1. Бог есть Троица. Бог есть любовь. Тайна троицы есть тайна Божественной любви. Если нет учения о Троице, то Бог не любовь. Бог есть Троица – это необходимость. Если Бог един и одинок, то он замкнутый. Бог выше нашего понятия. Ничто не мешает говорить о Боге Троицы как о Боге любви.
2. С догматом о Троице связан догамт Воплощения. Существо Божье необъятное. Тайна воплощения для нас не постижима. Душа после смерти хочет быть помилованной. Воплощение есть отклик человека. Воплощение это откровение Божией любви. Этого не знает ни одна религия.
Греки обожествляли человеческое естество. Христиане иначе. Христоцентричность, а не антропоцентричность. Эпоха возрождения – свобода греха. В догмате воплощенния показан правильный подход к Богу. Мы тела Божии. Храм Божий внутри нас.
3. почему Бог воплощался? Почему страдал? Бог есть любовь. Это высшее свойство, которое открыто нам. Любовь в Боге. Ему что-то надо от нас? Нет. Он самодостаточен. Кому удовлетворят христос своим страданием? Богу отцу? Нет. Дьяволу? Нет. Бог дал свободную любовь. Если учение об удовлетвлрени правильное, то в чем тогда сущность? Мы этого не принимаем. Воплощение – это унижение для божества. В других религиях такого нет. Кришна ничем не пожертвовал. В политеизме нет такого. Один бог любит, другой нет. в теософии – вид пантеизма. Баловатская. Рерих.
В монотеизме. Ислам. Аллах это всемогущество и справедливость. Сотворил мир, дал откровение. Это любовь. Это не тяжело сделать. Жертвенная любовь Бога для мусульманина не понятна.
Талмуд – сделал то-то, получил. Где любовь? Нет ее.
Если Бог не любовь? Кто и что тогда мы для него? Пыль в пространстве! Мы ничто перед Богом просто.
Бог доказал свою любовь воплощением и воскресением. Это сущность христианства. Бог хочет нашего спасения. Пост и молитва это не сущность христианства. Кураев: «Бог есть любовь».