Клод Анри де Сен-Симон (1760-1825) — французс-! кий социальный мыслитель-утопист, автор философско-| социологических трактатов. Имел графский титул, был офицером, участвовал в войне североамериканских колоний за независимость против Великобритании. Как теоретик являлся учеником философа д'Аламбера.
Главные труды Сен-Симона: «Письма женевского обитателя к современникам» (1802); «Очерк науки о человеке», «Труд о всемирном тяготении» (1813-1822); «О промышленной системе» (1821); «Катехизис промышленников» (1824); «Новое христианство» (1825).
Сен-Симон критиковал современное ему государство и пытался философски обосновать возможность построения рационально организованной социальной системы, способной обеспечить максимальное благо наибольшему числу людей. Он разделял историю на три основных этапа:
1) созидательный;
2) разрушительный;
3) период, когда общество выходит на рубежи пост
роения справедливого социального порядка.
Это восхождение должно осуществиться через развитие промышленности и науки, искоренение эксплуатации, устранение антагонизмов и социального неравенства. Роль государства и права должна состоять при этом в планировании, организации промышленности, регулировании экономических отношений.
В будущем властные институты не только станут вменять всем в обязанность участвовать в производительном труде, но и предоставят всем юридически гарантированные равные возможности развития и практического
применения своих способностей. Государство будет при лагать активные усилия по продвижению к всеобщем] миру, к всемирному ассоциированию с другими государ^ ствами и народами в единое мировое сообщество, в котором не будет войн и преступлений.
Важным средством приближения к идеальному со
циальному порядку должно послужить христианство.
Пронизанное духом единения, исповедующее принцип
«все люди — братья», оно поможет преодолеть все соци
альные противоречия и обеспечит духовно-нравственную^]
целостность будущей всемирной ассоциации.