Даже в классических "Основах психологии" Уильяма Джеймса "любви" уделено лишь две странички. Признавая наличие связи между любовью и "сексуальными импульсами", автор заметил, что "обсуждать эти детали несколько неудобно" (James, 1890, 1950). Английского писателя Д. Лоуренса эта тема смущала гораздо меньше. В своем романе "Любовник леди Чаттерлей" (Lawrence, 1962) он высказывает мнение, что в любви необходима полная свобода во всех ее аспектах; иллюстрацией может послужить отрывок из диалога между леди Чаттерлей и ее любовником Меллорсом:
"Во что же ты веришь на самом деле?" - настаивала она.
"Я не знаю".
"Ни во что, как и все остальные мужчины, которых я знала" - сказала она.
Они оба помолчали. Потом он очнулся и сказал: "Да, я верю во что-то. Я верю в сердечность, особенно в любви; в то, что заниматься любовью надо с теплым сердцем. Если бы мужчины входили в женщин сердечно и тепло, а женщины отдавались бы им тоже сердечно, все было бы хорошо. А эти холодные совокупления несут смерть и вырождение".
До самого недавнего времени тема любви больше занимала писателей, поэтов и философов, чем психологов и других ученых. Несмотря на то что "любовь правит миром", очень немногие сексологи (в том числе авторы этой книги) занимались этой темой сколько-нибудь подробно. Тем не менее все мы так или иначе испытали любовь. Многие из нас мечтали о ней, боролись с ней или блаженствовали в ее упоительных объятьях. Справедливо также сказать, что большинство из нас она приводила в смятение. В этой главе мы сосредоточим внимание на сложных связях между любовью, сексом и браком и попытаемся хотя бы частично устранить это смущение.