Вначале следует обратить внимание на противоречия содержащиеся в учении о первой вести адвентистов. Согласно учению о 2300-летнем периоде прекращения жертвоприношений получается, что “небольшой рог”, с которым отождествляется языческий Рим и папство, свирепствовал с 457 года до Р.Х. по 1844 год по Р.Х.. Но языческий Рим в V веке до Р.Х. не имел политической власти над Израилем и не мог повлиять на приостановление жертвоприношений. Во-вторых, власть зверя в новозаветное время, то есть папство, ограничено периодом с 538 по 1798 год, тогда как время очищения святилища приходится на 1844 год. Хотя адвентисты говорят, что в 1798 году папство получило рану и ожило, но это уточнение лишь показывает ошибочность и натяжку в их построениях.
Далее, пророк Даниил не мог говорить о прекращении ежедневной жертвы на 2300 лет, поскольку он же в Дан.9,27. утверждает, что жертва прекратиться в половине 70-й седьмины, то есть еще до разрушения храма в 70 году по Р.Х.