Рассуждая о жизни, смерти и воскресении Христа, богословы иногда го-ворят о «состояниях Иисуса Христа». Под этим они понимают различные по-зиции, в которых Иисус находился по отношению к Божьему закону для че-ловечества, обладанию властью и получению славы. Обычно различают два состояния (унижение и возвышение). Таким образом, учение о «двойствен-ном состоянии Христа» — это учение о том, что сначала Христос испытал со-стояние унижения, а затем состояние возвышения.
Унижение Христа включает Его воплощение, страдание, смерть и погре-бение. Иногда к этому добавляют пятый аспект (схождение в ад), но, как по-казано выше, это представление не находит подтверждения в Писании.
25 См. обсуждение Евр. 2:5—8 в гл. 25.
26 Подробное обсуждение этого вопроса см.: W. Grudem, "States of Jesus Christ", EDT,
pp. 1052-1054.
Возвышение Христа также включает четыре аспекта: воскресение, воз-несение на небо, пребывание одесную Бога и возвращение в силе и славе. Во многих систематических богословиях состояния унижения и возвышения используются как широкие категории, позволяющие упорядочить обсужде-ние работы Христа26.