Благодатная сила церкви, переданная Христом через апостолов, находит
выражение в священнодействиях (особых культовых обрядах) - таинствах. Их
действенность связана с наличием апостольского преемства. Внешнее выражение
таинств христианской церкви имеет аналоги в священнодействиях
дохристианской религии (язычества), но приобретает совершенно иной смысл.
Христианство восприняло "формы" языческой религии, поскольку "весь
замысел христианства в том и состоит, чтобы все "формы" в этом мире не
заменить новыми, а наполнить новым и истинным содержанием... Крещение
водой, религиозная трапеза, помазание маслом - все эти основоположные
религиозные акты церковь не выдумала... все они уже имелись в религиозном
обиходе человечества.
В православии основными считаются семь таинств: крещение,
миропомазание, покаяние, причащение (евхаристия), священство, брак и
елеосвящение (соборование).
1. Крещение - приобщение человека к церкви. Оно совершается
посредством троекратного погружения в воду во имя Святой Троицы. В
православии крещение совершается как над взрослыми, прошедшими "оглашение"
(сознательное принятие поры), так и над младенцами по вере восприемников
(крестных родителей). Православие признает действительным крещение в любой
христианской конфессии, совершаемое во имя Святой Троицы. В отличие от
других таинств оно может совершаться в исключительных случаях (отсутствие
священника, болезнь ребенка) любым христианином-мирянином. Но при первой же
возможности крещеный таким образом человек и лицо, совершавшее крещение,
должны обратиться в храм к священнику, который проверит правильность
совершенного обряда и "довершит" его.
2. Миропомазание - обряд, производимый сразу после крещения. Оно
совершается посредством помазания частей тела (лба, ладоней, ступней)
святым миром - особым ароматическим маслом, освященным Собором епископов.
Означает введение в звание мирянина - члена церкви.
3. Покаяние - исповедание грехов перед священником - духовным отцом. В
православии покаяние, соединенное с отпущением грехов (исповедь),
происходит как по сознательной воле кающегося, так и при отсутствии его
воли, например в отношении тяжелобольного в бессознательном состоянии - так
называемая "глухая исповедь".
4. Причащение (евхаристия) - приобщение верующего к Христу. Оно
совершается во время главного православного богослужения - литургии путем
употребления небольших порций хлеба и вина, воплощающих тело и кровь
Христовы.
Согласно Священному писанию первую евхаристию совершил сам Христос во
время вечерней трапезы накануне своего предания в руки врагов. Он раздал
апостолам хлеб и вино, которые, благословив, назвал своими телом и кровью.
По православному вероучению, евхаристия имеет значение бескровной жертвы,
как выражение крестной жертвы Спасителя.
5. Священство (посвящение в священнослужители) - выражение
апостольского преемства церковной иерархии посредством передачи даров
Святого Духа через рукоположение. Смысл священства - в наделении принявшего
возможностью совершения таинств. В православии священство имеет три степени
(епископат, пресвитернат, диаконат), составляющие церковную иерархию -
клир. Полномочия иерархии включают священство (совершению таинств),
пастырство (попечение о духовной жизни членов церкви) и учительство
(проповедование Слова Божия).
Епископаг обладает всей полнотой тайнодеиствия. включая рукоположение
пресвитеров и диаконов. В православных церквах патриархи, митрополиты, все
епископы (вне зависимости от различий но власти и по части), архиепископы
равны по благодати, тогда как в католицизме высший епископ (папа Римский)
составляет особую высшую степень священства - примас.
Рукоположение епископов осуществляется как старшим епископом любой из
православных церквей, так и Собором епископов (архиереев). В отличие от
епископов пресвитеры (иереи, протоиереи) обладают ограниченным
тайнодействием - правом совершения всех таинств, кроме рукоположения.
Диаконы имеют лишь право помогать пресвитерам в тайнодействии.
6. Брак - благодатное освящение союза мужчины и женщины, являющихся
членами церкви, для совместной христианской жизни и деторождения.
Православная церковь в отличие от католической признает возможность де
сакрализации таинства брака - его расторжения, но в ограниченных пределах,
со многими оговорками и ограничениями (бесплодие любого из супругов,
доказанная супружеская измена, совершение тяжкого преступления, отлучение
одного из супругов от церкви).
7. Елеосвящение (соборование) - особый обряд, совершаемый над больным
или умирающим, сообщающий оздоровление души и придание силы для принятия
христианской смерти.
Символическим сакральным жестом, являющимся обязательным атрибутом
поведения христианина в храме, во время молитвы и в некоторых бытовых
ситуациях, служит крестное знамение. Общеупотребительным оно стало с VII
века. Представляет собой движение правой руки в порядке "Лоб - середина
груди - оба плеча", что символизирует Животворящий Крест и Крест Распятия
Христа.
Крестное знамение признается и совершается православными и католиками,
но не признается и не совершается протестантами. Крестное знамение в
православии совершается тремя сложенными пальцами (символ Святой Троицы) в
порядке "справа налево" (у старообрядцев - двумя пальцами в том же
порядке). Католики совершают его всеми пальцами открытой ладони в порядке
"слева направо". Больные и увечные мoгут совершать крестное знамение любой
здоровой рукой.
Помимо основных таинств в православной церкви принят ряд менее
значимых тайнодействий, сообщающих благодать Святого Духа, например
освящение храма, икон, богослужебных предметов, воды, хлебов, плодов,
жилища.
Православие не отвергает действенность таинств, совершаемых в
католической церкви как сохранившей апостольское преемство иерархии.
Католические клирики при изъявлении ими желания перейти в православие
принимаются в существующем сане.
Самое важное богослужение — это Божественная литургия. На ней совершается великое Таинство — преложение хлеба и вина в Тело и Кровь Господню и Причащение верных. Литургия в переводе с греческого означает совместное дело. Верующие собираются в храм для того, чтобы вместе “едиными устами и единым сердцем” прославить Бога и причаститься Святых Христовых Таин. Так они следуют примеру святых апостолов и Самого Господа, которые, собравшись на Тайную вечерю накануне предательства и крестных страданий Спасителя, пили из Чаши и ели Хлеб, которые Он им давал, благоговейно слушая Его слова: “Сие есть Тело Мое…” и “Сие есть кровь Моя…”.
Христос заповедал Своим апостолам совершать это Таинство, а апостолы научили этому своих преемников — епископов и пресвитеров, священников. Первоначальное название этого Таинства Благодарение — Евхаристия (греч.). Общественное богослужение, на котором совершается Евхаристия, называется литургией (от греч. литос — общественный и эргон — служба, дело). Литургию называют иногда обедней, так как ее положено совершать обыкновенно от рассвета до полудня, то есть в предобеденное время.
Порядок литургии такой: сначала приготовляются предметы для Таинства (Предложенные Дары), потом верующие готовятся к Таинству, наконец, совершается само Таинство и Причащение верующих.Таким образом, литургия делится на три части, которые называются:
-Проскомидией
-Литургией оглашенных
-Литургией верных.
Христианство возникло в Палестине в I веке нашей эры из Иудаизма и получило новое развитие после разрыва с иудаизмом в II веке) - одна из трех основных мировых религий (наряду с буддизмом и исламом).
В ходе формирования христианство распалось на три основные ветви:
- католицизм,
- православие,
- протестантизм,
в каждой из которых началось формирование собственной, практически не совпадающей с другими ветвями, идеологии.