Мормоны учат, что Церковь, основанная Христом была одновременно учреждена как в Старом, так и в Новом свете. Но из-за гонений апостолы не смогли сходиться вместе и поставлять на священство на место убитых язычниками новых руководителей. Через 100 лет после смерти Христа в Старом Свете и через 200 - в Новом Церковь прекратила свое существование.
Вследствие этого евангелие было извращено. Настало всемирное отступление. В этот период появилось учение о том, что Бог – это существо без формы и материи, были пересмотрены таинства и обряды, а также были прекращены непосредственные откровения от Бога. Только спустя 18 веков Церковь была восстановлена. Произошло это посредством откровений Иосифу Смиту, которым завершилось восстановление священства Ааронова и Мелхиседекова и в конечном счёте учреждением в 1830 г. «Церкви святых последних дней».
По заявлению мормонов, только они являются единственно истинной Церковью. Остальные Церкви являются «дьявольскими».Один из руководителей мормонизма сказал: «Каждый, кто получает крещение или вечерню Господню из рук не мормонских церквей сильно оскорбляет Бога и Бог смотрит на них, как на самых развращённых людей. Католики и протестанты являются блудницей вавилонской, которую Бог устами Иоаннова откровения обвинил в развращении всей земли, прелюбодянии и безнравственности. Каждый человек, принявший таинство из рук нечестивых прелюбодейных церквей отправится в ад, если не раскается.
Главный признак истинности своей Церкви они видят в том, что их Церковь носит имя Христа в своём названии. Однако у мормонов имя их Церкви менялось, как минимум 5 раз. Первоначально она была названа «Церковь Христа», в1834 г. – «Церковь святых последних дней», в 1838 г. «Церковь Иисуса Христа Святых последних дней». К тому же в апостольское время, к которому аппелируют мормоны, Церковь не носила определённого названия. В Антиохии ученики Христовы впервые стали именоваться христианами, а в Послании к Римлянам ап. Павел говорит о них, как о Церкви Божией. Нигде в Писании она не именуется «Церковью Иисуса Христа».
Другой признак её истинности усматривается в соответствии её устройства апостольской Церкви. Ссылаясь на послание к Эфесянам, мормоны установили иерархию, состоящую из апостолов, пророков, евангелистов, учителей, которые одновременно составляют организационные структуры «святых последних дней».