Допустим, ты — молодой человек тридцати лет, приступивший к работе над собой. Следовательно, ты находишься в поколении, которое называется «нынешнее». Воспитывая себя правильно, ты через некоторое время будешь находиться в своем «следующем поколении», будущем состоянии, но уже измененный.
Этот процесс необходимо отнести к внутреннему развитию человека. Ведь «поколение за поколением» означает новые состояния, в которых я нахожусь. Если из одного поколения в другое, из состояния в состояние я перехожу осознанно, то в течение определенного времени могу их пройти без необходимости переживать смерть и рождение физического тела.
Об этом говорит каббала: соверши все исправления сейчас, в настоящем воплощении, не жди следующего. Ты можешь пройти эти кругообороты сейчас! Ведь что, собственно, называется «кругооборотом»? Произведя сейчас, внутри себя осознанные изменения под воздействием окружающей среды, ты начинаешь следующую ступень заново, в новом воплощении. Тем, что перевоспитал себя, ты приобрел обновленную основу, а это подобно твоему приходу в следующем воплощении. Каббалист, приобретающий дополнительную силу, углубленное видение, постигающий вследствие этого цель в новой форме, с новой силой, в измененных взаимосвязях, называется «проходящим следующий кругооборот». Получается, что кругооборот — это переход от знаний к навыкам. Как это осуществляется?
Цель кругооборота — преобразовать все знания человека в склонности и навыки, собственно ради этого человек и должен умереть. Людей никогда не покидает мысль: «Почему мы умираем?» Если мы в каждом поколении возвращаемся в этот мир, то зачем нам умирать? Почему бы человеку, накопив опыт, не прожить 2000-3000 лет, продолжая обогащаться навыками и завершить, в конце концов, этот процесс? Может быть, в таком случае, нам и не понадобятся тысячелетия?
Однако дело в том, что невозможно перейти на следующую ступень развития, если предыдущая ступень не сделалась нашей природой. Происходит же это только в момент отделения формы от основы: когда ты освобождаешься от внешней формы, она внедряется в основу и превращается в природную склонность. Тогда в следующем воплощении ты рождаешься с новыми, дополнительными свойствами.
Скажем точнее: не совсем новыми, но дополнительными. Подобно тому, как зерно не может прорасти новым ростком без полного разложения и утраты предыдущей формы, так и человек не способен произвести обновление, подняться на новую ступень, если не «сгниет», не избавится от предыдущей внешней формы, которой является наше тело. Наша плоть — лишь результат, копия происходящего внутри нас (имеется в виду наше внутреннее тело: характер, склонности, привычки и т. д.).
Все, что присутствует во мне сейчас, должно отделиться от внешнего выражения каждой моей склонности на данный момент и получить новую внешнюю форму. Как говорит Бааль Сулам, может случиться, что скупой станет мотом, и то, и другое имеет отношение к деньгам, но в абсолютно противоположной форме. Так или иначе, но это одна наклонность, и именно из нее вытекает необходимость в кругооборотах. Поэтому если человек воспитывает и изменяет себя, то этим обуславливает переход на новую ступень, создает ее в себе каждый раз и словно реально проходит кругооборот жизни.
Это действенный, полезный кругооборот в отличие от тех, которые люди чаще всего проходят без особых изменений между бытием и смертью. Возьмите, к примеру, обывателя и посмотрите, как в течение жизни изменилось его отношение к Творцу, к свойству отдачи, насколько он уподобился ему? Только самостоятельно определив желательную форму своего следующего состояния, человек реально проходит кругооборот. До этого свободного выбора все развитие человека подчинено четким законам природы или четырех факторов, о которых говорилось ранее.