Направленность древних страхов на внешний мир. Большая часть древних страхов была обращена вовне.
Люди боялись прежде всего бедствий которые приходили из окружающего их мира. Разрушительность природных бедствий сочеталась с их неожиданностью. Неожиданно случались землетрясения ураганы наводнения неожиданно обрушивались эпидемии вторгались враги. Зло также рассматривалось как внешняя сила разгневанные боги мифологические воплощения зла колдуны приносящие своими заговорами и заклятиями бедствия и смерть.
Этнографам известны племена рассматривающие мир как враждебную противостоящую людям силу. Добу одно из меланезийских племен убеждены например что со всех сторон окружены злыми колдунами причем колдунами являются также соседи и родственники. Если умирает один из супругов то согласно их убеждениям в этом виноват выживший супруг Катастрофическое сознание в современном мире в конце XX века По материалам междунар. исслед. Моск. обществ. науч. фонд Ин-т социологии РАН Ун-т штата Мичиган Под ред. В.Э. Шляпентоха и др М. 0000 000 с. Объяснительные схемы вырабатываемые древними людьми имели среди всего прочего также функцию предвидения и предупреждения бедствий. Они служили своеобразными антидотами дававшими надежду на уменьшение неожиданности а значит и разрушительных последствий катастроф.
В упоминавшемся уже Откровении святого Иоанна Богослова говорилось о семи чашах гнева Божия на землю. Однако если причиной грядущей катастрофы является гнев Божий то вполне разумной стратегией поведения было стараться не разгневать Всемогущего.
Если причина бедствий - колдуны их проклятья и заговоры то опять-таки этот вывод обозначает пути предупреждения несчастий. Страх перед грядущими бедствиями и стремление их предотвратить видны из того огромного значения которое играли в древнем мире оракулы и прорицатели. М.Вебер в Социологии религии показал связь между знанием будущего умением толковать предзнаменования и предсказания оракулов и властью в сообществах.
Там где это удалось взять в свои руки политической власти ей удалось потеснить священнослужителей но там где священнослужители сумели захватить в свои руки толкование предсказаний оракулов и божьей воли их власть была длительное время преобладающей Арон Реймон Избранное Введение в философию истории. Пер.с фр М СПб. Университетская книга 0000 000 с Страхи древности сохраняли свою направленность вовне на внешний мир. Даже страх человека перед самим собой представал в форме внешних сил например богов и богинь вызывающих раздоры и войны между людьми. 0.