терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка (Иак. 1:2—4).
Если Бог решает не исцелять, несмотря на то что мы просим Его об этом, то нам следует «за все благодарить» (1 Фес. 5:18) и осознавать при этом, что Бог может использовать болезнь для того, чтобы приблизить нас к Нему и уси-лить в нас повиновение Его воле. Поэтому псалмопевец говорит: «Благомне, что я пострадал, дабы научиться уставам Твоим» (Пс. 118:71); «Прежде стра-дания моего я заблуждал; а ныне слово Твое храню» (Пс. 118:67).
Итак, через болезнь и страдание Бог может помочь нам возрасти в свято-сти — точно так же как и через чудесное исцеление Он может принести нам освящение в вере. Однако в Новом Завете (как в служении Иисуса, так и в апостольском служении) особенно подчеркивается, что в большинстве слу-чаев необходимо просить у Бога исцеления и верить, что и в такой ситуации мы можем обрести благо, независимо от того, будет нам даровано исцеление или нет. Бог должен быть прославлен во всем, а наша вера в Него и нашара-дость должны возрастать.