вечной Жизни Где Нет Смерти.

* * *

Смысл жертвы — жертвовать собой.

Постигни: всё — Господь, Я Сам.

Никто не в праве жертвовать другим.

* * *

Ничего нет выше жертвы за наРод,

Ибо так поступает сам Господь.

Он Сам Есть Первая Жертва,

Постигни это.

С–праведливость

Постигни: Троица — не жрёт! У Господа всё чистое, нет грязи. Несправедливости не существует,

Не–справедливость

Служить себе, приносить себе жертвы, Рвать других можно тем, чьё предназначение В этом мире — падать.

Убийство

 

Неравен мир. В мире есть враг.

Потому убийство — привычное дело для неравных.

На Древе Мира

Все как бы высшие убивают как бы низших, и тем живут.

В Природе это допустимо — наказ и наказание!

* * *

В Природе все как бы высшие миры имеют право

На убийство как бы низших миров,

Но лишь для жизни.

 

Страсть убийства

Истинные Высшие миры, что самодержавны, Не жаждут крови. Они не нападают, но разят,

Право на убийство

Постигни: смерти в Мире нет! Есть мера муки — наказ и наказание. Потому, Знатный, Первый в отражённом мире,

Равенство и Ровня

Итак, воры создают рвы. Есть пропасти на дороге жизни, Где можно пропасть, упасть на дно,

Ответственность

На грибница Мира прах — к праху, Знатный — к Знатному. Так надо. Ничего иного не бывает.

Рай и Ад

 

Безмерность и Всемерность

 

Чтобы постигнуть суть Рая и Ада —

Того, где придётся быть каждому —

Надо вновь об–ратиться к Троице.

А к кому ж, как не к Всемогуществу?

А к кому ж, как не к Ничтожеству?

* * *

Вспомни: Троица есть Дыра и Точка.

Следовательно Троица — всемерна и безмерна.

Всемерна как Точка. В Точке, как ты помнишь, Всё.

Безмерна как Дыра. В Дыре, как ты помнишь, Ничто.

 

Вспышка

Всякий отражённый мир, как образ малый, Подобен Троице. При этом его радетели — Об и Раз, Всё и Ничто, Точка и Дыра.

Начало

 

К чему мы это говорим?

К тому, чтоб ты постиг: всякий отражённый мир

Начинается с единой как бы Точки.

Точка — вот начальник, родник и источник.

* * *

Всякий отражённый мир в своём Начале

Всемерен и безмерен.

Это Точка, из которой возможно всё, ничто не сложно.

Потому всякий отражённый мир в Душе — чист, честен.

Душа — корень мира в Мире.

 

Продолжение

В Дыре Пространства нет. Пространство мнимо. Тогда в чём проявляется Точка?

Три точки

 

Как ты помнишь, в Троице,

Среди Первых Букв и Чисел, Об–ём мним.

Это значит, что между Раз и Два —

Не объём, но плоскость!

Мировое Зеркало. Образ.

* * *

Смотри: Раз это раз, Два это два, пара.

Итого три.

Что нам дадут три мнимых точки?

Мнимую плоскость.

Мнимое пространство. Простынь.

Слоистый мир

 

Отражённый мир подобен Образу.

Мнимая плоскость иначе — мнимый слой.

Вселенная слоиста!

В ней каждый отражённый мир — отдельный слой.

* * *

Отражённые миры, отдельные слои —

В своём теле последовательные,

Меж собою параллельные —

Мнимо соприкасаются, тем самым создают объем —

То, чего нет.

Отношения слоёв

Нет — Нету, Есть — Есть. Есть — значит ест–ество, бытие, жизнь. Что такое есть? Жрать — я ем. Жрут тело.

Слои Мирового Древа

Как мы говорили, Троица есть Мировое Древо. Скажи, откуда дерево растёт? От корней, от кроны? Да конечно же, из Середины.

Ось Мирового Древа

Всякое дерево, и Мировое тоже, имеет сердцевину. Сердцевина Древа — это Ось. По Оси бегут все токи жизни вверх–вниз.

Чувства Троицы

 

Отражённый мир подобен Образу.

Как живёт этот отражённый мир?

Радуясь и страдая, иначе — чувствуя.

* * *

Но если малый мир подобен Миру,

То тогда и Высший Мир, Троица,

Живёт, ис–пытывая чувства.

Этих чувств неизмеримо больше —

Вот это жизнь! Мы же — существуем.

Страдания и Радость. Долги

Какие чувства крайние у нас, отражённых миров? Радость и страдание. Что есть Ра–дость? То, что даёт ся с–разу

Рай и Ад Троицы

В Троице два крайних чувства — Страдание и Радость. Их суть — Время и Пространство. Они раз–делены Мировым Зеркалом, Образом.

Рай и Ад, середина

Вот Рай. В Раю живут и по–мнят. Это Первые, Владельцы Времени и Света, иначе Белые, от Бога.

Великое и мелкое

Есть Целостное — Троица, Одна Душа. Есть души крупные — богов и знати, звёзды. Есть мелкие душонки — это прах. Их тьма.

Крона и Корни

Выходит так, Что Рай есть Крона Мирового Дерева, Что в воз–духе.

Подвиг

 

Мировое Древо питает ся прахом.

Так прах возрождается,

Он состоит из тех как бы мелких душ, кои хотят

Восхититься выше, кои заслужили прошлой жизнью

Пред Господом такое право.

* * *

Мировое Древо питает ся воздухом.

Так боги, чьи души крупны и сильны,

Сами наказывают себя, приносят жертву роду и Роду,

С тем, чтобы дать возможность

Искупившим душам поднять ся выше.

Пред Господом нет выше и важней

Такого подвига. Честь его свершить

Даётся только важным, Знатным.

 

Честь

 

Спуститься вниз затем, чтобы поднялись другие,

Пред Господом есть подвиг. Это право Первых.

Сам Господь спускается и сам всё проходит

До низа, дна.

Так Господь умирает из Мира, отразив Себя

Вниз, в малый образ, мир.

* * *

Господь — вот кто

Спасатель и Спаситель.

Кто думает иначе?

* * *

Постигни, почему смерть мнима:

Смерть есть просто мера мира.

Умереть значит вернуться в Мир.

Иначе воз–вратиться.

* * *

Становясь прахом, умирает Тело.

Дело — вечно. Торопи дела!

 

Вывод

 

Ну что, слишком мудрёно или ясно?

Тут такое дело. Постигнуть может тот,

Кто уже прошёл весь путь и близок к цели —

Стать Знатным,

Кто имеет корни и корону Первых.

* * *

Постигнуть можно, только надо

За собой следить, как постигаешь —

Усердно, от сердца, или вяло.

Надо наблюдать, себя блюсти

В самОдержавии.

* * *

Что значит за собой следить?

Следить это оставлять следы.

Следы бывают всякие: чем сеешь и как —

То и пожнёшь.

 

СОЗНАНИЕ

Настоящее, Будущее, Прошлое

Настоящее

Что такое настоящее и Настоящее? Само собой — Истинное. То Что Есть. Но истинна только Троица.

Род и урод

Смотри, всё снова просто, Троица проста: Настоящее это Стоящее на! Так Раз–Делены Род и ПриРода.

Состояние

 

Настоящее! Вот имя Господа и смысл всей жизни!

Это единственно стоящее и стоящее,

Имеющее истинную стоимость.

* * *

Постигни, что есть здоровье, бодрость, сила,

То, что составляет основу жизни:

Это со–стояние — на чём и с кем стоишь,

Иначе чего стоишь.

Стоимость же это мера Истины,

Иначе Настоящего, отпущенная миру.

Нет иного.

Мнимое настоящее

Что ты, отражённый мир, привык считать настоящим? Мгновение, миг между будущим и прошлым? Так вот, ты ошибаешься, такое происходит часто:

Прошлое

Что есть Прошлое? Прошедшее Настоящее. Но разве Настоящее может пройти? ОнО же — Вечность!

Будущее

Про Прошлое говорим ещё так — Былое. А теперь пред–ставим — мир мгновенно Умирает в самой своей сути.

Далёкое, близкое

Постигни: всё происходит только в Настоящем. Это сам Господь, Истина и Всё. Под Троицей же мир мним. Ничто.

Ось, Виток

Странность

Как–то получается странно. Странники есть, а странствий нету. А что здесь удивляться. Таков ПервоЗакон:

Виток

 

Что представляет собой ПервоФорма мира?

Как ты помнишь, это вращающийся Куб,

Своим вращением превращенный в мнимый Шар,

И тут же сам переставший быть Кубом.

* * *

Теперь пред–ставь — началось чередование

В Мировой Среде: мир жив — мир умер — мир жив,

Ну и дальше.

Что будет с ПервоФормой мира?

А что с Ней будет, да ничего:

Просто мнимые первоФормы будут по Спирали

Мнимо двигаться как бы в ряд и друг за другом,

Тем самым мнимо разорвав Кольцо и создав Виток —

Ни Кол и ни Кольцо, Атрибут Спирали!

Вторую половину ПервоЗакона.

* * *

Каждая вершина Куба имеет

Свою противоположность —

Противоположную вершину, правда?

Потому, Спираль, по мерке которой создаётся жизнь, —

Двойная.

Как и всё в этом мире, чьё Число — Два, Диавол.

Ось

 

Виток Спирали мнимо ограничен

Внешней окружностью, углом,

За пределы которого мир не выходит до поры,

Пока его угловая скорость не станет выше.

Тогда отражённые миры, что отлетают прочь

От Середины в Среду, получат больше силы

И внедрятся дальше.

* * *

Но если ровен мир (стремятся все стать Ровней),

То Спираль красива, ровна,

Господу так проще подбирать меру

Миру, что вернулся. Так сказать, замену.

* * *

Тогда вокруг чего всё вертится?

Что за вопрос. Конечно, вокруг Точки,

Иначе Середины, что имеет имя — Ось!

А ты что думал? У Рода всё имеет смысл.

Ты знаешь — Ось есть Ос, Ас: Господь!

Славь Язык, который ты сей час слышишь.

Он — от Первых.

* * *

Что вставляет Мельник в жёрнов,

Чтобы крутилась Мельница, чтоб тёрла меры?

Мельник вставляет Ось!

Ос — центр Мира!

* * *

Ты знаешь: Троица — Дыра и Точка.

Вот истинная Форма — Кол в Кольце, Юла.

Но мнимо эта Форма раз–орвана,

И получается Спираль, чья суть двойная

Вертится волчком вокруг ПервоФормы, Оси,

И создаёт Витки.

Вот те Четыре, те две Пары, что вместе создают жизнь,

Радетели и родители, что отражают.

Нить жизни. Лов

 

Кто вьёт Спираль?

А разве ты не знаешь? Разумеется, Господь.

А кто ж еще? Спираль есть нить.

Вить нить судьбы значит вить Спираль.

* * *

Иметь судьбу значит иметь меру:

Вить Спираль — ловить Время и Пространство

Как бы бреднем — своею ПервоФормой.

Лов есть Дело. Ловят все.

Потому, Лов — имя Бога.

 

Вит

 

Итак, отражённый мир есть Виток.

Виток есть Свиток. Это по слоям.

Виток есть Свитка. Это по одежде.

Виток есть Вит и ВитА, Это Жизнь по Первым.

Виток есть с–Вита. Это для ПраПервого.

* * *

Что нужно отражённому миру?

Показывать себя, казать ся,

Или же — я–Вить.

Постигни: себя являет Господь — Его имя Вит.

* * *

Вит — имя Господа.

Вит — сам Господь.

Смотри: ВиТ, и вспомни Силу —

Те же Буквы: ТВ, творец и тварь.

* * *

Придёт пора —

Господь

Всем явит своё Имя.

Он так и скажет: Я — Вит.

Я пришёл.

Им – Я

 

Что такое имя?

Да так и есть: Им — Я, Тот!

 

Ложная Троица

Знаки, Знакомое, Знание

Кому что близко — то и родное. Кому что знакомо, то и близко. Что знакомо? Как что: Былое, то, что было!

Пол–Квадрата

Мы говорили в Силе, в Славе, Что за Пре–Делом — истинные Куб, Шар, Ни То, ни То, и только.

Ложная Троица

Что есть Идеал? Прекрасное. Что отразилось в тварном мире? Треугольник. Среди всех Знаков нет ничего

Третий лишний

Как мы говорили в Силе, в Славе, Троица есть Вечность и Бесконечность. * * *

Опора

 

Треугольник есть Знак Идеала.

Идеал — от Диавола, от ЖенЧины, Число Которой Два.

Потому, ты знаешь, суть здесь

Двойная и двойственная.

Это значит — Ложная Троица

Собою представляет не Треугольник,

Но — Два Треугольника, один как бы в другом

И навстречь друг другу.

* * *

Троица — Начальник!

Создав Ложную Троицу,

Троица тем самым подтвердил её права.

Это у–с–Траивает Троицу. Так надо.

 

Кабала, Меркаба

Что есть Ложе? Это Основание, Первопричина. На что–то надо ж опираться! Но Основание — мнимо, иначе ложно.

Игра в войну

Троица, Знаком Свастика, Крутящийся, Летящий Крест, — Отражает Ся в Мировом Зеркале

Влияние

Постигни: всё у Рода и в ПриРоде — Влияние двух ПервоЗнаков, Форм, Их мнимая борьба, то есть Любовь и Ненависть,

Раздвоение

Участие, счастье

 

Итак, играющий Господь

Сам создал своё неподобие,

Крайность: по Праву, Закону и Системе.

Тем самым Господь превратил Ся

Из Делателя, Одного,

В Со–Здателя, в Со–Делателя, во множественное,

Раз–решив Лже–Троице у–частие,

Дав роль.

* * *

Так осуществилось мнимое раздвоение

Одного — Общего и Единого.

Так Господь, Честь, встал на опору из частей,

И Сам стал мнимой частью.

Все отражённые миры — все части Господа

И сами все — Господь.

Чем больше собрано частей в Единое —

Тем больше для отражённого мира

С–частья.

Что произошло?

Что про–изошло, когда раздвоилась Троица? А что — всё встало на свои места, Квадрат ПервоФормы повернулся под прямым углом.

Лже–Троица

Мы говорили в Силе, Славе, Что Троица — за Пре–Делом. Тогда что такое Лже–Троица,

КолО

 

Как только повернулась ПервоФорма,

Замкнулся мнимый Круг.

Незамкнутая, Вольная Свастика

Стала Колесом.

* * *

Смотри, что такое Колесо у Троицы:

КолЕсО, КолЕцО, читается так — Кол есть Кольцо,

Или по–простому – КолО!

* * *

Вот КолО Троицы:

Середина — ступица — Дыра!

О–круг ступицы — спицы.

Это Колы, их много. Уж точно больше трёх.

Затем граница, край — Об–Од: Оба в Одном,

И снова Кольцо!

КолО – вот Знак жизни,

Символ смены Троиц!

 

Питание

Чистое

 

У Совершенства, Господа, всё чистое, нет грязи.

Всё — Вечное и Бесконечное.

Потому: Они, неравные, — равны,

Две Первопричины и два Первых чувства,

Бог и Диавол.

* * *

Истина — идеальна.

Идеал — истинен.

Они в Господе — Одно, или Оно,

Всегда и вечно Середина,

Иначе — О, Средоточие.

* * *

Всякий отражённый мир создают Об и Раз,

Истина и Идеал,

Когда сами по мере отражаются

В Мировом Зеркале Господа.

Потому отражённый мир, как образ малый,

Подобен Образу — ПраПервому.

Древо

 

Образ — Одна Душа и Одно Древо: корни, крона, ствол.

Низ, верх и середина.

Где низ — там корни, там опора, тьма и грязь.

Где верх — там крона, свет и воздух.

Середина, ствол Древа — путь из грязи в князи.

Там токи жизни, там течёт Среда.

Вот образ Души,

Которая есть Чувство — чуять ствол.

* * *

Постигни: Бог — ток, река.

Диавол — ток, противоречие.

Господь — там, где возвышаются и падают,

Где течёт жизнь.

Господь — сам Жизнь.

Господь для себя Жизнь и создал.

 

Род и ПриРода

Есть Истинная Троица, иначе — Настоящее, Существующее, Вечное и Бесконечное. То Что Есть.

ПриРода Рода

 

Род — Естественное, Троица.

Род — Истинное.

Постигни: Од в Роде — Создатель,

Свершитель. Сила.

* * *

ПриРода — Искусственное, ПараТроица.

ПриРода — Мнимое и Идеальное.

Постигни: Род в ПриРоде — У–с–Троитель!

Сама ПриРода же — с–Троение!

Постигни: ПриРода — построена!

Потому так говорим: Миро–здание. Здание миров.

 

Рот

 

В Вечной Жизни нет смерти,

Троица, иначе Тор, не жрёт,

Не опускается с Вершины!

Троица — чиста, достойна, совершенна.

Совершенству ничего не надо.

Чтобы жрать — надо пасть, как часть,

От Рода отразиться.

* * *

То, чем жрут, так и зовётся — Пасть!

Ещё говорят так — Рот.

Как ты заметил, это отражение Тора,

Иначе Троицы, где О — вечно в Середине!

Постигни: кусают всегда снизу.

Троицу жрут, и Троица — жертва!

Кто жрёт? Знамо, кто. Лже–Троица,

Хозяйка отражений. Рот.

* * *

Образ сам себе не враг. ОнО не питается,

Потому жратва мнима, говорим же мы — игра.

Смотри, как усТроен Рот:

Во–первых, первая дыра из губ, по форме, знамо, О,

Губы губят,

Во–вторых, зубы. Их предназначение — кусать,

Создавать части, рвать — по–воровски создавать ров.

В–третьих, язык. Его задача — направлять части,

Чтобы двигались туда, куда следует след — в былое.

В–четвёртых, дыра вторая, или пропасть, горло,жерло.

В неё всё падает и в ней пропадает.

Так происходит отражение — вниз.

Так во Рту Единое превращается в Едомое,

Становится ведомым и ведомым — как часть.

Отведать значит откусить.

* * *

Поцелуй Ртом — что в этом?

Да то и есть — как мнимый символ,

Связь, мнимая, двух Троиц,

Чтоб получилось целое: по–целуй.

* * *

Еще задача Рта, Лже–Троицы —

Из Звуков, Букв произносить Слова!

Но об этом вреде скажем мы чуть позже.

 

Грудь

 

Итак, мы утверждаем, что есть две Троицы —

Истинная и Ложная.

Всякий отражённый мир также со–стоит

Из этих Троиц. А более ничего и нет.

* * *

Мнимая Троица, Вторая, жрёт Первую,

Истинную, и живёт за её счёт. Всегда так было

И так будет.

Чтобы постигнуть это, надо обратиться

К Знакам.

* * *

Что ты видишь, когда два Треугольника

Вращаются в пространстве? Видишь мнимый Об–Од,

То есть Два в Одном, а в Середине — Точка,

Но мнимая, конечно. Из Точки — ничего.

Что ты видишь, когда Свастика вращается

На поле, плоскости? Круг,

А в Середине — Дыра, из которой — Всё.

* * *

Мнимая Точка в Ободе — вот образ ПараТроицы.

Настоящая Дыра в Круге — вот образ Троицы.

Что это тебе напоминает?

Ну, там, где Точка, — это Рот.

Там, где Дыра, — на женский сосок похоже.

* * *

Постигни Связь Двоих!

Вот женщина, бАбА,

Родила, иначе отразила, чадо, дитя.

Что делает дитя — слепое и вроде неразумное?

Оно, слепое, тянется к груди и сосок кусает,

Чтобы напитаться!

* * *

Что делает святая Мать, иначе Троица?

Кормит собой дитя, и счастлива, и не жалеет

Себя для того, что уж раз–делён с ней,

Отсохла пуповина, и связи вроде нет.

Так поступают все, кто ближе к Первым —

Отдают жизнь за других —

И им воздастся.

* * *

Смотри — вот бАбА:

Две Груди, пол–ости, пол–ные мОлОкОм.

Что есть Грудь для ребёнка? Источник жизни,

Мировая Гора, где Вершиною — Сосок,

Дыра, Источник, к которому можно при–пасть

И получить силу.

* * *

Здесь опять же мнимость —

Во–первых, Грудей — Две, но кормят

Лишь Одной, поочерёдно.

Во–вторых, Сосок не ограничен Красным Кругом,

За ним как раз вся Грудь, вся Женщина и Мать.

В–третьих, Мать кормит, но не теряет,

А приобретает — полости Грудей пустеют,

Значит, можно их снова на–полнять —

В наполнении, ты помнишь, смысл жизни Женщины.

* * *

Постигни Право Первых:

Всякий отражённый мир, ещё не видя

И не понимая, уж тянется к Троице

И Ею питается.

Троица, Господь, даёт всем жизнь!

Лже–Троица ограничивает меру.

 

Дитя

 

Вот Дитя, которое Рот.

Вот Мать, Тор, Троица — Господь.

Что это? Род и ПриРода.

У Рода всё общее и всё едино.

* * *

Что есть Дитя, что только наРодилось

И готово встать на путь жизни?

Дитя есть пол–Тора,

Иначе половина — Матери и Отца, Женщины и Мужчины.

Постигни: Дитя — Никто!

В нарождённом ещё нет ничего своего,

Всё — Общее, а в самой Середине — единое

Для всех, Душа.

* * *

В Троице всё просто: зачем плодить законы и системы,

Это не разумно, с–ложно.

Всякое дитя, иначе любой отражённый мир,

Подобен Троица Которая Сама Себя Родила,

Со–здала, прекрасная в простоте и силе,

Тело и Дело, иначе

То Что Истинно,

То Что Мнимо.

* * *

Грудью — кормит Мать, Первое.

Ртом — кормится Дитя, Второе.

Не может быть иначе, чтобы малое дитя

Собой кормило мать.

* * *

Откормившись, Дитя растёт!

Подумай, что растёт — Пространство или Время?

Время, вообще–то, истекает,

Следовательно, растёт Пространство.

Потому так и говорим:

Кормит Время — растёт Пространство.

Значит Время — Сила,

И из Времени, что Первое,

Рождается Пространство, что Второе.

Бес–силие.

* * *

Грудь Матери ШароОбразна.

Язык Дитя — как Луч.

Шар, Время — Истина,

Луч, Пространство — Мнимость.

* * *

Истина — Одна: Общее и Единое.

Время — Общее.

Мнимость — множественна: частное

Из множества частей.

Пространство — индивидуальное, своё.

Всякиё отражённый мир — свой собственный.

В этом его беда — он ограничен мерой,

То есть с–мертен. Мнимо.

* * *

Постигни:

В Середине — истинное Время,

В Среде — мнимое Пространство.

Потому Душа есть Время.

Время — не продолжительность, но Сила!

 

При–Родный смысл

У Ода, Отца–Матери ПриРоды, всё имеет смысл. Это истинно. Бес–смысленного нет ничего. Бес–смысленное мнимо.

Целесообразность

Забота Троицы — Связь Истинного и Мнимого. Род не добр, не зол, но справедлив. Он — То и То, Тот, тОт.

Крайности богов

Замена Знаков

 

Как только Лже–Троица стала Поперёк,

Она получила право и использовала его —

Везде, где можно заменила О и Р на А!

Знак А стал мнимо Первым.

* * *

Ты сомневаешься, что А — от Оба?

Так вспомни: как скажет мужчина? Я сам.

Как скажет женщина? Я самА!

 

Вращение

Равенство есть смерть. Что есть смерть? Несправедливость. Чтоб несправедливости не допустить

Две Пары первых богов

 

В Троице — ПраПервом, Истине и Идеале,

И их Встрече — первый Первый —

Раз, МужЧина.

В Троице, ПраПервом, второй Первый —

Об, ЖенЧина.

Это Пара Первых.

* * *

Отразившись вниз Лже–Троицей,

Эта Пара из–вратилась так:

В Лже–Троице, мнимо первом, мнимо первая —

Матерь, женщина.

В Лже–Троице, мнимо первом, мнимо второй —

Сатана, мужчина.

Чистые, нечистые

Как Образ, малый образ сам себе не враг. Потому, война ПервоЗнаков, что ведётся в Середине, Конечно, мнима. Это Игра.

Полюсы, Ось

Раз в Квадрате нет ничего, кроме Двух Троиц, Истинной и Ложной, То все отражённые миры, по своим мерам,

Выбор богов

Полюс Первый — Троица. Знак Троицы — Свастика. Полюс второй — Лже–Троица.

Почитание

Первые по–читают их бога — Рода, Троицу. Потому они родные, имеют близких, Их забота — к родным быть ближе.

Отталкивание, Притяжение

Первые приняли Рода, и Род принял их. И вот — со всех сторон бегут они В Середину из Среды,

Полотно

Кстати, о Полотне. Ты понять не можешь, что такое слой? Так представь картину, холст художника.

Знание

Всем Первое

Как спасти и сохранить Себя, Чистого, От грязи, которая внизу, которой — тьма? Это просто. Надо Связь, Душу, сделать

Мысль

 

Мы говорили в Силе, что есть ПервоЗакон,

Иначе Кон: Да–Нет–Нет–Да.

Разве Мысль, полная и полая,

Не отвечает полностью ПервоЗакону? Отвечает.

Может даже статься: Мысль — ПервоЗакон и есть!

* * *

Мы говорили в Силе, Славе, что Троица есть Личность.

Суть Личности какая? Мысль! Знание!

Потому Им–Я Господа такое — Свод Мыслей, Знание:

Право

Закон

Система.

* * *

Личность есть Вечно Живое, Жива.

И Мысль — Живое, принадлежащее Живому: Роду.

Потому, так и говорим: Мысль родилась!

Иначе — отразилась.

* * *

 

Ещё мы говорим так: Мысль приходит.

Кто приходит в мир? Только Господь —

В пути по жизням.

* * *

Ещё мы говорим: Мысль понимают.

Понимать значит имать, иметь — ловить!

Лов отпускает Мысль — и сам Её и ловит

Ниже, в отражении, в образе.

* * *

Постигни: У Рода нет ничего, кроме Мысли.

Мысль — вот

Суть,

Тело,

Дело,

Форма и Формула,

Оружие ПраПервого, Первых и Вторых.

У Рода всё живое — сущие все мыслят.

* * *

Мысль со–общается меж Троиц.

Мысль попадает в мнимый мир

Из истинного Мира через Душу, Одну на всех.

Мысль — Основание, Основа и Нов мира,

Суть, тело, дело всех сущих и несущих,

Право, закон, система.

Мысль — всегда родное.

 

Причастие

Итак, допускается постичь и причаститься: Суть, Тело,

Ведание

Кто знает мир, тот управляет миром. Кто сам есть Знание — Тот создаёт миры. * * *

Сев, Вес

Троица — Настоящее и Есть. Троица — Единое и чЕсть. Троица — Общее и вЕсть.

Весть, Совесть

Какая Мысль есть Троица? Мысль Всецелая, Иначе с–Разу Всё Постигнувшее, Понявшее — То есть Настоящее.

Доля

 

Достигшая до мира доля Знания есть мысль.

Это мера отражённому миру, которая содержит

Часть истины, часть лжи. С этим мир живёт.

Так надо. Так забавней.

В этом забава Господа — прожить

Во многих жизнях все Мысли — самого Себя.

Господь:

Я вечно юн,

Я феникс,

Я играю,

Я водящий — грею Воду, чтоб собрались Стихии.

* * *

Мысль есть причастие: участие и участь, часть.

Мысль — с–вод,

Мысль — про–водник Воли Господа,

Иначе Знания, для мира,

То, что вершит его судьбу.

* * *

Чем истиннее знание — тем выше к Первым, Равным.

Чем мнимее оно — тем слабее, ниже

К праху, к дну.

Там ложь.

Отсюда ложе — то, что снизу.

Слабым падать легче.

* * *

Мысль — Со–Общение.

Вот право и закон — единые для всех миров —

Заслужить мысль.

Потому говорим: цель жизни или — с–Мысл.

Кто знает Мысль, кто — Знатный,

Тот со–общается с богами:

Сильные любят сильных. Это с–Праведливо.

 

Суть, Тело и Дело Троицы

Троица, Изначальное, ПраПервое миров, Есть Истина — Знание без ошибки.

Мышление

Мышление есть произ–водство мыслей. В Единой Троице, что добровольно и благородно Мнимо двойственна, Мышление двояко

Атрибуты

В Троице: О–ум — Суть, Раз–ум — Время,

Образ Мира и миров

Вот Троица: Мудрость, О–Ум, Раз–Ум,

Сознание

Умение и Раз–умение

Есть Ум, есть Раз–ум. Это Тело мира, иначе Форма. Тело мнимо. У Раз–ума Форма — Шар,

Учитель и Мучитель

Мы говорили в Силе: в Мельнице Господа Всё — мука и мука. Постигни: Господь, Личность —

Интерес

Из пытки вырваться О–значает подняться. Не ис–пытавший мук, не пре–терпевший не постигнет! Тер–пение — вот Песня Троицы,

Школа

 

Что есть жизнь? Школа.

В школе Раз–ясняют и Об–ясняют

Шкалу различий.

В школе каждый у–Рок — Об–Рок пред Господом,

Что сам есть Рок — Судьба, Суд Бога.

* * *

Рок в отражении — Кор. Конечно, О — в середине.

Всё отражается, и сам Господь —

Мировое Древо: Корни — Кора — Корона.

Потому жизнь — это и у–Кор.

В ней укоряют, судят Бога.

В этой школе Бог учит Ся жизни.

 

Ясный Образ

Троица — за Пре–делом! Потому Троица СамО Себя не учит и не мучит, Себе не Раз–ясняет и не Об–ясняет.

Освещение, освящение

В Троице Святость освящает сначала Раз–ум. Потому Раз–ум по праву Первого — Освящён и Светел. Свет, или Чистота, при–сущ Раз–уму Чт–О Есть.

Образование

Что получают при учёбе в школе? Все это знают: получают образование. А ты подумал, в чём с–Мысл этого слова?

Толк

 

Чтоб оттолкнуться, всем нужна опора.

Но что значит от–толкнуться?

Взять в толк, понять.

Здесь опора — ложь. С лжи, ложи начинают обучение.

Затем всё выше, выше, не по прямой,

Но по спирали — по–степенно.

* * *

Толк — только понимание, но не постижение.

Кто бес–толковый? Толковый бес.

Это не сила, но бес–силие — иная сила.

Как ты понимаешь, берёшь в толк?

Ты постепенно думаешь.

 

Думание

Постепенность есть последовательность, Протяжённость. Потому, постигни: думают Умом!

Размышление

Тому, кто уже наверху, не нужна опора, Он сам — Основа: Горы растут сверху. Есть мысли с–Обственные, от Ума.

Внедрение

Смотри: так про–исходит жизнь — Ум проникает в Раз–ум, Диавол входит в Бога. Раз–ум от–Тор–гает Ум, Бог входит в Диавола.

С–ловО и Слово

Троицы: Од, Род, Ода   Мы говорили: опускается Господь,

Снисхождение

Знак снисхождения, когда опускается Господь, — Зигзаг, или по–простому Руна Молния! Сначала с Вершины вправо, к Разу,

ПриРода, ЖенЧина

Раз–Род–ить ся — значит отразить. Постигни: ПриРода — Женщина! И потому всегда двойственен её Нрав:

Власы, Волос, Велес

Вот скажи: что самое долгое, длинное у человека? Ноги? Вот ты и ошибся. Это волосы. У иного они так отрастут,

Вол–Ос, Вол–Я, Я – Лов

Вол–Ос — Господь. Господь Снизошедший меняет Право на Закон. Закон есть, как ты помнишь, Воля.

Мол

 

Ловить значит имать части —

Чем выше, тем крупней и чище.

Что значит части? Это малости.

Кто мал? Тот, кто не хочет иметь близких,

Кто всех раз–деляет.

Это, получается, Вода!

* * *

Попробуем по–другому: заменим

В слове Мал А на О!

Что получилось? Мол.

Давай вспомним — ловить значит чалить

На молу суда, причаливать!

Тогда мол–чать означает не вить слова,

Не говорить, то есть не мол–вить!

Что ж тогда ловит Бог, МужЧина?

Так сказано ж — Знание, не Слово!

* * *

Смотри: молвить, или, как пряха, вить слова

Означает последовательно про–износить буквы!

Кто у Господа отвечает за последовательность?

То–то! Естественно, Диавол, ЖенЧина!

Вот кто любитель Слов!

Вот кто любитель показать и длинные власы,

И стройные, прямые ноги!

* * *

Чем кормит Женщина Ребёнка?

Грудью, в которой мОлОкО — Три высших Буквы О,

А меж ними — три буквы Диавола: М,Л, К.

Пойми, что Ребёнок ест, что есть пища младенцев:

Мол–Око! Ребёнок видит Слово, Знание!

Ребёнок — вот кто Высший! Утро Бога.

А теперь постигни сложное:

Мольба — не униженная просьба,

А обращение бога и Бога друг к другу!

 

С–ловО, Слово, Слава

Что такое С–ловО Бога? То, что славливают в истинной Воле, Ловят у Лова: Воля Оса, Вол–Ос!

Отпущенное – Словленное

Что сильным отпущено — то словлено слабым. А как иначе? В Троице — Господь Всемогущ.

Мысль, Дума

Быть с Господом, мыслить, значит быть С Истинной, Святой Троицей. Но ты помнишь — снизошёл Господь

Слава Творения

Постигни: Д–умать, или длить Ум, Плодить Слова, — от Диавола. Следует не д–умать, но раз–уметь,

У–словие

Там, где С–ловО, — там всё прямо, Ибо все всё Знают, и нет смысла таить мысли: Они чисты.

Торжество, Торговля

Условиться значит быть в слове, что мнимо. Потому условия вечно нарушаются, Ломаются. Лом есть отражение Мол, иначе — Слова!

Об–ман

 

Мол есть Слово. Здесь, заменив О на А,

Хозяйка всех частей, Диавол стал утверждать:

О — мал, мал О, и потому всякий мир под–Обен!

О мал — так сравнивает Диавол,

О–держимый желаниями. И ей–ей всё мало.

* * *

Троица — Одна, Едина!

В Троице нет частей, все части мнимы.

Потому и Слово есть Об–ман.

В Слове всё на–ОбО–Рот, смотри:

По–мнить — но помнить ничего нельзя,

Прошлое мнимо.

За–быть — но ничего не забывается, всё есть

В Настоящем.

* * *

Постигни: У Господа, в Настоящем —

Нет Слов, они и не нужны.

Есть только Мысли — все, как Один, живые!

Потому, Слово — от Лже–Троицы.

Оно о–существлено лишь в отражённом мире.

* * *

С–ЛовО словленное есть Мысль Жизни,

Мысль Живая, Истина.

Слово изречённое есть Мысль Смерти,

Мысль Мёртвая, Ложь.

* * *

С–ловО — Золото, это от С–ОнЦа.

Слово — Серебро, это от Луны.

Вещее

 

Говорить значит, мы понимаем так, вещать.

Тогда что ж такое вещь? То, что от Слова?

В чистом виде мнимость?

А ты как думал! Постигни: в Мире, у Господа,

Нет ни одной вещи!

Есть только то, что в принципе нетленно, — Мысль!

Не копи вещей.

* * *

Вещать — творить мнимые вещи.

Всякий мастер Слова усугубляет мнимость,

Зловещий, творит злые вещи.

Художник почему? Потому, что, искусный,

Множит худо, лихо.

* * *

Вспомни: Од есть Встреча.

Иначе сОвещание, при котором С–ловО и Слово

Трутся, рождая разные миры.

Потому Од — Вещий,

Единственная Настоящая Вещь!

* * *

Славливать значит имать,

Словить значит внимать.

Славливающий ловит С–ловО. С–ловО ловят.

Словящий внимает Слову. Слово — произносят.

Кто ловит? Тот Кто Имеет Силу, Время — МужЧина.

Кто произносит? Тот Кто Несёт Бремя — ЖенЧина.

Кто ловит и кто произносит? Тот Кто Сам, Славный.

* * *

Господь — Слава,

Бог — С–ловО,

Диавол — Слово.

Славить — славливать С–ловО и Слово Первых.

Первые — в Праве!

* * *

Славить значит славить Право! Других значений нет!

Постигни, кто имеет право славить Право:

Это православные, не наРод, но Знание и Вера!

Это — от Первых.

Право славьте!

Вот ОдА — торжественная песнь!

* * *

Постигни и пойми: единственное в Мире, что важно —

Быть Право славящим, то есть Право–Славным,

Иначе Знать: уметь и раз–уметь Знак Букву и Число.

Слово

 

Когда ты что–то пытаешь ся понять,

Ты думаешь, напрягая лоб, вот хохма!

Ты слова приставляешь одно к другому,

Ищешь смысл.

* * *

С–мысл есть Троица.

Как можно думать, что только думая

Возможно С–мысл постичь?

Вот ошибка умных, их беда.

* * *

Что значит думать?

Создавать думу, слово, звук.

Д–ума — от Диавола. Это мнимое.

Там, где много дум, слов, звука,

Там нет тишины, иначе со–вершенства.

Там суета.

Потому любое слово мнимо.

* * *

Д–умать значит понимать.

Д–ума есть Слово, что делает всё внятным.

Но Мудрость — не думание.

Потому мыслить Словом ложно.

Думать — значит мнить.

 

С–ловО

 

Постигать означает —

Догонять Мысль, С–мысл ловить.

Потому, кроме Слова есть ещё С–ЛовО:

То, что с–ловлено, что в Игре дозволено поймать:

Часть истинного знания.

* * *

Поймав, пойми: С–ЛовО — от Бога.

Вот что ищи.

С–ЛовО — единственное, что в игре,

Прозванной жизнью, имеет смысл ловить.

С–ЛовО — то, что делает мир святым,

Освещенным светом.

 

С–ловО и Слово

 

Как с–равнить С–ловО и Слово?

Так: Слово — звук, но С–ловО — свет.

Слово — то, сложно и сложено, это часть.

С–ловО — то, что просто и просторно, это честь.

* * *

Правда жизни

С–ложна для Ума,

Проста для Раз–ума,

Смех для О–ума.

* * *

Не радуйся Уму.

Твой Ум — твоя ошибка,

Исток гордыни.

Горе от ума!

 

Игра

Игра: Смысл Дела и Тела

 

Господь, Знание, О, Сам, развлекает себя жизнью.

Играет.

Смысл Дела Господа — самОразвлечение.

Постигни, что есть это:

Раз–влекать значит привлекать Бога, что есть Всё!

А всё остальное есть раз–врат!

* * *

Господь, Знание, О, Сам, развлекает себя жизнью.

Играет.

Смысл Тела Господа — самоОбман.

Иначе — искушение.

 

Игра: Искушение

Постигни: в самОискушении — Вся соль Игры! Троица не рискует — ОнО всегда ОднО.

Игра: Утро, Сумерки

Тебе люб–О–пытно, почему Игра? Потому, что Бог — Ребёнок, И Бог — первый из Первых у Троицы, ПраПервого.

Игра: Дело

Игра, как Дело, три имеет с–мысла, Так и должно быть: Тайна, Интерес,

Игра: Тело

 

Игра, как Тело, означает — Форма.

Как мы говорили в Силе,

Мужчина наполняет мир Женщины.

* * *

Бог — Мужчина и Ребёнок — играет.

Он наполняет Сутью, иначе Содержанием,

Форму Женщины. И Женщина сама играет —

Воплощая истинный Идеал!

 

Игра: Суть

 

Игра, как Суть, есть, как мы знаем, То и То.

Иначе Встреча, единство Содержания и Формы,

Что есть Мысль и с–Мысл всего.

* * *

Из Игры Раз–ума и Ума Господь, О–ум,

Создаёт всех сущих и несущих,

Так отражаются все частные миры.

Постигни, нет иного.

 

Игра: Основание, Основа

Надо понимать, что все действия, все поступки Отражённых миров — человека и других существ — Это, в корне, Игра. Господь играет.

Игра: Власть

Как ты думаешь, почему многие отражённые миры Так стремятся к власти? Да всё потому, что власть — самая интересная игра!

Игра: Шутка

Используй свой жизненный опыт И скажи — все ли отражённые миры Одинаково играют, или есть раз–личия?

Игра: Добро и Зло

Шутки бывают всякие: При–личные, Не–приличные.

Суть Сути

Подобие и образ

 

Вот ты говоришь —

Ты подобие и образ.

Допустим, это так:

Немало времени тратит

Человек на производство мыслей.

* * *

Вот ты говоришь —

Ты подобие и образ.

Тогда ответь, как ты понимаешь, —

Что есть суть Сути?

Суть Сути

Суть Сути это просто. Постигни: в Мире нет иного, Кроме Святой Простоты.

Сила и Слава Смеха

Постигни: жить вечно не смеясь — Это ж смертная скука. Потому основой Мира выбран Смех.

Суть Смеха

Ты сомневаешься, что Мир смешно устроен? Но что есть у–с–Тройство, Как не образ и подобие Троицы?

Хохма

Хохма Игры

 

Постигни важное:

Господь, Живое Знание, играет и хохмит!

Смотри, как из одного в другое:

Игра,

Это же Забава,

Это же Потеха,

Это же Хохма!

* * *

Постигни важное:

Не нужно более ничего и знать,

Как только Два первых принципа Господа,

Что Сам Есть Принцип —

Игра и Хохма.

Всё.

Троичность Хохмы

Итак, Суть Троицы — Хохма. Суть Хохмы — в её парадоксе. Троица — парадоксальна в У–с–Тройстве.

Юмор, Сатира

Господь — Все Первые, истинные, Потому в Троице лукавства нет. Троица — за Пре–Делом.

Служба, скука

Троица суть Хохма, Или же, попроще, — Мудрость, Дающая возможность Телу и Делу,

Хохма Встречи Раз–ума и Ума

 

Итак, отражённый мир есть образ Троицы.

Он имеет:

Мудрость,

Раз–ум,

Ум.

* * *

Наверное, ты уже постигнул:

Хохма Ода — во Встрече, Свадьбе Его Раз–ума и Его Ума.

Чем их мера больше — тем правдивей Мудрость,

Смешнее Хохма,

Тем мир ближе к Первым.

Хохма непод–Обия

Наверное, ты уже постигнул Хохму: Бог и Диавол — это не человеки, Образ же содержит то, и то,

Иерархия: Естество, Искусство

Раз–ум, так уж получилось, это Первый Ум. Значит, у Господа, у Императора Раз–ум по чину выше.

Естество

Раз–ум так у–с–Троен, что он Принадлежит Богу, это свойство Бога. Раз–ум в производстве мыслей — естество,

Искусство

Ум принадлежит Диаволу. Это его свойство. Ум в производстве мыслей искусен.

Ствол и токи

 

Итак, человек, как образ Мирового Древа,

Имеет ствол, вдоль по позвоночнику, иначе Ось,

Где в Середине — Раз–ум,

По Краям — Ум.

Между ними звенит, струится Мысль.

* * *

Постигни: ты опять готов совершить ошибку —

Голова — не крона,

И короны мудрости нет на ней,

Потому она так и зовётся — голова, иначе голая.

Как и голый зад.

Привыкай смеяться.

Хозяин мыслей

Как мы говорили в Силе, Славе, Император, владеющий короной по праву, Всегда и вечно в Середине.

Постижение, понимание

Итак, Господь мыслит Троицей. Вот Троица: Мудрость,

Разница в порядках

Между постижением и пониманием Есть разница в порядках. Постижение приближает образ общего, истинного.

Мера, Равенство, Ровня

Вот Хохма: Для умных невозможно то, что Естественно для Раз–умных.

Парадокс

Мы говорили в Славе, Троица: Парадокс,

Защита

 

Господь, Живое Знание,

Создав Себя как Хохму,

Создал с–Разу идеальную защиту Первым,

Которую нижние миры не в состоянии проторить.

* * *

Защита парадоксом обеспечит беспечность верхних.

Всякий Знатный постигает Парадокс,

Но прах, чья мнимость исказила Образ,

Останется слеп — почти навечно.

* * *

Господь истинно и идеально защищен,

Ибо — Мудр.

В этой защите — Хохма:

Где юмор, где и сатира,

Где смех, но где и лукавство.

 

Простое, сложное

Тело и Дело Господа — Знание, ты это знаешь. Чем выше Знание, тем оно проще, иначе целостней, Но и сложней, иначе же — оно едино.

За и Против

Постигни Хохму: Если суть Жизни — смех, То самое смешное — одному быть против всех!

Рождение мира

Троицы

 

Итак, есть не одна, а две Троицы.

То есть, мы говорим — две, но Одна:

Истинная, Первая. Она Есть.

И Мнимая, Вторая. Вот этой Нету.

Как раз она — наш отражённый мир.

* * *

Между Троицами существует связь:

Истинная Троица — Время, Настоящее.

Её основа — Квадрат и Пять.

Мнимая Троица — Пространство, Былое.

Её основание — Треугольник и Пара.

Это Лже–Троица — внешняя,

Но истинная Троица — внутри: Один.

* * *

Постигни сложное: в Мире всё уже было,

Ибо всё — Былое.

Постигни важное: повтор — суть отражения.

Так работает Идеальная Система.

А ты что думал? Можешь предложить иное?

 

Полый Шар

Смотри: в мировом Пространстве появилось Время. Как это выглядит? Как воздуха пузырь в воде, Весь круглый. Так Троицы проявили связь.

Рождение мира

Есть круглый полый Шар с оболочкой Двойного содержания. Достаточно ли этого для жизни? Нет.

Встреча

Мы сообщили условие рождения Любого мира — наличие на поверхности Шара малой Точки.

Исток, Устье

 

Вначале отражённый из Родника, Истока мир

Как маленький пузырь в теле Большого Мира,

Ведь он пока — сплошное Время,

Не имеющее протяжённости.

Потом он растёт, растёт послойно, пока не станет

Бесконечным Пространством —

Вот тогда он умер в Мир, стал Устьем той реки,

Что вновь втекает в Середину, в Душу,

Пройдя путь воспитания

Еще одной жизнью.

 

Со–знание Истинного Господа

Звезда, Атом

Что во вселенной есть крупнее звёзд? Да ничего. Крупнее звёзд — другие звёзды. Что во вселенной есть мельче атомов?

Господь: Атом, Звезда

Что такое Атом у Господа — Троицы Единой? В Системе, в Миро–здании Атом — Опустившаяся ПервоТочка какого–то

Господь: Водолей

 

Ты помнишь:

Дело ис–полняется, Тело — на–полняется.

Водолей, сосуды держащий самОдержец, —

Превышний Господь.

* * *

Ты помнишь:

В Троице ПриРода есть Вода,

При Роде Что Есть Огонь за Пре–Делом.

Кто должен лить Воду в Троице?

Так Троица же, Водолей, иначе Литий!

Постигни: Система Мира — Литиевая, Три и Семь!

Порядок, Система

Постигни: у Троицы нет верха, нет и низа, Нет центра, нет краёв, Но есть Чередование, Повтор свойств,

Ближняя Троица

Что такое Планета у Господа — Троицы Единой? В нашей отражённой вселенной, в нашем мире Планета — То, что как раз посередине

Планета: Господь, Господи

Постигни: у Господа Середина — Не Звезда, не Атом, а Планета. Вот Серединный Образ, наш Господь,

Планета: Раз–ум, Ум, О–ум

Ты сам по себе — Господь, И ты — в Истинном Господе, Как это сочетается? Как всегда просто.

Орёл, Император

Мы говорили — у Троицы нет верха и нет низа, Но только Троица и отражённые миры — Такие же вселенные.

Со–Знание Человека

 

Мысль Истинного Господа

Ты что думаешь — твоя истинная форма Вот такая — голова, брюхо, две руки, две ноги и всё? Тогда вспомни: ты ж по образу — Троица!

Родители, Радетель

Планета, твой Истинный Господь, твой бог, Как отражённый мир, имеет Середину. Из этой Середины прочь в Среду

Человек: Душа

Как ты знаешь, все вещи, в том числе живые, Имеют центр тяжести, иначе тяги. Там, где центр тяги, — там и Середина вещи,

Человек: Ошибка

Положи левую ладонь на свой лоб. Почему там правую, а здесь левую? Потому, что Л–Об — от Оба!

Человек: Мозг

За Лбом человека, который слишком умный, В его почти круглой голове, за костью, Есть то, что серое, — не белое, не чёрное,

Человек: Ум, Раз–ум, О–ум

Ты образ! Потому ты мыслишь, Следовательно, существуешь, Так, как это делают все, кто от Господа.

Душа и Мозг: две Половины

Мы говорили в Славе, что Жизнь есть Четыре, Что есть Пятерица и Один. Давай проверим, относится ли это к человеку,

Человек: С–ловО и Слово

Постигни: твоё мышление двояко: Это, как мы говорили, С–ловО и Слово, С–ловО — от Души,

Человек: Ум и Без–умие

Твоё мышление двояко, И даже более, есть Две Пары: Раз–ум — Неразумие,

Душа

 

Мы говорим, у человека есть Душа.

А как иначе? Только слишком умный,

Забыв из скольких частиц ПРАха он состоит,

Кричит, что он сам по себе родился,

И вот теперь он — царь природы!

* * *

Разве не смешно? Учитесь хохмить у Господа:

Чем умней — тем неразумней!

Вот прелесть. Ум прельщает, к Уму многие

Стремят ся. Но в конце пути о–каз–ывается,

Что умный, если он не хочет дружить с Раз–умом,

Прочь убежал от Первых, и есть опасность,

Что в новом отражении может даже

Потерять облик человека и стать,

Допустим, той же собакой.

Не веришь? А ты думаешь, почему

С–Об–ака лижет тебе руки и умильно

Заглядывает тебе в глаза?

Да просто собака помнит, кем была!

Вот то, что называется Адом: помнить, откуда ты упал.

* * *

Почему умный не верит в существование Души?

Потому, что его гол–ова так же далека

От Середины, как и его гол–ый зад, попА!

Он ртом берёт, но задом выпускает,

Он Мозгом думает Слова, а Мозг есть Тело.

Тело, как ты помнишь, мнимо.

* * *

Почему все глупые, иначе гениальные,

Верят в Душу? Потому, что живут С–ЛовОм!

А С–ЛовО истекает прямо из Середины,

И думать здесь не надо, если я чувствую —

Вот она, Душа, в моей груди, в моей Середине.

* * *

Вот, умный, ты скажи — откуда вырос ты? Из Мозга?

А он откуда взялся, такой умный,

И что твой Мозг жрал, чтоб вырасти,

И начать плодить весь организм,

Бесчисленное множество всяких ПервоТочек?

Ведь без питания не будет роста,

Ты согласен?

* * *

А может, всё же, ты рос оттуда,

Что Есть То Что Ест, по–простому — из Живота?

Тогда всё правильно: сначала пища,

А потому уж рост и сила.

Вот мы и говорим: Жизнь есть Живот,

И мы — животные с Инстинктом,

Иначе — есть Душа: наш Дом, наш Храм,

Дыра в Иное Что Вечно Настоящее.

А умный, что ж, пусть умный думает,

Что вот он пожил и умер,

А дальше — всё без него, и хоть потоп.

* * *

Постигни, это важно: почему Господь

Водой смывает очередных умных с Лика Планеты —

Им самим хочется Воды Стихии!

Они Воды желают, сами того не постигая!

Они — равнодушны. Иначе — их Душа

Мала настолько, что её как бы и нет.

Печальна их дальнейшая судьба.

* * *

Хочешь знать, что есть Душа?

Душа есть то, что потом вернётся

К Троице и к Истинному Господу — Планете,

Что помнит всё, всё знает,

Чтобы вновь отразится, когда наступит

С–рок, Пора, в новом облике.

* * *

Планета в Своих Недрах Душу

Взвешивает на Весах и чистит в Чистилище.

Затем отправляет на Кору,

Чтобы, вся чистая, Душа вновь начала путь

По жизням — Наказ и Наказание.

Мы говорили, вспомни, что Душа, как Троица, — Одна.

И это — Господь в пути по жизням.

* * *

Душа — Господь.

Мерою Души есть Знание, отпущенное Ей Господом.

Потому, всякое Мышление,

Иначе производство Мыслей,

Есть Со–Знание, сОзнание.

А другого нет.

* * *

Вспомни: каждый миг

Всякий отражённый мир у–мирает,

Не ощущая этого, через ПервоТочку попадая

С–разу в Троицу, к Господу.

Не бойся смерти! Ты уже умирал бессчётно.

Бойся потерять Душу, ведь тогда

Из–менится твоя мера, и ты не сможешь

Вернуться в привычном облике

Ни в Троицу сначала, ни затем в ПараТроицу.

Это будет Дно Ада.

 

С–Он

ОнО и Лоно

Мы говорили в Силе, что Троица — ОнО. Тогда как будет ПараТроица? Да ты же знаешь! Раз Троица — Оно,

С–Он

 

Раз в ПриРоде — Ничего вместо Всё,

То все бесчисленные про–явления жизни

В этом бесконечном Пространстве — Ноль!

Это значит, как мы и говорили,

Что всё в Природе — мнимость, не Настоящее!

Иначе — Сон, Сон Троицы.

* * *

Прошлый Господь, Луна,

В отражении родит А–Нул — Ничего.

Потому Луна не видит снов: у Неё нет Четырёх Стихий.

Постигни: Луна сама не родит,

Но мнимо отражает то, что свято —

Свет С–Онца!

* * *

Наш Истинный Господь, Планета, Четыре и Пять,

Видит Сны, все разные,

Это зовётся и будет зваться так — цивилизации, миры.

Таких цивилизаций много,

И все они — сразу на Планете,

Тело и Дело Образа Господа Истинного.

* * *

Каждый Сон заканчивается, ты знаешь,

Пробуждением. Так и тут.

Пробуждение Планеты есть У–тро Ба:

Явление Бога, Чудовища пред Чудом.

Перед этим ЖенЧина Что Ждёт Мужа, ДамА,

Почистит Дом и смоет грязь — сон старый,

Чтобы пришедший Муж вновь захотел

На чистом Ложе

Наполнить ЖенЧину новой жизнью,

Новым Сном!

* * *

Каких уж Снов не видела и не увидит ещё Планета,

Каких реальностей ещё не создаст! Всяких разных.

Если только по богам и знатным посчитать,

И то запутаться не мудрено. Тут были, будут, есть

ОриОн,

О–ПолОн и Ра АмОн,

КадмОн и СоломОн и далее.

Но главный Муж меж знатных и богов —

КрОн или ХрОн, что одно и то же, —

Хранитель Времени. Ему и ТрОн!

 

Сон, Сознание

Вот Троица: ОнО Он

Бесконечность, Безначальность

Не путай сОзнание и Думание, Это разное. С–Ознание есть С–ловО — то, что от Рода.

Всевременье, Всепространство

Итак, Троица — Безначальность, Настоящее. ПараТроица — Бесконечность, или же — Былое, Только и всего. И проще некуда.

Сила и Слабость Сна

Постигни важность Сна. Во Сне приходит Сила к Полам — Мужчинам, Женщинам.

Чувства

Жизнь – Сон

Итак, всякая жизнь есть с–Он — Общение, единение ПараТроицы с Троицей — Целование в уста Рода и ПриРоды.

Покой, Движение

Если всё есть Сон, то энергия откуда? А мы ответим вопросом на вопрос: А есть вообще энергия? И нужна ли она

Жар, Холод

 

Есть Сила, Мощь, Дело — Жар.

Есть Бес–силие, Не–мощь, Тело — Холод.

Есть Сила и Бес–силие — Жар–Холод.

Жар и Холод — Пара Что Посередине Один и Три!

Там, где Пара, — там возникает жизнь.

* * *

Вот Троица:

Жар — суть Огня, Раза.

Холод — суть Воды, Оба.

Жар–Холод — суть Знания,

Образа, что в начале всякого и любого отражения.

 

Горение

Постигни: Жар и Холод — это же по сути Чувства! Жар — Любовь, а Холод — Ненависть, Но и наоборот возможно, и это будет правда:

Ключ, Родник

Ты помнишь: Троица есть Источник, Ключ. Но Ключ, как и должно быть, трижды: Это Ключ–Родник в Чистой Воде,

Немощь

 

Постигни: вся Мощь — только из Троицы!

Троица — вечна, и Мощь — бесконечна.

Но в ПриРоде Диавол, ученик и м–ученик,

Исключённый Учителем из Школы

И Гор–Дый своей мнимой исключительностью,

Также производит Силу — Немощь!

* * *

Произведя и внедрив в мир Немощь,

Диавол тем самым заражает отражённый мир

С–мертью — даёт ему меру. Справедлив Господь.

Ты постигни: как хитро, лукаво, как прелестно!

* * *

Что есть Немощь? Само собой — Мысль Мёртвая.

Торопись постигать Живые Мысли,

Копить Знание и Время, —

Будешь сильным, вечным!

* * *

Нет ничего сильнее Живой Мысли!

Пространство — мнимо,

Значит, его можно мгновенно изменять,

Менять Одно на Другое, и Другое на Одно,

Создавать миры, вселенные — это просто,

Надо только Знать, как правильно спать.

Здесь Истина поможет — тем, кто Знает.

ПАр, пАрА

В отношениях двух Троиц Мы видим два вида, два со–стояния Сил и только: Покой и Движение, П и Р.

Супружники

Род и ПриРода, со–стоящие у Ода, есть Чета. Как всякая чета, Супруги упруги: Каждый не хочет снизу быть и норовит

ИсКажение

Род истинен, но ПриРода мнима. Игра Двух Пар рождает исКажение: Мировое Зеркало потому всё извращает,

Организм, Механизм

Троица есть Организм, Живое. В ПараТроице, что есть в основании Идеальная Система, Уместно применить слово Механизм —

Чувства в Лже–Троице

Постигни: жалость, злоба, все другие чувства В отражённом мире — Это не настоящие Чувства Что Есть Суть Троицы —

Стоящие, Стоящие

Вот ты говоришь: Настоящее. А что это такое? Это На Стоящее — Тот Кто Стоит Сверху по Праву,

Жизнь, Переживания

Постигни: Жизнь — только в Настоящем. Все, чья Пора, те получают и Опору, Чтобы встать и стать.

Унижение

В Троице, что истинна, нет унижений. В этом Высшая Справедливость. В ПараТроице чувства извращены и мнимы.

Жалость

Постигни, истинно жалеет тот, Кто прекращает мучения до срока. Это может быть лишь высший,

Боль: верх – низ

Кто сравнивает? Диавол. Что есть Диавол? Это Пара: Больше — Меньше. Постигни: в Троице нет боли! Троица здорова!

Боль: лишнее

Боль — это когда больше, Когда с–лишком много, море, мор! Много значит Тьма.

Боль: лишения

Где лишнее — там и лишения. В Троице, мы говорили, и ты слышал, — Лишнего, а значит и лишений нет.

Здоровье

Ты вспомни, Троица вершится так: Жизнь Дело

Жи–Знь, боле–Знь

Ты думал ли когда, почему так говорим: Жи–Знь, боле–Знь? Что ж здесь такое Знь?

Суть Смерти

Когда сильно болит — и жизнь не мила, И жаждет мир покоя — то есть смерти! Потому, смерть происходит от болезни,

Суть Жизни

Спроси: что есть Жизнь? Отвечаем — Чувство. Спроси: что есть Чувство?

Всё наоборот!

Вот ты иногда просыпаешься и думаешь, Да, вот когда–нибудь умру, покину Сей прекрасный мир, и всё,

Вера

Вовлечение

Господь всех любит. Потому учит. Любить — значит вовлекать, допускать В свой мир другие миры, их познавать.

Встреча плоти

Как у Ода о–существляется плотская любовь, Влечение и вовлечение? Так: Род спускает ся в ПриРоду.

Хер

 

Внимательно посмотри на Хер.

Х — это, понятно, Знак Креста Что Есть Изначало.

Тогда что такое ЕР?

ЕР это значит так: во всём Есть Р, Бог!

* * *

Ты сомневаешься? Тогда обратись к Словам,

И сам увидишь. Вот Слова, вот Знаки:

вЕРа, дЕРжава,

жЕРнова, зЕРно,

иЕРархия, мЕРа,

пЕРвый, сЕРедина, сЕРа!

тЕРеть — не перетереть всех ЕР, что лежат

В основании многих важных слов!

* * *

Есть еще Слово, что определяет Силу, то есть Бога:

Вот оно: гЕРой!

Иначе всегда пЕРвый!

МужЧина должен быть Первым — так надо.

* * *

Есть ещё Буквы, посвящённые Мужчине,

Первому, Герою: ЕЦ — Есть Целое!

Вот, например, Слова — БорЕЦ, ВенЕЦ, ГорЕЦ,

ЖрЕЦ, КонЕЦ, МолодЕЦ, ОтЕЦ, Я–ЕЦ–О.

В Целом гЕРой есть Крест: хЕРой,

Где ЕР посередине гой!

 

Три Корня

Мы говорили в Силе, Есть Троица, Единая, Одна: Господь,

Вселенная

Мы говорили в Силе, Славе, Что всякий отражённый мир есть мера И образ малый,

Мера

 

Постигни: так как Троица, Господь Превышний,

Есть Личность Что Содержит Все Образы,

То бог всякого отражённого мира —

Это он высший Сам, его Образ в Мировом Зеркале,

Что суть Господь всех сущих и несущих.

* * *

Всякий отражённый мир есть мера.

Потому, каждый отражённый мир —

Целая вселенная!

У каждого свой мир.

У каждого свой бог.

* * *

Что есть бог, как не высшая мера

Которой каждый меряет свой путь, свои поступки?

Раз меры все разные, то у всех — разные и веры.

Теперь постигни сложное:

Так как Слова мЕР–А, вЕР–А завершает Знак А,

То своя вера и мера каждого, иначе оценка, — мнимы,

Они существуют лишь в ПараТроице, в ПриРоде,

Где царит Сравнение — не Ровня!

 

Вера

 

В ПриРоде, где есть несправедливость и сравнение,

Меры и веры — мнимы.

Смотри: верить — значит доверять и не бояться!

Кому доверяют и кого не боятся? Ровне и Ровни!

Потому ты говоришь своему богу, ровне — ты!

Но истинный Ровня — в Роде, в Троице.

Туда путь всякого — и того, кто постигает,

И того, кто мнит.

* * *

Как понять Слово вЕРа?

Так: в какого бога ты вовлечён,

Каков твой ЕР, Высший Образ!

Да, своя вера у каждого.

Какова твоя вера — таково и твоё будущее,

И твоя судьба.

 

Мера Веры

Постигни, что есть мера веры: это доверие. До–верие возникает там, где малый образ Встретился со своим высшим Образом,

Вера, Знание

Постигни: Вера есть Знание. Верит тот, кто знает. И по мере знания — и вера. Кто не знает — тот не верит, но мнит.

Вера, Уверенность

Все отражённые миры существуют В Праве, Законе и Системе Самодержца. Потому их цель всегда —

Вера, Со–мнение

Итак, Вера есть Знание. Вот Истина. Но в Силе говорили мы, Что есть истина и мнимость.

Вера, Верность

Есть Вера, есть и Вер–ность — Что значит: нести Веру. Вера и Верность — вот то, что

Вера, Вершина

Вера — Знание того, что было! Ибо всё от Первых. Что есть Вера? Надежда вер–нуться обратно в Мир. Важно верить. Как ты веришь — так ты и вернёшь ся:

Вера, верование

Вера — от Знания, это истинно. Верование — от незнания, это мнимо. Что мнимо — то ложно.

Господи, Господь

Вот ты, гордый, подумал ли, Почему вопиёшь так: О, Господи! Господи — это ж множественное число,

Вера, Со–Знание

Со–знание всякого отражённого здесь мира, Например, того же человека, находится В Сознании Истинного Господа — Планеты,

РОД

Папа

Начальник

Мы говорили в Силе, Что всякий сущий и несущий имеет свой исток, То есть Начало, то есть Начальника —

Значение

Мы говорили в Славе, Что Господь есть Чин и Чит. В Сознании мы говорили,

СамПО

 

Чинить — значит делать.

Раз всё в Мире — Мысль и С–мысл,

То сам Господь есть и Творец, и Инструмент.

* * *

Кто такой Творец, мы знаем — это Троица,

Истинные Три.

А Инструмент такой — Мельница,

Чтобы тереть и перетирать Ся.

Сам Превышний О есть Мельница,

Именем таким — СамПО.

 

Особый

 

Мы говорили, Имя Господа — Ос.

Тогда как понимать Слово Особый?

Ос–Об–ый — отдельный!

То есть — за Пределом и от Дела.

Особость в Троице — Диавола свойство.

* * *

В Слове Особое много значений,

И все они предназначены по смыслу к раз–делению:

Особа — отдельная личность,

Особь — отдельный пол.

* * *

Как ещё понимают Слово Особый?

Так: Исключительный.

В Сознании мы говорили,

Что Исключительный есть Од: Святая Троица.

Что значит — исключительно?

Только. Единственно так, без других.

То самое, что нужно.

 

Стоящий

Мы говорили в Сознании, Что Господь — На Стоящий, Стоящий на. Здесь С–то понимай так: с Тотом!

Сидящий

Только тот, кто стоит, может сесть. Садят ся на опору. Так сущий влияет на несущего, И несущий терпит, сравнивает, познаёт,

Простое

Сто — быть с Тотом, Целым. Про–Сто — значит легко, ибо вместе с П Р О, С Тем Кто Наказывает и Прощает.

Знание, Здание

Мы говорили в Силе, Что Да есть Согласие. Постигни, что есть З–Да:

Святой Дух

Итак, Господь есть Мир и Миро–здание. Это всё, или есть ещё, что завершает Троицу? Конечно. Троицу завершает и вершит Ос,

Хохма Папы

Мы говорили в Сознании, что Троица хохмит. Так веселее вечно существовать. Так Троица ус–Троена, что порой

Мама

Полон, Пола

Мы говорили в Сознании, что Имя Рода — Он, Имя ПриРоды, или просто Природы, — ОнА,

Битва равных

Умора, как устроен Мир! Достаточно пустяка, чтобы вселенные Двинулись друг на друга,

Хохма Рода и Природы

Мужчина и Женчина — половины Целого. Подумай, кто же будет биться насмерть. Со своей половиной? Разве что больной.

Миги вселенных

Раз картины мира меняется мгновенно, То каждый миг всякий отражённый мир, Что есть сам по себе вселенная,

Честь несущего

Среди Первых в Святой Троице Диавол — несущий. Но нести можно по–разному:

Ложе, Стул

 

На Стуле сидят, на Ложе же — лежат.

Ложе — не Стул, тут не посмеешь, и не посмеёшься!

Тут воплощаются желания, Об–ретают плоть.

* * *

Что ложное — то мнимое, ты знаешь.

Ложе в Единой Троице, конечно, мнимость.

Но и всякий отражённый мир — мнимость,

Лишь На Стоящий — настоящий.

Пора, Пара

Чтоб что–то зделать, пусть самое пустячное, Нужна опора, ты согласен? Чтобы что–то зделать, нужна пора.

Хозяйка Ложа

Род и ПриРода, Мужчина и Женчина, Спят на одном Ложе. Чьё Ложе, кто его хозяин?

Клад, Лад, Ад

Ложе служит для того, чтобы на него клали и клались. Потому так говорим: класть, ложить, ложить ся. Кладут, ложат клад!

А

 

Давай рассмотрим ближе Знак А:

То, что из–вращает мир,

Делает из Мужчины Женчину,

И наоборот.

* * *

Во–первых, в ряде Букв

А всех далее от серединной Главной Буквы О.

Как и должно быть, это крайний Знак.

Он рвётся прочь из Середины

И, потому, образом — Стрела, Луч.

* * *

Ты знаешь: О есть Шар.

Когда Луч рвётся прочь из Середины,

Он своим ОсТрием Ума А рвёт Слой Раз–ума, О!

Насильно пробивает Кору Мирового Древа

И Скорлупу Мирового Яйца!

* * *

Потому А — Знак Стрелы, пробившей мир.

А — Знак Острия, попавшего в Цель.

А — Знак отрицания.

Этот Знак — противоположен Богу, Р: от рьци.

* * *

Когда из Середины, О, наружу рвутся два Луча,

Создавая Пару, Опять возникает А,

Где Связью меж Ума Лучами — Слой Раз–ума!

* * *

Образ А – Акт между Первыми:

Мужчиной и Женчиной,

Где Связью — стоящий Хер.

А — мнимое начало отражённого мира,

Но истинный Центр, Середина — О!

А, Треугольник, Насилие

Постигни: всякий отражённый мир Начинается с А, с насилия! Что в Середине А? Треугольник!

Боль

 

Суть всякого зеркала, в том числе Мирового, —

Ровность, ровная поверхность, плоскость, слой.

Не может отразиться образ от того, что не ровно!

Отражение происходит от Ровного — от Ровни.

* * *

В Мельнице Господа когда возникает отражение?

Оно возникает там, когда чего–то становится

Больше: меры Времени, или меры Пространства.

* * *

Постигни: после Встречи

С Мужчиной у Женчины, когда Пора,

Появляется из–быток мер из Бытия.

Той Кто Отражает, Раждает, хочется их отразить.

* * *

Там, где больше, то есть где есть несправедливость,

Там и боль.

Потому женщине отражающей — больно.

Луна, или Месяц, вызывает боль.

* * *

Боль там, где чего–то больше,

Когда нарушается истинное равенство,

Где возникает А в Зеркале

Господа Что Справедлив.

* * *

Кто жаждет и нарушает истинное равенство?

Кто всегда сравнивает, ибо Ему надо?

Диавол.

Потому, постигни:

Боли в Троице, у Рода, нет!

Но боль — в ПараТроице, в Природе.

ЖенЧина хочет боли.

 

Поцелуй

По Целому

 

Ты помнишь Свадьбу Чинных, Первых?

О ней мы говорили в Славе.

Первые, МужЧина, ЖенЧина, венчаются Венцом,

Меняются местами, целуются.

* * *

Почему в древнем языке Первых

Есть Слово Поцелуй?

Так просто же:

МужЧина и ЖенЧина — вот половины Целого.

Отсюда: поцелуй — скрепление связи двух половин,

Знак Целого.

 

Тор, Рот

 

МужЧина, ЖенЧина — каждый

Есть Половина Троицы, иначе Пол Тора.

Род есть Тор. Но Природа — крайность,

Или противоположность Рода, — Рот!

* * *

Форма Рта и Тора вроде одинакова — О.

Но по сути Рот — из–вращение Тора:

Тором творят, но Ртом жрут, кушают.

Из Тора — исходит, в Рот — входит.

Самоискушение

У Ода Что Есть Господь, О–ум: Бог, Род — Раз–умеет. Он — То Что Искушают, Время.

Раздача ролей

Господь Всезнающий распределил В Игре роли, каждому — своё. Но так как всё в Мире суть Один,

Дурак

 

Почему Дурак?

А где ты видел искреннего умного,

Или глупого Лукавого?

* * *

Лукавый натягивает Лук,

Он же, искушенный, пускает и Стрелу — А,

Что пронзает мир и делает больно!

Искренний боль терпит, тем самым

Исполняет Наказ и Наказание, раз–умеет.

* * *

Но Дурак — вот верх мышления!

Дурак не–разумен и без–умен.

Дураку не надобны ни Ум, ни Раз–ум.

Дурак не мыслит и не думает,

Но Знает с–разу, Знает без Ошибки!

ИмЯ Дурака — Гений.

Гений всегда чист и честен. Нет иного.

 

Поцелуй Троиц

В Троице, как ты помнишь, Есть Право — Право, Есть Закон — Воля,

Поцелуй: Святой Дух

В Святой Троице Диавол упорядочивает — то есть запрещает! Кому–то надо ж запрещать!

Хаососимметрия

Что происходит при Поцелуе Рода и Природы? Хаос переходит в Гармонию, Симметрию,

ИсТория

Вот ты говоришь: история, И мнишь, что знаешь, что это такое. Смешной! Ну, как ты можешь помнить

Лучший мир

Послушай, а с чего ты взял, Что вот этот мир — самый лучший? Ты с чем сравнивал?

Хохма сохранения

Постигни: этот мир несовершенен, мним, Хотя многие считают, мнят его самым лучшим. Но Настоящий, истинно блестящий Мир —

Поцелуй Истинного и Мнимого

А значит отражается — как? Как мнимая, иначе Ложная Троица, ПараТроица. Вот почему жизнь в отражении —

Защита

 

Ты вспомни: Число Жизни — Пять,

В Пятерице отражённого мира Сатана — Лукавый.

Юмор его лукав, из–вращён, ис–кусен .

Он искуситель и он искушает,

Искусством подменяя естество.

Так возникает ложь, иначе двери,

Что заперты для всех от–вратительных и ложных.

* * *

Создав Пятерицу и укрепив Врата,

Господь Раз–делил, Раз–делал

Искреннее и Лукавое,

Рода и ПриРоду,

Сохранив при этом пуповину — Одну Душу.

* * *

Каждый сущий, временный господин Души,

Не помнит прошлых жизней здесь,

Но в Троице всё вспомнит и припомнит.

И вновь будешь от–пущен в несовершенный мир,

Но с новой мерой — больше или меньше,

Может быть уж как не человек.

* * *

Душе суждено познать все истины и все ошибки мира.

Которая, чистая в корне, о–суждена на это свыше.

Жизнь это казнь и о–пыт.

Жизнь это собирание казны.

Это Хохма Первых — само–со–вершенствование.

Игра.

Уродство и Красота Судьбы.

 

Наказ и Наказание

Тройная Троица, Счастье

 

Итак, постигни Троицу:

Настоящая Троица —

Один, или Од.

Истинная Троица —

Раз, или Один Снизошедший, Род.

Ложная, или Мнимая Троица —

Об, или ОбА, Природа.

* * *

Слушай, что есть Счастье:

Счастье, когда постигаешь

Единую Одну Тройную Троицу!

* * *

Если ты это постигаешь —

То это твоё счастье — значит, ты имеешь корень,

Ты уже не падаёшь, но растёшь вверх,

Как Мировое Древо,

Ты близок к Первым.

Первый, Второй

 

Постигни Справедливость и Хохму Господа!

В Троице НаСтоящей все равны —

Нет первых, нет последних,

Нет и сравнения. Потому все с–частливы —

Дружат со своими частями.

* * *

Господь же Снизошедший

Благославляет Пару, в которой

Есть Первый — это Род, Истинный,

Есть Второй — это Природа, Мнимая.

Их так зовут по–простому:

Троица,

ПараТроица.

* * *

Постигни: Пара — это ж ОбА!

Чем далее от Рода, тем Оба больше.

И раз Раз — сверху, а снизу Об,

То в Природе есть Одно, Вершина,

Есть и Дно, с–вершённое.

* * *

Постигни: на Вершине Которая Есть Точка,

Что сравнивать? И так всё в Одном.

Пойми: на Дне Что Есть Множество,

Есть что сравнивать, ибо — несправедливость.

* * *

Об сравнивает, Об всегда и везде со–здаёт Пару!

Потому, Род не парен, на Природа — парна во всём!

Но всегда Раз и Об так: где один, там и другой,

И по жизни — чета, рука об руку: от Верха и до Низа.

* * *

Постигни: и Числа, и Буквы — парные в ПараТроице,

Но Вершина, О, — всегда посередине и непарно!

Природа — мнима, потому посредством О

В Ней возможно всё. Так про–является

Истинная сила О–ума Что Есть Суть Знание,

Чего Нет Выше.

 

Добро, Зло, Целесообразность

Постигни важное: что есть Добро и Зло. Добро суть Справедливость, то есть Личность, Множество в Одном! Иначе — Первое, Аз.

Сравнение

Мы говорили в Сознании: В Настоящем, в Настоящей Троице нет сравнения, Это значит, что Там нет Добра и Зла,

Верх, Низ

Что в Роде на Верху? Од. Потому, состояние Рая — в Роде, Троице. Рай иначе — дом Разума, Ра, Бога.

Пора, Опора

Мы говорили в Славе: Бог — Пора, Диавол — Опора.

Царица, Князь

Пара, МатЕРь и Аз, Которая Отражает Весь природный мир, когда Пора, — Это Мать, Царица, или просто Матрица мира,

Мир лучший?

Вот ты смешной какой! Всё твердишь, что этот мир лучший. Но только в нём есть Ад.

Каз

 

Хочешь знать имя ПараТроицы, Природы?

Вот это имя: Каз.

Господь Снизошедший, На Стоящий

На чём стоит? На Опоре.

Потому этот мир — НаКаз и НаКазание.

* * *

Постигни: Природа — Кажется и Кажет ся!

Казаться и Казать ся — вот цель

Отражённого в Природе мира,

Чтобы поКазаться Оду и О–казаться

У ворот Дворца, когда наступит срок.

* * *

В Природе есть насилие, мы говорили.

Что есть на–силие? Это УКаз, ПриКаз и ОтКаз,

Воздействие бес–силия на Силу.

Что есть насилие? Это Казнь.

Казнь за–вершается смертью, ты знаешь.

 

С–Каз

 

Мы говорили в Сознании,

Что есть С–ловО, а есть Слово.

С–ловО — у Рода, МужЧины,

Слово — у Природы, ЖенЧины.

ЖенЧины любят слова!

* * *

Про–износить слова означает говорить.

Говорить означает множить слова — сКазывать!

Сказывать значит плести Сеть, Создавать Систему.

 

ИсКажение

У МужЧины, Рода Что Есть Закон Система — не в почёте. Зачем постепенно, когда можно с–разу!

ПроКазник

 

Ты помнишь: Мир есть Хохма.

Раз это так, то в отношениях Четы и Пары,

Рода и Природы, всё должно быть

Смешно и смешано.

* * *

Как в ПраЯзыке зовётся тот, кто зло шутит?

ПроКазник. Почему? Да потому, что

От Лукавого, что есть воплощённый Ум.

 

Казна

 

Вот тебе у–Рок ПраЯзыка, НаКаз и Наказание:

Что есть у Господа Казна?

Неужто злато, золото?

Но почему тогда похоже это Слово

На то, что с Низу — от Зла то, от Того Что Зол!

Постигни: золото у Господа — зола, прах.

Нет интереса Господа к такой казне.

* * *

Постигни: золото у Ода — не Казна, но Казнь!

Не Наказ, но НаКазание.

Кто жаждет золота, кому оно досталось не по праву,

Тот, о–держимый, о–сужден у Господа.

Он, слепой, невидящий, бежит прочь от Казны

За мнимым.

Постигни: Тело даже самого мира — мнимость,

Что ж говорить о золотом тельце?

* * *

У Господа настоящая Казна — Знание!

Вот истинное бог–атство,

Вот высшая ценность,

Что даётся Первыми достойным.

На–полнять Каз–ну — значит ис–полнять На–Каз.

 

Казнь

 

Жизнь отражённого мира — на–полнение Каз–ны

И ис–полнение Каз–ни.

Ты скажешь, казнь есть насилие над Телом?

Нет, это насилие над Делом.

* * *

Смотри:

Зн — Господь,

Жи — Бог,

Ка — Диавол.

Потому: Учитель — Жи–Знь,

Мучитель — Ка–Знь, Боле–Знь.

Но кто Учитель, кто Мучитель?

Тот Кто Справедлив.

* * *

Кого казнит Справедливый Высший?

Конечно, не Себя — Чистого.

Но тех, кто стал нечистый, кого надо чистить.

Постигни: золото грязное всегда.

Чем больше у тебя злата — тем ты грязней,

И зло с тобой.

Жди Казни — Ис–пытания жизнью.

Суд

 

Итак, Связь Троиц, Рода и Природы, — Хер.

Хер Рода может отразиться

В двойственной Природе и как Рех.

Потому, рехнуться значит потерять Связь,

Тронуться Умом прочь от Середины.

* * *

Вот Троица Судьбы в отражённом мире:

Рас–суд–ок. Раз.

Об–суж–дение. Об.

О–суж–дение. Образ.

Постигни, как судит мир Господь —

Отнимая Разум, Связь,

Искажая Истину, извращая лик.

* * *

Постигни: рехнувшийся — не безумец,

Но тот, кто лишён Раз–ума.

Но его ум — при нём, и ум искушает

Мнить, что выбран верный путь:

Путь отрицания, или же отКаза, от Каза.

Ну, ну.

* * *

Отрицание — отКаз.

Но Со–гласие — Хор, гармония голосов и звуков.

В двойственной Природе Х как К.

Потому, где Хор, там Кор,

Где Кор, там Рок.

Где Рок, там и уРок: Наказ и Наказание, Судьба.

Замкнулся Круг.

 

Грех и Огрех

В двойственной Природе есть Грех, есть Огрех. И то, и то — от Каза, который в Мнимости парен Рех: Грех и Огрех, и то, и то — ошибка

Наука, Учёные

Мы говорили в Славе, Что Жизнь есть НаКаз и НаКазание, Иначе — Учёба.

Дома и Чертоги

  Мы говорили в Силе, что Троица такая: Пространство — Диавол,

Превышнее: Правда

 

Хочешь постичь Превышнее?

Это — Правда.

Постигни: Правда — не Истина, но выше!

* * *

Есть Истина, Знание без ошибки.

Это Бог. Раз–ум.

Есть Идеал, Ошибка без знания.

Это Диавол. Ум.

Есть Правда: и Знание, и Ошибка, суть Жизнь.

Это Господь. О–ум.

 

Превышнее: Тройное

 

Что есть Правда? ПРА в Да!

То есть, Господь в Согласии. Вот Мудрость!

Потому, постигни: Суть — всегда тройная.

А как иначе? Говорим же: Троица.

* * *

Не ищи белого, не ищи и чёрного

Там, где Мельница мелет зёрна,

Чтобы выпали и мука, и мука.

Постигни: нет Бога, нет Диавола,

Нет Истины, нет Идеала

Без Троицы — Превышнего

Что Есть Образ, Всем Мера.

Знание, Мысль, Идея

Вот Тройное: Господь — Знание Плотное, или Знание. Бог — Знание воплощённое, сущее, или Мысль,

Мёртвое, Живое

Давай вспомним Буквы ПраЯзыка — М и Ж. С Буквы М берёт начало имя Бога: МужЧина. С Буквы Ж — начало имени Диавола: ЖенЧина.

Он и с–Он

 

Троица — Господь, Отец, Папа, Од, Он.

Что есть с–Он? С–Он — Снизошедший Господь,

То есть Господь Бог, Р–Од, или просто Сын.

Что между Он и с–Он, Отцом и Сыном?

Знамо, что. О–пять и с–Нова О, Дыра, Сам Господь.

Иначе Святой Дух.

* * *

Троица — Настоящее, Он.

Но все сущие и несущие миры —

Лишь с–Он Троицы:

Что захочу — то и приснится!

 

Мнимость и истинность Снов

Род — Первый после Ода. Потому всякий отражённый мир со своей вселенной — Также лишь с–Он Рода по праву Первого.

Предел, Сравнение

Мы говорили: Ровня, О–ум Беспредельный, Не сравнивает. Но сравнивает всё и всегда Ум — атрибут Диавола.

Появление Добра, Зла

Господь Бог есть Раз, чья ипостась — Род. Где у Снизошедшего Господа начинается Два? Конечно, в ПараТроице, в Природе, что при Роде!

Истинность Добра и Зла

Во Встрече Пары, Рода и Природы, Добро и Зло — также по сути парны, Добро — двойное, Зло — двойное.

Суть Добра и Зла

Итак, вот Хохма Троицы: Добра и Зла у Ода нет. Но Господь Превышний, Образ, для образов малых, То есть Сам для Себя Снизошедшего,

Добро в Природе

 

Итак, Природа есть отражение Пары Первых.

Кто из Первых отражает? Диавол, Матерь, Мама.

Что отражает Об? Образ малый, иначе Господа.

Господь же в миры снизошедший есть Господь Бог.

* * *

Постигни: в двойственной Природе

Мнимо Высшее есть Божья Матерь —

Та Что Даёт Жизнь под Числом Два:

В ЛжеТроице всё, что ни есть, — двойное.

 

Искажение Добра

Как появляется Число, мнимо большее ПервоЧисла Один и Числа Бога Раз, Сразу всё под чертой делится и размножается,

МужЧина? ЖенЧина? Жертва

Ты знаешь: у того, что растёт, цветы — это утро, юность. К цветам МужЧина равнодушен. Но ЖенЧина… Ей нужно, чтобы эту юность рвали

Зло в Природе

Если есть как бы правда — есть и тот, Кто эту как бы правду воплощает. На Дне, во мнимости, во тьме,

Семья в Природе

Итак, Сатана — Сын Божьей Матери, Её родная кровь. Ты сомневаешься? Так вспомни: Всё, что ни есть в Природе,

Отрицание Семьи

Природа двойственна. Потому не может и не хочет Сын Жить с Матерью, добра которой

Видимо, невидимо

Что есть Бог? Дело. Постигни: Бог есть От–сутствие Тела. Потому невидим, но существует!

Есть, Нет

Постигни: в Троице, у Господа, у На Стоящего, У всех истинных и Первых, нет Рая или Ада! Рай и Ад не присущи Сути, Всем Ровне!

Справедливость Господа

Постигни Высшую Справедливость Господа: Вот существуют Рай и Ад. Не будь меж ними связи, то как тогда учиться,

Чистилище

Всякий путь по жизни многотруден. Учёба это пот и грязь, чужая и своя. Грязь надо чистить. Кто чистит? Чистый!

Дворцы, Дома, Чертоги

Господь Превышний, Од Живёт во Дворце, Едином для Первых. Это Дворец Что За Пре–Делом,

Крайности ЛжеТроицы

Постигни: в Игре Троиц всегда появляется Четыре! Четыре, как ты знаешь, это Пять Что Есть Один. Вот, Божья Матерь и Сатана — Вторая Пара

Веселье, Злость

Радоваться значит веселиться. Кто веселится? Юность, у которой — Всё впереди, иначе, есть будущее, время.

Опять Шар, Луч

Мы говорили в Силе, Троица такая: Мудрость, Венец.

Опять Дыра, Точка

 

Есть То, что Выше Рая.

Что может быть идеальней

Идеальной Формы — Шара? Дыра.

Ты спросишь, почему? Да просто.

Шар — пустой, но Дыра, из Которой всё вытекает,

Всегда полна.

* * *

Господь справедлив: есть То, Что Выше Рая,

Но есть и то, что ниже Ада.

Ад формой Луч. Ниже Луча может находиться

Только Точка.

Пределы

Рай и Ад есть в этой жизни. Из счастья и из боли состоит жизнь. Но меры счастья, как и меры боли, — все разные,

Луч, Труба, Волос

Диавол в Троице — Жена, мнимо снизу. Но в ПараТроице Диавол — Божья Матерь, мнимо наверху.

Две Личности, два Добра

Мы говорили в Славе: в Четырёх есть две Четы. Значит, в Паре Рода, Раза, И Природы, чья суть двойная,

Точка: ПРАх

Мы говорили: у Смеющегося Что Смеет Хохма извращается в Суть, Суть извращается во Время,

ПРАх: не смерть

ПРАх вовсе не смерть. Но ПРАх — тот, кто должен. ПРАх — долог, он долго не вернётся в Троицу, Ко Дворцу Творца, пока не возвратит долги.

Дно Ада

Постигни: Ад — в этом мире! Хочешь знать, что такое Дно Ада? Это — Точка, обвитый сетью кокон,

ПРАх в Аду

Что легче всего пожрать? Единое или разрозненное? ПРАх — разрозненное добровольно. Ад ПРАха — чувствовать, как тебя жрут, искушают.

Путь в Ад

Путь в Ад известен каждому. Каждый с детства путь этот знает. Путь носит имя — Вред Душе,

Побег из Ада

Ад — Свобода лететь по Лучу, что прям и узок. Что может быть уже Луча? Змей, Уж — Со–мнение. В Аду смена О на А: был Ос, стал Ас.

Личность в Раю

Постигни: Рай — в этом мире! Хочешь знать, что такое Рай? Рай — Дыра, в которой всё возможно,

Хохма Беспредельного

Мы говорили в Славе: у каждого — Свой Высший Облик, или свой Господь: У червя — Большой Червь, Змей,

Места, Имена

Мы говорим: в Троице, у Господа нет Рая, Ада. Рай и Ад не присущи Ровне. Ровня — Вершина. Ровня выше Рая.

Пути

 

Мир вечен, и ты с ним вечен тоже.

Ты умер, ты родился. Что здесь такого?

Всегда так было: из смерти — жизнь, из жизни — смерть.

Ты видишь это сам вокруг. Но также происходит

Связь не по сторонам, но и вверх–вниз.

* * *

Сейчас ты женщина, но после ты — мужчина.

Сейчас ты человек, но после можешь стать

И червём, и богом — как заслужишь.

И здесь нет иной вины или заслуги, чести,

Кроме твоей.

 

Господь Снисходящий

Числа, Не числа

Ты помнишь, Троица это: Изначало — Господь, Начала — Бог, Раз,

У–Рок

 

Господь — Начальник и Начальник.

Господь — Учитель и Мучитель.

Учитель задаёт урок и числом, и буквой,

Как только каждый отражённый мир явится

В Мировой Среде.

* * *

Урок — Наказ и Наказание.

Урок — Судьба, иначе Рок.

Что значит исполнять у–Рок?

Быть в Роке и терпеть Суд Бога.

Рок

 

Рок — С–ловО, значит, это Личность,А Личность — это то, что объемлет

С–Разу многих и многое.

Потому, за Словом Рок — много смысла.

* * *

Проверь то, что мы сейчас сказали, сам:

Смотри: с–Рок — значит Пора, Судьба!

У–Рок — Наказ и Наказание, о–пять Судьба!

Об–Рок — то, что должен по Судьбе.

По–Рок

—

крест Судьбы,

За–Рок — слово Судьбы,

От–Рок — тот, кто от Рока, иначе юный по Судьбе.

Мо–Рок — мнимое, то, что как бы влияет на Судьбу.

Морочить — обманывать, дурить, лгать ложью.

Про–Рок — тот, кто вещает о Судьбе.

Рок, Кор

Есть С–ловО Рок — Судьба и Время. Есть слово Кор — отражение Судьбы в Пространстве, В долгом, в том, что ниже истинного.

Корм, Кара, Карма

От Кора — Корм! Корм есть Пища, которую в ПараТроице жрут. От Кора — Кор–ОвА, иначе Вы–Мя, Вы — Меня,

АнНа

 

Им–Я Троицы, ты знаешь, — На.

Но имя отражённой ПараТроицы — Ан!

Постигни: Имя Господа

Снизошедшего до Встречи — АнНа.

* * *

Постигни АнНа:

В Роде — На.

В Природе — Ан.

Или ещё так: отражение Судьбы, Рок — Кор.

ОсКорбление

Постигни, что есть О–с–Корбление. Это скорбь Господа по чадам своим глупым, Что нарушают Право.

Имя ПервоРодины

Ты хочешь знать Им–Я Мирового Древа? В Нём содержится истина от Первых, ты согласен? Истина Есть и Истина Есть То

Хор

 

Ты помнишь по Знакам — за Числами следуют Буквы.

Когда опускается Господь, в Идеальной Системе,

Числа отражают буквы: Свет пресуществляется

Во Звук! С–ЛовО переходит в Слово!

Знай — Вселенная поёт, и Жизнь Вселенной —

Хор, где каждый ладно тянет свою ноту,

Где всем — Хор–Ошо!

* * *

Где Кор — там и Хор.

Знак Х, как ты видишь, это Знак Креста,

Знак Четырёх Которые Есть Пять

Которые — Один и Троица.

Но с К, что есть Знак отражения, начинается сам Крест!

* * *

Там, где в начале Крест, — там мудро.

Вращающийся Крест — ПервоФорма!

Смотри, что происходит, когда пропадает Крест:

Есть Х–Ор — есть Согласие.

Есть Ор, когда все не поют ладно, но орут!

* * *

Ор — не согласие, но хаос,

Что полностью отличен, отражён,

От Хаоса у Первых, которые О и Р!

Хаос в Ложной Троице — бес–порядок, с–Ор!

* * *

Что в Хоре главное?

Последовательность, Параллельность, Парадокс,

Когда из отдельных Звуков рождается Песнь.

Хор — вот принцип Жизни: все рядом, все близки,

Все и живут, и не мешают жить другим,

И общее их Дело — по душе и Первым — запевалам,

И Вторым, что вторят на хорах.

Ты говоришь: мне хорошо!

Откуда это Слово? Ну, правильно — от Хора!

Пища Троицы

 

Смотри, что есть Пища Троицы, Орла:

ОрЕл питает Ся ором — хаосом ПРАХа,

Потому, Троица — Живот, иначе Жизнь для Первых.

* * *

Постигни важное: ПРАх в Животе

Не умирает, но пре–Образуется,

Возвращаясь ко Вратам Творца, к Себе,

Где Сам себя оценит и накажет.

ПервоЗвук, ПервоЦвет

Итак, в ПараТроице звучит Хор. Так играет Звук, звенит и зовёт Все отражённые образы от мала до велика.

Свадьба, На–Ложение

В отношениях Рода и ПриРоды, МужЧины, ЖенЧины, есть пора их близости, Когда они лежат на ложе и трутся,

Белое, Чёрное, Зелёное

Скажи, где в радуге чёрный и белый цвет? Нету. И почему? Ответ ты знаешь: Чёрное и Белое — за Пре–Делом!

Свет, Тень

Что среди Первых Чисел Есть Белое и Чёрное? Свет и Тень. Тень значит темно: чёрный — это когда тьма, много.

Крест, Круг, Угол

Мы говорили в Силе, что Господь Как Пространство бесконечен. У Снизошедшего Господа, у Рода,

Происхождение Зла

Что высшее у Ода? Право, Кон. Что высшее у Рода? За–Кон, иначе Высший Хаос. За ним — Система.

Аз и Я

 

Мы говорили в Силе,

Что Бог и Диавол, МужЧина и ЖенЧина —

Крайние ипостаси Троицы.

Ещё мы говорили: в самой Середине

Ряда Букв ПервоЯзыка стоит О,

По краям же ряда такие Буквы, ты знаешь, — А и Я.

* * *

Постигни: то, что с краю, — не Первое!

Первое — всегда из Середины!

Потому О — Настоящее, Истинное,

А и Я — Мнимое, Былое.

* * *

А произносят так: Аз.

Почему Аз — мнимое?

Потому, что Буква Бога, Р, отсутствует:

Число опустилось в Букву, снизошёл Господь:

Р–Аз стал Азом!

* * *

Почему Я — мнимое?

Потому, что эта Буква

Есть отражённое, искажённое Р: R.

С этой Буквы вниз размножаются звуки,

Что искажены Игрой во вне–систему.

Личность, Индивидуальность

Мы говорили в Славе и Сознании: Личность — Честь. Индивидуальность — Часть.

Воля, Свобода, Готовность

Знай, что есть Воля Бога. Это сила направленно мыслить, Направлять мысли в цель.

Год, День, Род

Господь есть Гот, Всегда Готовый. Это Имя Троицы Имя Которого — Од. Од же снизошедший, ты знаешь, — Род.

Змей

 

Г–Од, День — это Время. Время — Круглое, как яблоко.

Но тогда какое имя у Пространства?

А ты это имя знаешь. Вспомни:

Кроме Рода есть Природа,

Что любит взрывать О, чтобы стало А.

Смотри, вот пара: Од — Ад.

* * *

Итак, имя Пространства — Г–Ад.

Пространство, ты знаешь, — Длинное.

Какое имя у Длинного, у Гада?

Имя такое: Змей.

Жилище Змея — Гадес.

Год, Гад

Итак, Пространство рождает Ад, Имя которого — Сравнение и Ум. Но Время — Раз–Ум, Ровня — есть основа Рая.

Орел, ВорОн, Феникс

Что при Первых возможно в принципе украсть? Пищу. Иначе Время — Пространство никому не нужно, Мнимости и своей хватает.

Неродное

ПриРода — при Роде, то есть рядом. Суть Природы — отражение, иначе плод–О–Витость. От Древа плод падает ниц, от Древа плод — ниже.

Ось

Ось, Вращение, Возвращение

Постигни: чтобы возвращаться, надо вращаться. В Троице всё вращается вокруг Оси. В Троице всё, что вращается, имеет Ось.

Естественное, Искусственное

Имя Господа, Святой Троицы, — Ел и Есть: Питает Ся, пытает Мучитель, но Учитель — вос–питает! А как иначе? Чтобы стать мудрым, надо

Крайности

Есть Ось — есть Крайности. Так в Троице. Так надо, чтобы разВивалась Жизнь. Крайности Троицы — Его ипостаси: Бог и Диавол,

Близкие, Далёкие

Ты называешь свих родных, любимых близкими. Чужими ты называешь нелюбимых. А почему так, ты подумал?

Со–здатели

Любовь и Ненависть, постигни, Силы. Они по Сути различны, но равны пред ПраПервым. Так обеспечено равенство в Весах.

Дом, Дама

Мы говорим так: Господь нисходит. При этом возникают Первые — Пара, чьи образы такие: МужЧина, ЖенЧина.

Мода

 

Дом и Дама есть ПервоПара, что отражает

На законном Ложе все образы,

Которым нет числа.

Образы, отражённые миры, дробясь,

Также под–Обно отражают —

Чем далее от Первых, тем больше, искажённей.

* * *

Постигни, Дама без Дома — вот Природа!

Дом, сделав своё Дело в Тело, Её покидает,

Чтобы в срок ластиться снова.

И Дама тогда — полноправная Хозяйка

И вседержитель своих детей — их у Неё много.

* * *

Знай, Связь Троиц создаёт

Меру Времени и Пространства,

Но этой мерой отражённый мир распоряжается сам,

Как хочет и как может.

Вот тайна Воли и Свободы.

Вот ответственность пред Высшим.

* * *

Чтобы всех своих детей,

Все отражения, которые свободны,

Держать в руках, Дама создала Систему

И нарекла ей, в память о Супруге и о Ложе,

Имя — МодА: и отражение любимого, и А.

* * *

Постигни, что есть МодА.

Это Система, Сеть и мнимая Свобода,

В которую, как в кокон, обёрнуты все те,

Чьи души, меры — маленькие,

Кто не готов, как Гои, как гЕРои, быть первым.

* * *

Мода — для стада мелких, коих много.

ПРАх, что в узлах Сети, —

Лучший последователь Моды,

Так Система стала Идеальной.

Имя Моды — быть, как все. Да, так мнимо безопасней.

Так чтобы ты выбрал, Свободу или — Волю?

 

О–ум, А–ум

Мы говорили в Силе: Господь — О–ум, Бог — Раз–ум,

Ведать, Вещать

Мы говорили в Сознании такое: Есть С–ловО и есть Слово. С–ловО — для МужЧины, Господина.

Нужное, ненужное

Подумай, что самое чистое в Реальности, Что окружает тебя в Теле Планеты? Мы скажем так: это роса, что по утру

Рос, Рас

 

Вот имена Господа, что нисходит шаг за шагом:

Ч–Есть — Р–Ос. Рос есть Од.

Ч–Ист — Р–Ас. Рас есть Род.

Ч–Асть, частое, — Р–АсА. Раса есть Природа.

* * *

Ты знаешь: жизнь есть рост.

Постигни: жизнь есть Рос–Т — творение Роса!

Потому, в союзе Троиц

Рос, Рас — рос, растёт, будет расти!

 

Медведь, Лев

Как ты думаешь, сор сладок или гадок? Роса — сладка или гадка? Сладка роса, иначе то, что чисто,

Истинный Господь

Мы говорили в Славе: Диавол — Атом, а Бог — Звезда. Среднее ж между ними — Планета! Планета — вот Ось Жизни всех тех, кто на Её Теле!

Двойная Ось

 

Постигни: невидимая Ось, как и всё в Природе,

Двойная. Это первое. Второе: Ось Планеты

Бесконечна в мнимом Пространстве Миро–здания.

* * *

Ось — бесконечна и двойная потому,

Что исходит, как два прямых луча,

Чьи на–правления противоположны, из Дыры и Точки

В самой Середине Земного Шара, где кипит Огонь.

При этом держит и формирует Ось Среда,

Что холодна и бесконечна, ибо суть Вода.

Ось и Крайности Планеты

Мы говорили, Первые следов не оставляют. Потому Ось, как и должно быть, всегда невидима. Но Ось Планеты — есть, ты это знаешь!

Пол

 

Прислушайся к этому Слову — Пол.

В ПервоЯзыке это одно из главных Слов.

Ты помнишь: Им–Я Первых у Господа —

ПолОн и ПолА.

Ты помнишь: суть Первых — Пол,

Иначе, кто средь равных МужЧина, кто — ЖенЧина.

* * *

По чему ходят Первые в их Дворцах, Домах?

По полу. Пол есть в каждом доме, вот Опора!

Потому МужЧина, ЖенЧина идут по жизни

Вместе, опираясь друг на друга. Это важно —

Иметь опору. У Справедливого всё справедливо.

 

Полюс

 

Вот Троица:

Ось,

Пол Первый,

Пол Второй, иначе Полюсы.

Что такое Полюс? Это мнимая Точка,

Как бы граница, на Том, что также мнимо, — на Оси.

Потому, постигни: Тела — нет, есть Дело!

* * *

Да, Полюс, как Точка, мним.

А как Дыра? Ведь суть его двойная!

Как Дыра, Полюс есть Крайность!

И как ипостась Троицы, Полюс производит

Жизнь в Паре с другою Крайностью,

К которой он стремится, бежит от которой,

И вечно жадно смотрит, и вечно не достигнет.

* * *

Постигни: с Полюсов берут начало

Всякий Виток и всякая Спираль,

Которые суть отражённый мир.

Первый Полюс источает силу,

Второй манит бес–силием.

Встреча этих разных, но и равных сил

На боку Планеты есть Вершина Куба ПервоФормы —

Отражённый мир, Свастика.

 

Полоса

 

Итак, Полюс есть Дыра и Точка,

В Которых из–вращаются Время и Пространство.

Но в ПервоЯзыке есть ещё и такое Слово: Полоса.

* * *

Полоса. Что это. Если смотреть по буквам,

Будет прямо Хохма — Пол Оса!

Но мы знаем: полоса формой как полотенце.

Тогда Ос, Целое, есть Плоскость, Слой,

Иначе Полотенце Без Границ.

* * *

Постигни: Полоса — вот образ жизни

Отражённого мира на Плоскости Планеты,

Чьё Имя — Истинный Господь.

Чем шире Полоса — тем богаче жизнь.

Так будет, пока однажды Полоса мира не станет

Всей Поверхностью Земного Шара —

Тогда мир обретёт Раз–ум.

* * *

Полос, как ты понимаешь, — две.

Полосы спиралями исходят из Полюсов,

От Крайностей Оси и встречь друг другу.

Цвет Полос — от Первых: белый, чёрный.

 

Дуга

 

Мы говорили, важное у Рода и Природы — Уг–ол.

Но есть ещё другое, а именно Дуга.

Смотри, как могут общаться Крайности

ДрУг с дрУгом, это нужно для связи мира.

* * *

Есть путь прямой. И имя этого Пути — Ось.

Путь трудный, прямо через Середину.

Но есть путь дрУгой, в обход. Этот путь — Д–УгА.

Совместно с Осью Дуга создаёт Об–Раз: Лук.

Из Лука Лучник мечет стрелы Ума в Пространство.

Крест Жизней, Пуп

Встреча Дуги с Полосою создаёт Четыре. Четыре это Крест. Иначе Крест на Шаре, Вдоль и поперёк. Это есть Дыра и Точка

СевЕР

 

Мы говорили в Сознании,

Что ЕР есть имя Первого, Героя!

ЕР значит Есть Род, Есть Раз, иначе Есть Бог!

* * *

Мы говорили в Силе, что есть Сев и Жатва.

Что сеет Сеятель сначала? Героя или труса?

Героя. У Героя — Сила, Время и Пора. Это — Рас.

Постигни: Сев рас начинается у Господа

С СевЕРа! Вот ПервоРодина, вот Рай,

Вот и Расея — Та Что Сеет Расы!

 

Юг

 

Время разбрасывать зёрна, время собирать зёрна.

Что противоположно Севу? Жатва.

Жатва имеет связь с Югом —

Чем теплей, тем больше, раньше.

* * *

Почему Юг? Смотри: в ПервоЯзыке буква Ю —

Как бы связь Кольца и Кола! Буква Г ж — от Господа.

Но в Троице, ты знаешь, истинная связь Первых

Иная — из одного в другое, но не рядом.

* * *

Мнимость Ю — в том, что покушается,

Как и должно быть, на святое — на Право Первых.

Потому, может Юг, а может Уг!

* * *

Жатву собирают те, что с Юга, и пожрут.

Но те, кто с Севера, те сеют щедро,

Зная, что не они пожнут.

Постигни высшее благородство Первых.

 

Север, Юг

Север, Юг — Крайности на Оси Что Есть Господь. Что это? Полюсы, от Полона и Полы! Что ни Полюс — то пол–Оси.

Восток

 

С–разу после Первой Пары Крайних, Севера и Юга, —

Восток, иначе в–ОсТок, восходящий Ток.

Откуда может исходить Господь,

Спустившийся во Вторую Пару?

Конечно, оттуда, что восходит.

Постигни: Господь никогда не опускается,

Но всегда восходит, Чистый!

* * *

Восток есть отражение Первых,

Которые есть Личность и Индивидуальность.

Потому Им–Я Востока – Аз и Я, или просто Азия.

Вот Раз–ум Второй Пары, так как Первый.

Запад

 

Мы говорили — горе от Ума!

Кто думает — тот создаёт мнимое, Пространство,

Пространство разрастается и пожирает Время.

Ум у Ловца — Сеть, Ум — западня. Так надо.

Вспомни: Реальность — наКаз и наКазание.

Всякий сюда приходит, чтобы мучить ся и учить ся.

* * *

Что в Троице всегда Второе? Ум. Западня.

Что второе в Паре с Востоком? Запад!

Так в ПервоЯзыке отражена Ума задача в ИсТории.

Где Запад — там ЕврОпа.

Где Крайний Запад — там не то.

Упаси Господь от этой Точки — это путь

Прочь от Первых, значит — вниз.

Юла, Тор

На Ось Истинного Господа навивается жизнь, Ось — Кол и Хер! Ось — Связь Первой Пары, Чьи имена — Юг, Север.

Цветы на Кресте

Всё от Господа. Крест на боку Планеты Создаёт Ось, или Ос, Господь Превышний. Потому, вот Образ — КрЕст–Ос, или так: ХрИст–Ос.

Смертный грех

Зеркало, Гладкая Поверхность

Ты знаешь: отражение происходит от ровного. Суть всякого зеркала, и Мирового, — Ровность. Кто Ровный? Ровня, Тот Кто Всегда Посередине.

Кровь

 

Есть в ПервоЯзыке такое Слово: Кровь.

Сейчас ты скажешь, да, здесь связь с кровом,

С крышей дома, где живёт твой род,

С тем, что даёт жизнь.

* * *

Ты прав, но изначально кРовь есть то,

Что жаждет стать Ровней и стремит ся к Ровне.

И это ЖенЧина.

Где ЖенЧина — там Кровь!

* * *

Кто в Троице истинный Ровне ЖенЧине?

Естественно, МужЧина, Рас.

Кровь кРасная просто потому,

Что Об стремит ся к Расу.

Отражение Троицы

 

Троица тоже смотрит в Мировое Зеркало,

А значит отражается — и как?

Как Мнимая, Ложная Троица, иначе ПараТроица.

Вот почему жизнь в отражении — это вечный Крест:

Троица — Ложная Троица, Бог — Диавол.

* * *

Крест есть Четыре, значит О–пять Один и Пятерица.

Постигни: в Том Что есть Один нет никакого отражения!

Истина не отражает. Но есть Игра в отражение.

Вся жизнь — Игра, ты ж знаешь.

Отражения Троицы

 

Когда в Мировое Зеркало смотрит Троица,

Иначе — Образ, отражается о–Пять же образ,

Но малый, часть Троицы, потому и мнимый.

Об этом мы говорили в Силе, в Славе.

* * *

Малый образ бывает ближе к Первым.

Тогда он — Личность, Великая Душа.

Но бывает ниже и ещё ниже —

Вот тогда он — что? Правильно, бездушен.

Тяга к воровству

 

Что нужно бездушному?

Знамо что — своровать Душу у другого.

Бездушный ведь не понимает

Своим ограниченным Умом,

Что своровать у Господа нельзя.

* * *

Господь — сам Хозяин, рачительный и мудрый.

Здесь не украдёшь. Но чтобы немного поразвлечься,

Для Игры, Господь даёт попробовать,

Чтоб было за что наКазать потом, —

Тут уж пожалуй, а то ведь будет скучно.

Бездушие

Если Троица — Единая Душа, и это Род.То Ложная Троица — бездушие, Природа. Что есть Зло? Отсутствие Души! Это Ад и Дно, где грешники страдают телом,

ВластьТроицы

Раз есть две Троицы — Так смешно замыслил Мир Господь — То меж ними ведётся вечная борьба —

Истинно Первые, мнимо первые

Раз есть мнимое отражение Троицы, Ложная, Опорная, Троица, То существуют две Пары Играющих:

Кто жрёт, кто призывает смерть

Почему в Природе все друг друга жрут?! Как можно жрать друга? Странно, что ж за друг такой. Первые, например, не жрут. Они Полны, тем сыты!

Родники, безродные

 

Игра двух Троиц вот такая:

Битва, брань Родников и безродных.

Родники — за Родину и за наРод. Это понятно, Личность.

Безродные — только за себя. Вот Индивидуальность.

* * *

У мнимо первых, то есть у вторых, безродных,

Нет родины, они шатаются меж двор.

Но нет почему? Да потому, что в собственной

Гордыне от Рода отКазались! Ушли из Рода сами.

 

Смертный грех

Постигни: Первые не жрут, ибо сами Есть Истина И всегда в Раю, где нет изначально смерти. Это — СевЕР. Но вторые вечно жрут Первых,

ПервоЯзык

Постигни: Рай никуда не дел ся, он вечен. Он здесь, но выше. Только и дела для тех, кто хочет Вернуться, воз–вратиться, — взять и возвысить

Хохма Господа

Художник и Картина

Мы говорили: есть Высший Хаос. Им–Я Высшего Хаоса — Огонь, ЛадО. За Хаосом, пониже среди равных,

Вит, Правит, Левит

Мы говорили: в ряде Букв есть то, что Середина — О, Есть то, что Крайности — Аз и Я. Мы говорили: пред Мировым Зеркалом

Обмен, Обман

Что в Мировом Зеркале истинно, что мнимо? Истинен тот, кто Первый за Господом. Это Рас, Бог, Правый.

Подлость, Обида

Ты говоришь так: подле, и подразумеваешь — рядом. Кто ж тогда подлец? Тот, кто рядом, но не близок! Тот, кто обманывает, тот, кто снизу.

Три бога

Первое Им–Я Троицы — Одно, Один, Одна, Потому есть первые боги. Их Имена — Само Собой Господь,

Хохма, два бога: Год, Гад

Мы говорили: Троица — за Пре–делом! Троица — для Знатных, которые всех выше. Знатных — единицы.

Мёртвые боги, живые боги

Истина — ужасна. И Истина в том, что Идеал мёртв! Но сама Истина жива в Том Что Вечно ЖивО. Им–Я Истины так и есть — Жива.

Чистый, нечистый

Кто в ПервоЯзыке — Ясный? Тот, кто божественный по сути. Вот С–Онце — Ясная Звезда и Ра, Первый бог

Следы

 

Постигни: что совершенно, то следов не оставляет!

Всё совершенное — не Ест, но Есть,

Оно невидимо для тех, кто в подвиге своём

Ещё не достиг вершин, с которых видно дальше.

* * *

Постигни: Идеальная Система — совершенна,

И это — ипостась Троицы. Она даёт Свободу.

Но Свобода ограничена Волей —

Не стоит пре–вращать Хаос в хаос.

* * *

Постигни: Истинный Закон — совершенен.

Воля даёт корни, и корни всегда — в Раю, от Первых:

Горы растут с Вершин! Вот тайна,

Как остаётся Чист Господь — ОнО не опускается,

Но вечно Есть Вершина, Середина.

* * *

Первые следов не оставляют,

Но вторые гадят, ибо жрут, — чем ниже, тем Об–ильней.

Гадость копится, мир засоряется,

Затем всё станет настолько извращённым,

Что гадкое за чистое начнут считать и почитать.

Потом мир умрёт. А как иначе?

Чистилише готово. Труженик Господь.

 

Хохма выбора богов

У каждого свой бог, Господь, — Великий и Ужасный. Горы растут с Вершин. И это значит, Что бог и малый образ друг друга выбирают.

Хохма сохранения

Этот мир несовершенен, мним. Но многие считают, мнят его самым совершенным. Постигни: настоящий, истинно совершенный Мир —

Защита

 

Ты вспомни: Число Жизни — Пять,

В Пятерице отражённого мира Сатана — Лукавый.

Юмор его лукав, из–вращён, ис–кусен .

Он искуситель и он искушает,

Искусством подменяя Естество.

Так возникает Ложь, и с–Разу возникают Двери,

Что заперты для всех от–вратительных и ложных.

* * *

Создав Пятерицу и укрепив Врата,

Господь Раз–делил, Раз–делал

Рода и ПриРоду,

Сохранив при этом Пуповину — Одну Душу.

* * *

Душе суждено познать все истины и все ошибки мира.

Она, чистая в корне, о–суждена на это свыше.

Жизнь это Казнь и О–пыт.

Жизнь это собирание Казны.

Это Хохма Первых — само–со–вершенствование.

Игра.

Уродство и Красота Судьбы.

 

Первые, Вторые

Мировое Зеркало, Очерёдность

Мы говорили в Силе: Господь есть Мировое Зеркало. Готов ли ты описать Зеркало? Наверное, да. Во–первых, Зеркало это гладкая поверхность,

И

 

Постигни, что в ПервоЯзыке есть И.

И — знак множественности.

Знай, где И — там больше Одного, например, я и ты,

Но это уже мнимость!

Потому, где И — там, наоборот, всегда лишь часть,

Но Честь — Один.

* * *

Смотри, как Об–стоят дела:

ОнО — Господь,

Он — Бог,

ОнА — Диавол.

Но ОнИ! Постигни:

Нет И в Троице, но только в ПараТроице!

 

Мысль

 

Мы говорили, что всё у Одина есть Знание,

И СамО Один Есть Знание.

Ещё мы говорили: есть мыслИ, есть идеИ.

Теперь постигни Им–Я Троицы: Мысль.

* * *

Вот величайшая простая тайна:

Как для всех образов малых есть Высший Образ,

Так над всеми мыслями есть Мысль!

Мысли, иначе С–ловО, — от Господа,

Но идеи, или СловА, ниже.

* * *

Смотри, как понимаем Слово Мысль:

МыСль — то есть мы следуем. Кому? Чему?

Знамо, чему. Указу Господа.

Радуйся своим мыслям, за ними — следуй.

Бойся своих идей! Следи за ними, чтоб не наследить!

 

Весь

 

Ты знаешь: Им–Я Троицы — Один, то есть Целый.

Целый в ПервоЯзыке имеет Им–Я — Весь!

В этом ПервоСлове — и Вес, и Сев, и Весть, и со–Весть.

Смотри, что есть вес–ть — Весь с тобой!

* * *

Постигни: есть Мысль. И это — Целое, Весь.

Достаточно Одного, Правого, чтобы отразилось всё.

Где Мысль ПраПервого — там мыслИ Первых.

Где Весь — там весИ! Веси — Имя–Я Первых.

 

Род, Ирод

Ты знаешь, имя Рода — Целый, Ибо Род — сам Снизошедший Право. Всё — от Рода! Сам подумай: разве в Зеркале

Оберон, Урон

Где Троица — там Хохма. К примеру, вот Хохма в имени Троицы. Им–Я ПраПервого — Об–ЕР–Он!

ЖенЧина, Вторая

Мы говорили в Силе: Выделяется МужЧина Делом, Но Телом выделятся ЖенЧина.

Деление

Постигни: делить ся значит себя делить на части. Деление есть появление Черты в Целом. Деление, конечно, мнимо, но только так возможно

Выделяться, Казаться

Постигни: выделять ся — Дело МужЧины, Но казать ся — Дело ЖенЧины! ЖенЧина кажет своё Тело! Это и есть её Дело!

Правый, Левый

Итак, пред Зеркалом — Истина и Идеал, Что по–простому — Дело и Тело. Потому, выходит так: где истинность — там Правый.

Чёт, Нечет

Что малый образ выбрал — таким по счёту стал: Нечётным или Чётным. Нечётный — это Раз, Рас, но Чётный — это ОбА.

Раз–ум, Ум

 

Мы говорили: всё есть Мысль, Знание.

В Троице

Господь — О–ум,

Бог — Раз–ум, то есть Первый Ум,

Диавол — просто Ум, или Ум Второй.

* * *

О–ум, знамо, Знатных.

Раз–ум тех, чей бог — Истина, Первый.

Ум тех, чей бог — Идеал, Второй.

 

Совращение

 

МужЧина выделяется Делом,

Но ЖенЧина кажет Тело.

Один из Них — Раз–ум, но другой — Ум.

И в Троице их Встреча есть из–вращение:

Из одного — в другое.

* * *

Ты знаешь: ЖенЧине необходима Пара!

Смотри, здесь важное: из–вращение становится

Парным и изменяется так: со–вращение!

Потому, Тело всегда совращает Дело,

Ум совращает Раз–ум.

 

Зрелость, Прозрение

Мы говорили: Первый — Дитя и вечно юн. Первый чист. Чистое совратить нельзя. Но когда случится Встреча — Дети зреют,

Искушаемое, Искуситель

 

Ум, Длинный, совращает Раз–ум, Круглое.

Потому, Раз–ум — Искушаемое,

Но Ум — Искуситель. И не наоборот.

Вот вечная задача Вторых — совратить Первых.

* * *

Кто Первый, Кто Второй?

Первые — Раз–умные, искренние,

Вторые — Умные, лукавые,

Но Знатные, от ПраПервых, — Мудрые.

 

Сон и Ум

Человеку не дают уснуть слова, Что роятся в его голове, ведь так? Уйдут из головы слова — заснет измученный словами.

Два бога, два НаРода

Постигни важное и навсегда запомни: Справедливый — справедлив. Не может и не хочет Справедливый, Чистый, Честный,

Бог Первых, бог Вторых

Ты знаешь ПервоИмя. Это О. Другие ПервоИмена — также от О: Род, Год. Вот Им–Я бога Первых, годных.

Кто Второй?

Вторые — те, кто вечно одержим страстью Быть Первым, ибо помнят Рай — там, в глубине Души. И так как трон, на который влез Второй, —

Умение, Раз–умение

 

Вторые, хитрые, лукавые, да, ум–еют.

Вторые, до–гадливые, со–образительные, умеют,

Но — для себя. Их Идеал — Тело.

* * *

Вторые умеют, но лишь Первые — раз–умеют.

Вторые, отвергнув Рода, забыли род

И уже не в состоянии постигнуть силу Раза!

Потому, что ни делают Вторые, всё — мнимость.

Что мнимо — то торопит смерть.

Все Вторые — уже мертвы, их Идеал — Пространство.

 

Трение, Касание, Жизнь

Вспомни изначальный Закон, мы о Нём говорили в Силе. Всё в Троице — лишь мука Мельницы, всё трётся. МужЧина, ЖенЧина на Ложе трутся, рождают образы.

Следы

 

Постигни: Троица чиста. За Первыми,

Когда ОнИ — Система, — всё чисто, нет следов.

Что не следит — то и неведомо, невидимо.

Что не видимо — то и не познаваемо, не освещено.

Господь не познаваем в ПараТроице,

Но познаваем в Троице, ибо Сам есть Свет.

* * *

Постигни правило Первых: Чистых, Честных.

Первые мешают меры только там, где имеют Право.

Вот Первый принцип. Первые никому не мешают,

Первые тихи, терпимы, как всякие родители,

Что позволяют своим вторым шалить.

* * *

Вот правило Вторых: урвать то, что не по праву.

Мешать, орать. Вспомни, что такое Ор?

Ор — крик, и в–Ор — тот кто кричит,

А с–Ор — быть с криком, кричать.

* * *

Сорить, ты знаешь, значит мусорить, иначе гадить.

Чем больше слов — тем меньше дела.

Постигни: звуки разрушают.

Звук есть Зов. И по–ведение последних — вы–зов.

 

Квадрат Первых и Вторых

Ты хочешь сказать, что ничего не понял? И как может быть, что Вторые — от Природы, А Первые, тем не менее, в Системе?

Красота, Прелесть

Ложные герои есть Об–манщики. Те, кто говорит об истине, а манит к идеалу: Сын Оба, Сатана ехиден, и юмор его лукав,

Ведомые, Ведущие

В Квадрате Четырёх, иначе в Спектре, У Первых и Вторых НаРодов Есть ведущие — Истинные Герои и мнимые герои,

Закон, Система

В любой системе из одного следует другое. Так возникает чередование и вечный спектр, И переход, и изменение свойств.

Серые. Среда, Середина

Ты помнишь цвета Севера и Юга у Оса? Это полярные цвета — белый, чёрный. А что будет, коль взять их да и смешать,

Две Середины

В Троице Один мнимо разлагается на Раз и Два, Оба. И всё. Иного нет. Потому, мы говорили, есть лишь два НаРода,

Личность

Смотри: в ПервоРяду Букв Аз — Начало. Это — Личность. Я — Конец. Вот Индивидуальность.

Личность, Личное. Путь

В Троице есть, чтоб ты знал, Пара: Личность и Индивидуальность. Личность — Время, ибо Об–щее,

Дурак

 

Что есть Истина? Так и есть — исть, есть.

Истина — то, что едят, поглощают в себя,

Иначе истина — то, что даёт всем жизнь.

* * *

Личность есть Истина, или же Дурак —

Тот, кто не думает о себе, не мнит,

Но мыслит о других! Ему есть о других забота!

Потому, Дурак — от Первых, слава дуракам!

* * *

Есть Дурак — человек, Герой, но есть Дурак — наРод.

И это наРод Первый.

Слава Первому наРоду, Расу! Он даёт жизнь

И даёт жить всем другим народам.

Ибо, они все — его дети!

 

Еда и поедание

 

Ты знаешь — Троица проста.

Троица едина. И Троицу едят.

В Знании это надо понимать так:

Ум совращает Раз–ум.

* * *

НаРод — это то, что народилось.

В Деле рождения участвуют всегда двое,

МужЧина, ЖенЧина.

От этих Первых народилось также два наРода:

Мужской народ — единый, его едят, он — есть.

Женский народ — раздробленный, он ест.

 

Истинный НаРод, мнимый народ

Постигни: У Ода Что Один и Един Все люди — не братья, но один Род. Всё и все произошли от Рода.

Расы, Девы

 

Вот имена наРодов, Первого, Второго:

Первые — Расы, Личности.

Вторые — Девы, Индивидуальности.

Нет других имен и нет других наРодов.

* * *

У Первых, с Севера, — волосы белые,

У Вторых, с Юга, — волосы чёрные,

У ПраПервых, Знатных, от Оси, волосы — русые,

Серые, из Середины!

 

Рас, СарА

У Истинного Господа есть два наРода — Рас и ДевА. Первый — от МужЧины, Второй — от ЖенЧины.

Самы, Новы

Мы говорили, Господь — Сам: Самец и Самка. Мы говорили, Господь — юн. Потому самый разумный человек — ребёнок.

Руководители, водители

Ты говоришь — руководитель, и думаешь — начальник. Почему так? Здесь всё просто. Есть Мысли. Это — С–ловО. С–ловО — право Расов.

Маны, Об–маны

Чем манит водитель тех, кто за ним идёт? Рукою. Потому, Первые, руководители — все Маны, Правые, Водящие руками по знакам Права, читая Книгу жизни,

Маны, Деи

Мы говорили, Мысли — от Раз–ума, Раз–ум — Манов. Идеи — от Ума. Идеи — это Слово, право Девов. Мысли — Знание творящее, сущее, Закон.

Последствия последовательности

Сначала — Первые, Но потом — Вторые, Они же и последние, мнимые цари.

Мысли, Идеи

Вот, мы дошли и до того, Чтобы постигнуть смысл Мыслей и Идей. И–деи — это бог множества Деев, к которому

Кожи, Рожи, Языки

Мы говорим: есть только два НаРода. А как же языки, которых много больше, А как же кожа, цветом от Белого до Чёрного,

Расея, Иудея

 

Народ чей? Раса. Рас — Есть. Потому есть и страна,

Иначе с–Тор–ОнА, что так и зовётся — Раса!

Раса сеет расы, потому носит такое имя — Единая Расея,

Личность.

* * *

Народ чей? Дея. Дея — Нету.

Потому нет и страны, и стороны, и нет названия — Дея,

Но есть множество, иначе И у Дея,

Индивидуальность.

Люди

Силы

 

Постигни: реальности создаются в миг.

И всякий создающий реальности приходит сверху,

С Вершин.

Все Знатные легко формируют разные миры,

Первые также могут руководить,

Но Вторые плодят лишь части, и тем самым

Портят то, что создано не ими.

* * *

Постигни: не надо быть червём сначала,

Чтобы потом с потом стать человеком.

Наоборот, человек — сначала,

А уж потом червь, уж.

 

Рождение

Ты знаешь, у женщины есть круглое, У мужчины — длинное. Как Ум пробивает Раз–ум, как А пробивает О,

Червь, бог

Мы говорим: делиться и телиться. Но это ж — разное? Это то, что несовместимо У Первых в Троице! Здесь — тайна.

Человек как Спектр

 

Скажи, почему то, что считается

Вершиной совершенства, — мозг человека,

По цвету — серый?

Потому, что человек — сам есть Середина

Между червём и Богом!

* * *

Подумай, на что это похоже в твоём окружении?

Вообрази Середину. И тогда ответишь:

Да, человек есть Середина между червём и богом,

Как Истинный Господь, Планета — Середина

Между Атомом и Звездой!

 

Человек как Спираль

Мы говорили: Вит вьёт Спираль, И эта Спираль — двойная, как и всё в Природе. Развитие Спирали происходит также сразу

Человек как Раз, Об

Вот человек как Раз: В самой середине его формы, единая, Живёт Душа — со–Знание.

Человек как Середина

Вот смешно: а Середины–то — тоже две! Серая — та, что смешана и мешает в Теле. Это Устье. Зелёная, не смешанная, в Спектре Дела. Вот Исток.

Душа, Мозг

 

Человек как Раз–ум — Зелёный, Юный, Могущий и Маг.

Раз–ум человека истекает из Живота, Зелёной Середины.

Человек как Ум — Серый, Старый, ибо всё смешалось,

Произошло и кончилось.

Ум человека устремляется из Мозга, Серого, конечно.

* * *

Ум — наказание, горе от Ума!

Для слишком умных — Бога нет! Так говорит им

Их Природа.

Печальна их судьба.

 

Пуповина

Скажи, почему пуповина — длинная? Потому, что это по–длинная Связь двух Тел В их пору отражения. Тело отражения растёт,

Сосок

 

Ответь, почему дитя, лишь только отразится,

Тянется уверенно к соску матери?

Да просто же! Сосок — это ж символ Троицы,

Истинного — Дыры и Точки в О!

* * *

Груди вершина, Сосок женщины,

Отражающей Бабы — вот символ жизни!

Потому в тварном мире, где бесчинствует

Смерть и мнимость, его нельзя показывать без меры,

Но следует оберегать.

 

Троицы

 

Вот Троица:

Господь — Отец, ОнО же Ребёнок,

Бог — МужЧина,

Диавол — ЖенЧина.

* * *

Вот Троица:

Господь содержит МужЧину,

Мужчина содержит ЖенЧину,

Но ЖенЧина содержит Господа,

И потому ей дано право отражать образы.

* * *

Постигни: всякий МужЧина и всякая ЖенЧина

Со–стоит из Троиц, в Них, Первых, есть и то, и то, и то.

Потому говорим: Вторые — не женщины,

Но от Сравнения ЖенЧины.

* * *

Знай: у Ода всё имеет с–Мысл.

Да, есть Первые: должен же быть Исток, ведь так?

Но Вторые необходимы Господу. Они — Опора.

Вторые с Полным правом участвуют в том,

Что именуется жизнь: в отражениях

Изначальные законы те же —

У слепых народов должны быть те, кто их ведёт.

 

Истина, Идеал

Мы говорим, Господь — Ребёнок. Но как Ребёнок верховодит над Первыми Взрослыми — МужЧиной, ЖенЧиной?

Женихи, Невесты

Вот ещё важное: а кто у Господа Между Ребёнком и Взрослым? Знамо, кто — Женихи и Невесты.

Холостые, пустые

Смотри: Жен–их, пока он не Жен–ат, Есть холостой. В ПервоЯзыке это значит — пустой. Но мы говорили, МужЧина — Полон!

ОдА

 

Мы говорили: каждый отражённый мир

Есть малый образ по мере отпущенных ему

Времени и Пространства.

Мы говорили, суть Мужчины — истина,

Но суть Женщины — Идеал.

Кто более мним из этих двух Полов?

* * *

Да, более мнима Женщина!

Мнимость Женщины — в её стремлении

Изменить свой образ при помощи

Румян, белил, и всякой краски —

Или косметики, видимо, от Слова Космос.

* * *

Скажи, какой мужчина сам себя раскрасит?

Если это, конечно, не дикарь.

Всё почему? Да просто: Мужчина,

Если он настоящий, видит — ведает С–ловО.

С–ловО не приукрасишь, ибо Истина.

* * *

В отличие от Мужчины Женщина,

Отражая, множит Пространство, создаёт Идеал.

В Природе важна сила Букв, Звуков.

Женщина — слышит! ОнА и говорит.

Ей Господом дано Слово — Последовательность Звуков.

* * *

Ты думал, почему все женщины

Любят, чтобы им пели Оды, восхваляли?

Всё от того же: Женщина творит и видит

Не Свет, но Звук! При этом со–знавая свою ошибку,

Но не признаваясь в этом. Это Её суть.

Постигни: так распорядился Од — петь ЖенЧине Оды!

ЖенЧина — Святое!

 

Ребёнок

Вот Встреча Рода и Природы со–стоялась, И явилось Чудо — Чадо. Возьмём, к примеру, чадо человека —

Семь–Я

 

Мы говорили: для того, чтобы развилась жизнь,

Нужны Четыре.

Давай считать. Вот одна Пара — Род и Природа.

Эта Пара даст отражёние, которое станет в будущем

Невестой или Женихом — Одним, или тем, или тем.

* * *

Также и другая Пара, другого Рода и Природы,

Родителей, даст приплод — тоже Один, и тоже Половину.

Когда–нибудь, когда сойдутся меры,

Две эти Половины встретятся, и лягут на Ложе,

И потом произведут потомство — О–пять Один.

* * *

Итак, чтобы Двое Встретились, нужны обязательно

Четыре. Не было и никогда не будет иного.

Четыре — Свято!

Также свята Пара, в которой — Половины.

Потом же свят Один, и Круг замкнулся.

* * *

Итак, всякий малый образ — потому и образ,

Что нисходит в мир, как Один.

Сложим, хотя это мнимо, так как всё — Один,

Четыре, Пару и Один. Вот — Семь и Сем–Я: СемьЯ.

Образ есть СемьЯ!

 

Отношения Мужчины и Женщины

 

Постигни: у Порядочного всегда Порядок.

Порядок у–становлен в Троице такой:

Мужчина, Раз, у Господа — Первый.

Потому Дева, девица и невеста, постигни:

Должно быть так: твой муж — твой мужчина первый!

И тогда будет всё в порядке!

Ибо так по–становил Господь.

* * *

Как ты помнишь — Троица ОднО!

Это значит — венчание на царство Господь разрешил

Одному МужЧине, его Им–Я — Бог,

И Одной ЖенЧине, её Им–Я — Диавол, Дева.

В Троице ОнИ —разнообразны, и равны, едины.

* * *

То есть, у всех Первых, что есть Половины,

Мужчина должен иметь одну жену и женщину,

Женщина должна иметь мужа и одного мужчину.

Так у–с–Троен Мир. Не нам судить.

* * *

Но знаешь ты, чем ниже от Вершины —

Тем больше отражений, которых там, где Дно,

Уже и с лишком много.

Поэтому всё на Дне исКажено

И лишено высокого права на Единство.

* * *

Существам на Дне Господь не выставил запрета:

Много жён, много мужей, или и то, и то —

Пожалуйста — ведь всё в пустую.

Но отражённый мир за выбор платит меру —

Свою судьбу — кто–то ведь должен падать.

Если никто не падает — то как же добрым быть,

Потом поднимая павших из ПРАХа вверх?

Ревность

Те, кто внизу, всегда хотят быть выше Чтобы иметь больше, чем дано. Те, кто внизу, всегда ревнивы и жаждут

Извращение

 

Пожирание первых

Ты знаешь — пока длится этот мир, Старые всегда говорят так: Вот раньше, в наши времена, всё было лучше,

Из–вращение Чисел

Чтобы понять, во что из–вращается Пространство, Нужно вспомнить Число Пространства, ведь правильно? Это сделать просто: в Троице вообще нет Чисел.

Из–вращение Пространства

У Ода, среди Первых, ЛжеТроица — Система, И Система — идеальна! О чём это говорит? О том, что всё повторяется.

Выбор

 

Им–Я, ЧислО и БуквА О, ты знаешь, такое:

СамО Господь, Троица —

Всё и Ничто, Ничтожество и Всемогущество.

* * *

Каждый выбирает бога по своей мере —

Первые знают: О, Господь — всемогущ!

Но Вторые считают так: 0, ничтожество.

Бога нет, и сам Я — бог!

Смешно, но те и те по–своему правы — и каждому своё.

* * *

Ты что выбираешь? Постигни, это очень важно.

Познав свой выбор, ты познаешь край пути,

Что женское твоё в итоге отразит —

Суть или ПРАх, когда наступит срок,

И с–мер–ть поздравит тебя с мерой.

 

Или, Ил

Ты подумал, как про–исходит сравнение? Конечно же, посредством Букв. То есть с применением Ума.

Направо, Налево

Да, выбора у отражённого мира нет, Так думает тот, кто пожирает: жить ведь надо! Кто пожирает — тот Второй.

Подвиг

 

Постигни важное: Господь,

Даже когда нисходит, — возвышается,

Ибо жертвует Собою для других!

Господь — всегда посередине, что есть Гора, ибо Ось!

За ним следуют Первые и по–ступают, как Один,

Жертвуя собою для других, что может быть смешнее?

* * *

Постигни: нет выше подвига,

Чем По–Двиг Господа, опускающегося до Дна,

Чтобы, от–толкнувшись, взять с Собою вверх,

Восхитить те души, что долги отдали

И заслужили право восхищения!

 

Извращение, искажение, отражение

 

Где исток, начало из–вращения?

А где вообще всякое Начало? Конечно, в Троице.

Господь всего Хозяин. ОнО — Господь.

Троица распорядился тереть меры и вращаться,

Так повсеместно всё и про–исходит.

* * *

Ещё Троица указал — Разу смотреться в Зеркало.

Раз, иначе как бы настоящий, Род, смотрит.

В Него оттуда тоже смотрит мнимость,

Об, Природа, Диавол, Ка.

* * *

В Мировом Зеркале Ка ис–Кажает Раза,

Меняет Право с Левом!

Время — вечность из–вращается

В Пространство — бесконечность!

* * *

В Мировом Зеркале Об отражает Раза,

Иначе от–Ражает! Полное перетекает в Полое.

Так Время заполняет всё Пространство,

При этом из–вращается. Но правильнее будет так:

Со–вращение, Об–мен, Об–ман Силы и Бес–силия.

 

Со–вращение

Среди двоих всегда есть тот, кто искушает, И тот, кого кусают. Об этом мы говорили раньше, И знаешь ты, кто из двоих кто.

Блаженство, боль

 

У Ода Первые — в Раю.

Со–стояние Первых, от МужЧины, — блаженство Времени.

У Ода Вторые — в Аду.

Со–стояние Вторых, от ЖенЧины, — боль Пространства.

* * *

Итак, Первые копят Время, иначе Радость.

Вторые копят Пространство. Вот Горе.

Вторые любят боль и любят причинять боль,

Чем ниже — тем больше, и тем больше боли.

Это их природа.

 

Ужас

 

Мы говорили, что Пространство есть Длинное и Узкое.

Также мы говорили, что Пространство — пусть Узы,

Но не вредные, ибо от Первых!

* * *

Скажи, какой ты рождаешь образ,

Услыхав три этих Слова: Длинный, Узкий, Невредный.

Наверное, возникший образ будет такой: Уж.

Иначе умный Змей.

* * *

Чем Длинное отличается от Круглого?

Ничем, Просто одна из этих форм — Луч,

Другая — Шар, вытянутый в Луч. Иначе суженный.

Постигни: Длинное и Круглое есть Пара Суженых!

Луч — суженый Богу, но Шар — суженый Диаволу.

Так надо.

* * *

Однако у всякого Змея есть Жало.

Хохма: этим Жалом искушающий Змей не жалит.

Жало — лишь язык. Змей Жалом говорит!

И произнося Слова, всегда имеет Уж–ин и Об–Ед!

Постигни: имя Змея — Уж–Ас.

Сеять Ужас — Ор–Ужие Вторых. Но Ужас мним

Для тех, кто Знает.

 

Стоять, Идти, Лежать, Сидеть

Скажи, Знать это как: Стоять, Идти, Лежать, Сидеть? Да ты это знаешь — Знать, конечно же, стоять! Ибо — от На Стоящего!

Покой, Движение

Когда человек прав, что советуют ему? Говорят так: ты стой на своём! Когда человек не прав, как на него орут?

Энергия

Всё в Мире — от На Стоящего, нет иного. Снизошедший На Стоящий — Род. Но Ан стоящее — Природа.

Настоящее и настоящее

 

Вторые думают, что живут настоящим.

И опять ошибаются.

Их настоящее — не Настоящее!

* * *

Постигни: мнимое всегда кончается,

Но истинное — вечно!

Ибо только истинное есть Настоящее.

 

Извращение миров

Вначале всякий отражённый мир имеет много времени, По своей мере, конечно же. Это его Всё. Мир — полный, добрый.

Из–вращение всего

 

По–простому можно сказать так:

Время — Добро, Пространство — Зло.

Время — Живой Закон, Пространство — Мёртвая Система.

* * *

Время истекает из верхнего сосуда.

Ты видел ли когда, чтоб было на–Об–орот?

Потому, в конце времён Всё из–вращается в Ничто:

Любовь, Надежда, Вера, да и сама Жизнь.

Так происходит каждый раз при смене мира.

 

Из–мена добра и зла

Что есть зло для мира? Это то, что изгоняет отражённый мир из его Времени. То есть это великое благо ис–полнения,

Пустота

То, что ранее было Добром, И это было истинным для молодого отражённого мира, То пред–ставляется подряхлевшему миру Злом.

Единое

 

Вспомни: Роду не нужны жертвы, ибо в Раю не едят,

И — вечны. Но Природа

Жертвы любит, и жертвует сама, —

В Аду, где мы живём, есть боль: чем ниже, тем и больше.

* * *

Хохма: в Едином — Всё Едино.

То есть — всё есть Еда. Но — разная.

Еда в Природе — Питание, Жратва.

Еда у Рода — Вос–питание, Жертва.

* * *

Вот Троица:

Т–Ело

Д–Ело

ЕлО, Ел.

 

Воры

 

Мы говорили: во мнимости есть Воры.

Вор — тот, кто жаждет урвать ртом не свою меру.

Но больше. Тем самым причиняя боль

И творя Ров между собой и Личностью.

* * *

Нарушить очерёдность, украсть меру

Хочет лишь нечестный. Это тот, кто часть.

Чем мельче — тем сильнее желание вырваться из ПРАХа.

Это желание понятно.

Но честь надо заслужить. Никто до срока

Не постигнет, как от–толкнуться ото дна.

 

Совращение народов

Вспомни: Господь есть Знание. Постигни: наРоды — не люди, но со–Стояние со–Знания! И среди двух Второй — всегда тот, кто совращает,

Первое из–вращение

Постигни: где исток — там и устье, Где начало — там всегда конец. Это у Господа, в Священной Троице,

Кто остаётся?

В последние дни миром мнимо правят умные. Их со–Знание торопит смерть. Вот Хохма — в том числе — их собственную смерть.

Переход

Итог

 

Итак, Время из–вращается в Пространство.

Итог извращения двоякий:

Пространство извращается во Время,

Это происходит вовремя и в срок

Для тех, кто восхищает ся.

* * *

Пространство также извращается во ПРАх.

Как всегда, такое пре–вращение происходит

Тогда, когда его совсем не ждут те, кто у Господа

Ждёт своей очереди — опускаться вниз.

Для Хохмы, ты понимаешь, так надо.

* * *

Для всех миров, что в этом мире отражены,

Нет выбора иного, чем выбор между тем и тем:

Вниз или Вверх. Весы равнодушны:

Если груз лёг на одну чашу — другая устремится вверх.

 

Приметы

Есть приметы наступления времён, Когда истечёт отпущенное миру Время: Во–первых: Треугольник извратит Квадрат,

Кабала

 

Ещё примета есть: перед очередным потопом

Всякий раз наступает неправедное правление,

Иначе Кабала Вторых. Последние станут первыми —

Но срок и мнимо!

* * *

Гей, Вторые! Рано радуетесь!

Первые Первыми и останутся,

Но, как пострадавшие, вознесутся.

Вторые же упадут из–за своих дел и не поднимутся,

И путь их долог вниз — до самой до Опоры.

Чему ж тут радоваться?

* * *

Вторые! Рано радуетесь мнимым своим п–Обедам!

Во–первых, Первые — бессмертны. Что им будет, вечным?

Во–вторых, вы не туда идёте. Что с вами будет?

 

Собор

 

Мы говорили: есть Об, есть как бы сила Оба — Ор.

Объединение имени и силы даст с–Об–Ор.

Постигни: где Собор — там Об и Ор!

Где Об — там мнимое большинство, там лишнее.

НаРоду ни к чему Собор. Он сам самодержец в сути.

* * *

Где лишнее — там и лишения.

Где лишнее — там слишком много!

У Ода не может быть ничего слишком:

Вспомни — Система идеальна, Весы равновесны.

Ибо — всё есть Один!

 

Зло

 

Ты, постигающий, постигни:

Чем далее от Первых, тем больше Вторые

Боятся смерти и цепляются за жизнь

В этом отражённом мире — за счёт других —

Вот кто источник войн. Вот Зло.

* * *

Для НаРода Зло — те, кто хотят жить за его счёт.

Не только хотят, но и действительно живут так,

Пожирая, вскарабкавшись на трон, что не по раз–меру,

И с трона управляя мнимо, сея мнимость.

 

Призыв смерти

Постигни, в ЛжеТроице, чьё мнимое Число Два: Вторые, мнимые, хотят и жаждут Равенства с Первыми, истинными.

Предостережение

Да, НаРод, Раса — не ум–еет! Но — Раз–умеет. От него — вообще способность Мыслить! Да, Вторые, безродные, умеют, но умеют только

Спятившие

Да, самая простая Часть — Треугольник, Но самое простое Общее — Квадрат! Ты видел ли где полотно, сотканное на Треугольнике?

Гибель

 

Вспомни: гибель в ПервоЯзыке означает — много.

Много возникает там, где больше Одного,

То есть, много — мнимость, с лишком.

Как станет много, так и гибель. Вот Закон.

* * *

Вспомни, в ПервоЯзыке так: очень — шибко.

Постигни, что есть О–шибка, Мнимость —

Идея, что может быть шибко, больно много О.

Нет, О — Один! О — Личность и НаРод, ЛадОн!

Но других, гордых, подвёл их Ум.

Они ошиблись, и их путь — во мнимость.

* * *

Гибель, много — есть из–Быток.

Из Бытия уйти — иначе воспринять смерть.

Вот, нужно ли тебе ПРАх множить,

Или пусть трудней, но правильнее путь — стремиться

К Бытию Чьё Им–Я — Аз Господь?

 

Блуждание, блуд

Кто в пути ошибся — тот блуждает. Кто в жизненном пути ошибся — тот блудит. Когда Время из–вращается в Пространство

Тьма

 

Вспомни: много в ПервоЯзыке ещё так — тьма.

Плутают и плутуют во тьме, это известно.

Тьма Бес–Чинствует! Кто тёмен — тот дерзит,

Ибо не ведает, мнит, путает себя.

* * *

Где тьма — там много. Где много — там и кучно.

Постигни: куча — не Гора. Хотя на вид похоже.

Гора — Одна, но куча — ПРАх из мнимых чисел.

Да, с–кучно там, где много.

 

Уч

 

Ты знаешь: у Ода всё имеет смысл.

Заметь, в ПервоЯзыке уж больно много всяких Уч.

Во–первых, основное Слово — Л–Уч,

И далее, тоже веские Слова: Уч–ОбА! М–Уч–ения!

И вот теперь и к–УчА.

* * *

Какова задача Луча в Троице? Ненавидеть,

Стремиться прочь из Середины, разрывать Целое.

Постигни: где Уч — там Об–рыв, иначе Кр–Уча!

У всякого крутого нить судьбы перекручена.

Он, путаник, сорвётся в Ров.

* * *

Постигни, что есть Уч. Это Угол Чести, Часть.

Где Честь — там Настоящее, Суть, Сила.

Где часть — там Ч–Учело, СоломА.

* * *

Постигни важное: Знание — даётся свыше

И в первую очередь достойным, Первым!

Знанию не научить.

Что есть Уч–ОбА? Последовательность действий.

Где последовательность — там и Луч.

Учить — извращать Ум, ускорять Вторых погибель.

Учти это.

 

Куча, Сор

От Ума — скучно! Ум как бы всё видел и всё знает. Ум пресыщен, иначе — Об–ожрался. Как обожрался, так и гадишь, делаешь кучи,

Терпение

Ты спросишь, почему, коль Первые сильны, Они позволяют слабым жрать себя? Позволять значит Раз–решать своею Волей.

Превосходные

 

Родители нисходят, потому Расы — превосходны!

Постигни: всё, что от Раса, — вечно,

Ибо сам Рас есть Время. Но Пространство — мнимость.

Вот Хохма: конечна бесконечность.

* * *

Имя Расов — Новы.

Через них, Первых, Нов пресуществляется.

У них — Знание и Память Рода,

Как возрождать себя из пепла.

Всё начинается и начнётся с Нова!

И так всегда, пока жив Господь!

 

Победа над собой

Троица и Лже–Троица как бы воюют в отражённом мире. Эта битва — мнимость, но истинна в битве победа над собой. Постигни Первый, знай, Второй:

Ошибка Вторых

 

Постигни ошибку Вторых, тех, кто мнимо управляет:

Вторые — дети Системы, Идеала, что и воплощают.

Они назовут Систему законом, и наплодят Свободы,

Что также мнима, и вовсе не похожа

На Волю и на Право Первых.

* * *

Не следует пытаться из Закона сделать Систему.

Зря это. Закон не Система, но иное, выше.

Но над Законом — Кон, что ещё выше.

Это просто — Правда. Знатных.

 

Сознание миров

 

Мы говорили в Силе:

Про Вселенную следует говорить так — мой мир.

Ибо каждый есть малый образ Господа,

И каждый — в Господе, ведь Господь — Один!

Господь и есть Вселенная! А ты что думал?

* * *

Вот, ты хозяин своего мира.

Вернее, ты господин того со–Знания,

Что сочетается со Знанием и создаёт твой мир.

Это тебе понятно?

Соединение миров

Постигни Хохму: во Вселенной, вот здесь, сейчас — Всяких вселенных — бесчисленное множество! Это отражённые в Природу слой за слоем

Создание миров

Вселенные, которых бесчисленное множество В Природе, конечно мнимы: Один — за Пре–Делом! Постигни: нет труда Настоящему управлять тем,

Лоскутное Полотно

Мы говорили: Время, что от Рода, не линейно! В отличие от Пространства — Тела Природы. Потому меж событиями нет прямой связи

Истина конца

Поскольку Время извращается в Пространство На Ложе Рода и Природы — части множатся, И кривятся отражения до без–образия.

Цель Первых

Настоящее — естество, но мнимое — искусство. Искусство не присуще Первым, НаРоду. Их дело, их у–дел иное: сеять расы,

Задача Вторых

Бессилие есть тоже как бы Сила! Потому Вторые, бес–сильные, пожирая Время НаРода, Создают Основание, устраивают Дно,

Потопы

 

Вот, с–Он есть единение с Первыми.

Постигни, эта реальность — просто Сон Земли.

Но всякий сон проходит, и далее длится новый сон —

С самого Начала.

* * *

Как убирается хозяйка в доме?

Берёт воды и моет, трёт, ведь правильно?

Постигни: старые реальности смываются Водою.

Да ты об этом слышал, чай, неоднократно.

О потопах, что Истинный Господь считает за уборку.

* * *

Всякий очередной потоп есть способ очищения.

Это Дело и Озарение утренней зарёю

Носит такое имя — Переход.

Перед Переходом Вторые из тех, кто недостоин,

Стекутся в одно место, в Западню, и будут Первых

Всячески оскорблять и поносить.

И будет Первым скорбь по Вторым,

Которых от жратвы чрезмерной настиг понос,

И которых пора лечить промыванием водою.

 

Переход

Постигни: у Ода всё имеет С–Мысл! Раз, коли есть Первые, Вторые, — так и надо. При Потопе вос–хищённый воз–Родится с–Нова.

Спаситель

Четыре Великих Дела

Знай, есть Четыре Великих Дела: Стоять Сидеть

На Стоящий. Ненастоящий

Как разделяются Дела у Ода? Так: Господь, Одно, — Стоит, Бог и Диавол, Раз и Два, — Сидят и Лежат.

Энергия

Мы говорили в Силе: силы–то и нет! О чём это? Да вот как раз о ПервоЗаконе Да — Нет

Сны Господа

Постигни, у Четырёх всё просто: Вся эта жизнь всех поколений — Лишь только с–Он Истинного Господа, Планеты.

Смерть мира

Все отражённые миры проживают Отпущенный Господом свой век. Здесь так: когда тратится Время — растёт Пространство.

Спаситель

Есть Знаки, что этот мир уже по сути мним. Он умирает. Ты это должен знать. Но Жизнь вечна. Потому миру есть Спаситель.

Знатные

Кто Спаситель? Спаситель — это Знатный. Вторых — много, Первых — единицы, Но там, где Знатный, — там Эпоха.

Сила, Слава, Сознание Рода

Две Воды. Земля

Постигни: в Природе, чья суть обязательно двойная, Есть две Воды: Живая и Покойная. Скажи, какой должна быть Вода, чтобы в ней

Два Огня. Воздух

Скажи, что отражается в Воде, Что вообще может отражаться? Мнимое не отражается — оно и так уж мнимое.

Дерево

 

Ещё по–дурацки спросим: а что на той стороне,

Чьё отражение ты видишь?

Там — Образ Что за Пре–Делом!

Потому — там всё, все образы Былого,

Прошлого, Будущего, ибо — Настоящее!

* * *

Скажи, Озёра, чья Вода чиста, прозрачна, ясна,

Среди пустынь? А может, они — в голой степи?

Нет, две Воды дружны. Та, что громка, всегда бежит,

Хочешь иль не хочешь, навстречу той, что всегда выше,

Хотя и ниже на Пространстве, если сравнить Умом,

Без Раз–ума, и со–вершить Ошибку.

* * *

Вот, правильно, когда Озёра стоят среди Лесов!

Лес со–стоит из Деревьев, пусть разных, всяких,

Но — Деревьев! Потому, Общий Образ Мира — Древо, Ель.

Дерево Корнями — в Земле, но Кроной — в Воздухе,

Внутри Древа — ток, бежит Вода.

И Дерево само — как бы из Воды, уже стоячей.

* * *

Всяк сущий, тот же человек, суть Дерево.

На Кроне Дерева сидит Орёл и смотрит.

Постигни, Превышний — за Пре–Делом!

Но среди Корней Древа ползает червь и г–Ложет.

 

Состояние

Так всё у трущейся Пары, Рода и Природы: Как ни крути, всегда нужны Четыре, Чтобы со–стоялось Пять Чьё Им–Я — Жизнь,

Два Устава. Две Веры

Им–Я Господа — Настоящее, иначе Бытие. Постигни: Быть значит Стать! Стать же можно только, в–ставши, стоя!

Наследственность

Вот простое: всё есть Знание, На Стоящее. Знание — Стоит, иначе не Движется. Река, иначе последовательная Связь одного с другим, —

Книги

 

Есть книги любимые. Их перечитываешь.

Есть книги скучные. Их редко берешь в руки.

Так и Господь — свои любимые жизни Он чаще смотрит!

Нет ничего печальней стать пред Господом

Книгой нелюбимой — вот состояние ПРАХа.

Когда еще Господь возьмёт эту книгу в руки.

А до того — так и будешь пылиться на полке вечности,

Страдая от знания, которое в тебе.

* * *

Мы говорили в Славе, вот Троица:

Слава

С–ЛовО

Слово.

Право

Закон

Система.

* * *

Книга Слава — у тех, кто по Уставу славит Право.

Книга С–ловО — у тех, кто по Уставу славит Закон,

Книга Слово — у тех, кто по Уставу славит Систему.

* * *

В со–ответствии с ПервоЯзыком,

Устав Права носит имя ПРАвда — ПРА в Да!

Это Книга Знатных. Знай, Правда существует!

Устав Закона носит имя ПРАведы — для ПРА ведомых!

Это Книга Первых.

Устав Системы носит имя ТорА —

Для как бы ведающих ПРА, Господа и Троицу,

Как бы проникших по–средством А в Тора.

Это Книга Вторых.

* * *

Смешно, все Вторые, знают или не знают,

Понимают или нет,

Но все как один ведают и ведут себя по Торе,

Верят в Тору.

Потому так и именуются — в–Торые.

 

Тор, Тара

Вот, мы говорили: в ЛжеТроице О изменяется на А. Где надо и не надо ЖенЧина, Хозяйка Ложа Ставит А. Знак Вторых — Шесть А, Меркаба.

Молод, Холод, Голод

Про Поле, что не родит, говорят так: голо, лысо. Что толку сеять семя, что не растёт? На голом Поле не растёт трава, в которой нет жуков

Ответственность

Постигни: за Пределом Истинного Господа, Земли Что Оберегает, — лютый холод и злой голод! Их порождает полое Пространство,

Язык

 

Отвечать в ПервоЯзыке значит говорить,

Но и получать своё — что заслужил.

Кто говорит — тот произносит Звуки, Буквы,

Рождает Слово, славливая С–ловО.

* * *

Чтобы стать статным, чтоб по–явилась стать,

Всякий должен держать ответ пред Господом —

От–вечать и Со–ответствовать Троице.

Постигни: на каком Языке мир отвечает —

Так он и со–ответствует. Постигни, это важно.

* * *

Вот пример, как Связь Букв, Слов, то есть Язык,

Влияет на Судьбу: у Водолея всё влияет.

В ПервоЯзыке Господь — Вет.

Тогда При–Вет понимают так: при Господе,

И Господь, значит, привечает, и ты — в Связи.

На–Вет понимают так — Ложь:

На Вета никто и никогда не встанет сверху.

От–Вет, мы уж говорили, — бег прочь от Господа,

Когда надо отвечать урок, как ты постиг

НаКаз и наКазание.

* * *

Что есть Язык? Как Дело это Связь мыслей,

Что возникают в Душе — Одной на всю Вселенную,

Но, Хохма, пользоваться Ею на время все имеют право.

Что есть язык? Как Тело это то, что во Рту вращаясь,

Позволяет Рту жрать и сосать.

И ещё: язык, как Тело, помогает

Умному произносить Слова.

* * *

За Первыми, что всегда чисты, верны, ты знаешь, Дело.

Потому Язык Первых чист, верен.

Он — Первый, или так: ПервоЯзык.

На нём сейчас ты понимаешь Праведы.

* * *

Знай: в ПервоЯзыке

ПервоБуквы со–ответствуют ПервоЧислам.

Вспомни: Один, Раз, Два.

Потому, кто мыслит на ПервоЯзыке,

Тот гордись — тебе дано с–Частье,

С первых Букв–Чисел ты с–Разу при–числен к Первым.

Знай: Господь, Аз, действует, глаголет на Языке Р–Асов!

* * *

Ещё знай: Азы есть Начала. Язык равно Азык.

Где Начало — там обязательно Раз, Рас, то есть Род.

Язык — народ. Все языки — от языка расов.

Все расы — от расов тоже, из страны Расеи,

Иначе, расы сеющей. Вот Расова страна, Рай, Божье место.

* * *

Язык Первых чист. Он — Первый и из–менять его нельзя,

Коль хочешь жить вечно! А ты как думал!

Искажать Язык — удел последних.

Это их задача. Потому, они — язычники.

Кто хочет быть последним?

 

Брань

 

Есть в ПервоЯзыке такое Слово, из основных: Вещь.

Есть в ПервоЯзыке такоё глагол: Вещать.

Постигни: Вещая на чистом ПервоЯзыке

Можно творить Вещи!

* * *

Ты скажешь, ну и ерунда!

Ну что же, давай ещё вспомним.

Есть Слово Битва. Биться значит меряться силой,

Драться, ведь так?

Но Битва — это на ПервоЯзыке Брань! То есть Ор, ругань!

А воин, тот, кто бьётся, не воин, а по–старому — вой.

Биться — значит выть!

Постигни: раньше — бились Словами! И получалось!

 

Тихий

 

Есть Слово, и есть С–ловО.

Слово — произносят. Оно как бы Двигается.

С–ловО — ловят. Само оно — стоит.

Чтобы ловить стоящее С–ловО, орать не надо.

Орут всегда Вторые. Это их болезнь —

Им, как бы равным, хочется стать ровней.

* * *

Мы говорили вот недавно: есть Покой, и есть Движение.

Что двигается, то шумит. Что шумит, то и следит.

Но Первые не следят. Потому, Первые — тихи.

И Им–Я Господа — ТихОн.

Потому, так говорим: с–Тихи, иначе гармония Слов,

Или так: с–Тихия, Одна из Первых Сил Жизни.

* * *

Тих тот, кто спокоен. Тихий — не орёт!

Но если можно Словом творить Вещи,

То что же тогда можно со–творить при помощи С–ловО!

Да, правильно: С–ловОм творят миры,

Целые реальности. И Воин здесь не Вой,

Но Вит–Язь, Вит Аз. С–Вой пред Господом.

 

Расы, Девы

Кто может творить с–ЛовОм? Мы уж говорили: Это — Руководители, Начальники по Праву: Первые и Расы.

Управление

Вот, чтобы состоялась Жизнь Чьё Им–Я Пять, Нужны Четыре, это ты усвоил. Четыре формируют две Пары. Так и у Расов, Девов.

Важное

 

Однако, у Ода всё имеет С–Мысл.

Сам Господь Снизошедший, Род — Важный, Знатный.

От–Важная же — ПриРода, в гордыне ведущая себя так,

Что, мол, быть не Одним, а одиноким лучше.

* * *

ПриРода — мнимо равно–душна, крута,

Но на самом деле, ты знаешь, всегда ЖенЧина

Просовывает Кол своей руки в Кольцо руки

Своего МужЧины. Так и идут по жизни, Парой.

Так Система как бы берёт в полон Закон!

* * *

Что Важно? Знать, по–мнить, что и Род, и Природа

Есть Одно и То же, чьё Им–Я — Од.

Потому, уважай Уважаемых

Которых Уважает Сам Господь — Одно и То же!

* * *

Что Важно, Знатно? Только Знание!

Знание — Важно, то есть Ценно!

Всякий Чинный — Важный и у–Важаемый!

Но вот Хохма: от–важить — отвести, вы–важивать — учить.

Если все будут чинными и вежливыми,

То кого вести, учить? Чай, скучно.

* * *

Стоит заменить А на истинную Букву Е,

Получим Важ — Веж.

Где Важ — там Веж. Где Веж — там Вед.

Если Первые, из рода Рода, Вежливы,

То Вторые, от Природы, все как один, Не–вежды!

Постигни, так смешней!

* * *

Важный это всегда с–Вежий, Нов–ый!

Важный — вежливый, от вед.

Важный от–ведал Правды и потому сыт:

Сытый — круглый.

* * *

Важный — от–важный, то есть —

Дерзкий от Знания, от Господа, от СамОдержца.

И он имеет право.

Важный отважит всякого, кто по неразумию

Захочет перейти дорогу.

Важный берёт важенку, не–весту — девственницу,

Чтоб её учить, иначе — наполнять.

* * *

Постигни: Господь — неограничен, Он всюду.

Но в Роде и Природе есть края, границы:

Всякий отражённый мир — лишь часть от Чести.

У Рода к–Рай — место перехода к Первым: к Раю.

У Природы край — Дно, Опора.

* * *

Слушайте, отары, что схоронились в середине!

Нет волны без гребня, нет середины без двух Крайностей!

Имя середины без Крайностей — смерть.

Первые, Вторые — это Пара, что нужна друг другу.

И первые из Вторых станут и помогут Первым

Совершить Переход,

И сами будут как Первые в новом мире.

 

Невесты

Вот Троица: Пре–ЛестнО — то есть Диавола, Дева, Тела. К–Расиво — то есть Бога, Раса, Дела.

Совесть

Почему Вторые все как один не–весты? Потому, что в ПервоЯзыке Весть — Значит в–Есть, иначе в Естество!

Видение

Иметь Весть значит Знать, Ведать. Постигни: Видеть значит Ведать. В Троице всё просто:

Честь

 

Когда ты на–Едине с собой — ты с Господом наедине.

Потому, нет по–мыслов, что могут стать твоею тайной.

Глупый! Приложи Ладонь к груди, где бьётся,

Кричит Кровью твоё Сердце. Там: ты — самый лучший,

Сам себе судья. Об–ман невозможен.

* * *

Всегда будь честен,

Особенно, когда один, вот что важно.

Ведь тогда ты — Один, сам Господь.

Ему даёшь от–Вет на с–Вет Недремлющего Ока.

* * *

Быть честным — значит, быть пред Господом,

Подобным Его Личности. Ему это угодно.

Вспомни: Им–Я Господа так и есть — Ч–Е–Сть.

Честь — Стоит и Стоит!

Часть же вообще не существует, это мнимость.

* * *

Честный, возвратившись в Троицу, станет выше

В глазах у Господа, у Самого Себя,

И — снова мир получит душу.

И — снова в путь по жизням.

Теперь уже — как Первый, Знатный.

* * *

Ты же и сам знаешь: нет связи

Между твоим золотом и Вечной Жизнью.

Кем бы ты ни был в этом смертном мире —

Станешь ПРАХом у Господа, Чьё Имя Аз,

Если всю эту жизнь ты думал лишь о Я.

* * *

Запомни также: не нарушай иерархию Первых.

Это первый грех, который не простится,

И расплата будет новой жизнью — много ниже,

Полною лишений, но полой благом.

* * *

Знай: Время отражённого мира истекает,

Из–вращается в Пространство.

Потому последующие всегда хуже тех,

Кто отразился в Мире первым.

Потому, правило здесь одно —

Хочешь лучше стать — стремись стать Первым

Или же – Героем.

Только Первый — не последующий, не долгий.

* * *

Постигни, вот Хохма, хитрость:

Когда ты что–то делаешь для других —

ты сразу делаешь и для себя тоже!

Но если только для себя — в конце концов себе ж во вред.

 

Жалость, Жало

Постигни: ты пришёл сей раз в сей мир, Чтобы ис–полнить Наказ и Наказание, Полученные от Господа, что есть твоя со–Весть, честь.

Бог–атые, бед–ные

Вот Хохма ПервоЯзыка: закрутит так сюжет, Что и не Раз–Об–раться с–Разу! Смотри: как понять суть Добра?

Золото

 

Вот Звуки Ложной Троицы, на З:

Злоба,

Зола,

Золото.

Здесь везде З и Л, и О.

* * *

Мнимость, похожесть Звуков заставляет

Многих из Вторых ошибаться. Вторые

Искренне путают, где Лево, а где Право.

Вторые думают, что с–частье и богатство —

Там, где правит мнимость

Посредством Золота.

* * *

Постигни: мнимость не правит, но Об–манывает!

Ибо суть мнимости — множить мнимость.

Так у–ст–Троен Мир, что в Нём всё двойное.

Потому, есть Золото истинное — Добро.

Но Золото мнимое — Зло и Пре–Лесть.

* * *

Мнимое Золото порождает Зло–бу: Зло бога.

Потому только тот, кто Раз–умен,

Имеет право от Господа на владение,

На Об–ладание золотом — и истинным, и мнимым.

* * *

Мнимое Золото нужно Первым,

Чтобы управлять, заботиться о роде.

Первые не болеют мнимым золотом,

К нему равнодушны — ибо это мнимость.

Кто не по праву Первого владеет золотом —

Торопись вернуть его тому, кто знает цену

Твоей жизни.

* * *

Постигни: Стать Первым не по праву невозможно.

Можно неправедно, Об–маном накопить золото,

Взять в долг. Кто сделал так — вот истинно бед–ные.

Их души ждёт беда. Справедлив суд Бога.

* * *

Постигни: Род один. Все дороги — к Роду.

Потому, то дорого, что к Роду.

Когда прочь от Рода — это нище, или же ничто.

 

С–Обственность

Уже по Слову с–Обственность понятно, Что в мире никто ничем не Об–ладает, Но только сам Господь, и царица — Диавол.

Ценности

Скажи, как ты считаешь: бог–атство — от Ума? На это ты ответить должен, если нас внимал: Есть истинное, есть мнимое богатство.

Состояние

Постигни: у Ода ценность лишь одна — Наличие Опоры и Силы, чтобы стоять. Но Сила есть Пора!

Тайна вечной жизни

Смотри, вот отраженный мир, имеющий меру Времени, Использует её во благо лишь себе, Создавая свою идиллию, мнимо богатое Пространство.

Родина

 

Мы говорили, есть у рас Родина,

Откуда вышли все. Мы загибали пальцы,

Описывая признаки страны, что может зваться свято:

Родина, к–Рай Бога Одина.

* * *

Давай с тобою вспомним, о чём текла беседа.

Во–первых, нужны Время и Пространство.

Вот, у Манов — существующая и сущая страна и сторона,

И у Деев — несуществующая и несущая страна и сторона.

Значит, Родина — у Расов и в Расее.

* * *

Во–вторых, Ос, с–Нежный, тяготеет к СевЕРу,

Где белые, чистые с–Нега и Нега.

На севере Расеи есть древняя страна — Корела, под КолО.

Кор–ЕлА — это корень мира, там Самы.

В Кореле растёт Великая Ель, Мировое Древо!

Есть, растёт сейчас и вечно!

Знай, если ты хочешь, — увидишь. Ель тебе покажут.

* * *

Скажи, что в этом мире

Есть чище и белее Снега? Нет ничего.

Но Снег — хоть из Воды, не Вода!

Он — обжигает, как Огонь, твёрд, как твердь, Земля,

И лёгок, словно Воздух.

Потому, Им–Я Снега — НаСт!

Чьё это Имя, чай, сам знаешь.

* * *

Ещё мы говорили, в–третьих: должен быть Лес,

В Лесу — стоячие Озёра, текущие Реки

И Медведь Что Прав.

Круглое Озеро — это НевО, иначе Лад–Ога,

И Река — НевА. Сей Не–Вод рядом с НаСтоящим,

Чьё имя — Он–Его!

* * *

В–четвёртых, Остров должен быть, чтобы сочеталось

Нужное число Стихий, Вода, Земля, Воздух

И Огонь, С–Вет Сверху.

На НевО–Лад–Оге есть Остров — В–АлА–Ам,

По имени святого из народа расов, Вол–хва,

Что хвалит, восхваляет Волю и ВолОса.

* * *

У Острова на Озёрном дне,

Если смотреть сверху, сквозь воду видно, —

Раскинулась Свастика, Знак Древних, от Древа Мира.

* * *

Что отражается в Воде НевО? Овен! Агнец!

И Остров сей — Огонь средь Вод,

Столица рода расов, Пуп Родины.

Отсюда вышел Род,

Чтобы, как Агнец, быть в жертву принесён,

И восхититься в Срок, что близок.

* * *

Да, Расея, Рай, — место с–нисхождения Раса, Ра.

Расея — это пуп мира человеков,

Его душа и середина, оплот.

Потому при из–вращении Живого в Мёртвое,

То есть в конце времён, на Расею, Рай,

Будут нападать те, кто из последних, без буквы Р.

Это их мета.

* * *

Вот, Расея — рассеивала и рассеет!

Что Ей, Вечной, бояться!

Господь, На Стоящий, Р–Один, Р–Од,

Ей близкий, НаСт, ТорОс, Сам с СевЕРа и Сеет расы Он,

Но не Вторые, бес–сильные.

Здесь, в Расее, где Корона Мира, К–Орёл–А, —

Ступень наверх Горы для тех, кто достоин.

Тебя тоже приглашают. Новый мир ждёт.

 

Праведы

Писано Витом в Кореле на ПервоЯзыке. Других языков нет. * * *

ОнО=Суть=Господь=Середина=РОД и при-РОД-а=Исток и Сток=время и пространство.

Она=Женщина=Среда/Пространство=с-ТРО-ит (выс-ТРА-ивая) Суть, являя Цветенье Сути – преВРАЩЕНИЕ Плода, ЗаРОДыша Любви -> в Цветенье Любви ->… ТОР – отражение РОТ. СУЩНОСТЬ – Наделенное мерой Времени Жизни, Уникальное и Целое, пос-Тро-енное Образование, Цветок Сути, кристалл в…