1. Авторы утверждают, что "не существует такой системы сексуальных ценностей, которая была бы верна для всех и каждого, и что ни один моральный кодекс не может быть бесспорно верным и применимым во всех случаях". Согласны ли вы с этим? Или же есть такие сексуальные ценности, которые бесспорно и повсеместно считаются либо истинными, либо ложными?
2. В тексте утверждается, что сексуальность имеет биологические, психологические и социальные аспекты. Однако многие люди и некоторые религиозные учения считают сексуальные контакты оправданными только в том случае, если они имеют целью продолжение рода. Как изменились бы наши установки в отношении допустимых сексуальных проявлений, если бы это было верно? Какого рода сексуальные отношения предписывало бы общество, а на какие наложило бы запрет?
3. Некоторые люди считают Кинзи, Фрейда и даже Мастерса и Джонсон "грязными стариками", потому что их интересует научное исследование сексуальности. Насколько широко распространено такое отношение и оправдано ли оно? Что может побудить человека посвятить всю свою жизнь изучению секса?
4. "Любовь, а не война" - таким был лозунг шестидесятников. Существует ли какая-то связь между этими двумя видами активности? Существует ли какая-либо зависимость между подавлением секса и войной или между сексуальной свободой и миром? А может быть, этот лозунг - просто красиво звучащая, но бессмысленная фраза?
5. Действительно ли за несколько последних десятилетий произошла подлинная сексуальная революция или это миф? Движется ли наше общество к большему (или меньшему) разнообразию и свободе в сексуальных проявлениях?
6. Как утверждается в этой главе, в Викторианскую эпоху процветали проституция и порнография. Имеется ли здесь какая-то причинно-следственная зависимость? Способствует ли подавление сексуальности развитию подпольных форм ее проявления? Кроме того, характерное для Викторианской эпохи подавление сексуальности воздействовало на мужчин и женщин, а также на представителей разных социальных слоев по-разному. Как это можно объяснить?