Мы говорим: делиться и телиться.
Но это ж — разное? Это то, что несовместимо
У Первых в Троице! Здесь — тайна.
Род — делится, но телится Природа.
* * *
Всегда при отражении нового мира
Про–исходит Встреча. Нет иного.
Род опускается на Ложе Природы.
И каждый трущийся отдаёт миру то,
Чем сам владеет — Время и Пространство.
* * *
Время — это то, что выше Пространства пред Господом.
Потому Время — целостней, иначе, его истинно больше.
Потому в Паре отражающих
Сверху — Дело, Честь, но Тело — снизу, часть.
Род отдаёт большое, Природа — малое.
* * *
Вспомни, тебя так научили:
Человек, лишь только отразится он в утробе
И станет утром, сначала — личинка, червь,
Потом рыба с жабрами, затем животное с сосками,
И только после этого пути, пожрав мать
Через пуповину, являет ся своему народу, семье
Совершенно голым.
И должен весь мир прислуживать ему.
Он — образ. Он — хозяин.
* * *
Да, это так, человек есть сначала червь и хозяин.
Так д–умают Вторые. Но Первые знают:
В рождении с Начала — Господь,
Затем Бог и Диавол — Шар и Луч, что пробивает Шар,
Потом — малый образ, О–ум,
Что содержит в себе Пару Первых,
И является — не червь, но бог!
Боги — служат Личности, потому они —
Господа от Господа!
* * *
Итак, всякий человек в рождении — бог и червь.
И всякий человек быть может и червём, и богом.
Ты что для себя выбираешь:
Червя — под–Обие и образ Змия —
Или, всё же, бога — Подобие и Образ?