Объект и предмет социологии

§ 1 Объект социологии § 2 Предметные зоны социологии § 3 Социология и другие науки

§ 1. Объект социологии

В учебниках и учебных пособиях по социологии, как отечественных, так и зарубежных, до недавнего времени объект и предмет этой науки, как правило, не разграничивали, а часто просто отождествляли. Обычно пи­сали о гом, что социология — это, в самом общем виде, наука об общест­ве (согласно этимологии самого термина), а далее следовали характери­стики ее предметной зоны. Между тем такой подход к разграничению объекта и предмета социологии по меньшей мере недостаточен.

Что значит определить объект социологии? Обратимся к мнению П. Сорокина. В работе «Система социологии», написанной еще в Со­ветской России в 1920 г., он отмечал: «Определить объект социологии, как и любой науки, — это значит выделить тот разряд фактов, который являет ся предметом ее изучения, или, иными словами, установить осо­бую точку зрения на изучаемый ряд явлений, отличную от точки зре­ния других наук. <...> Предварительный и краткий ответ на вопрос об объекте социологии будет таков, социология изучает явления взаимо­действуя людей друг с другом, с одной стороны, и явления, возникаю­щие из этого процесса взаимодействия, с другой»¹. Следовательно, по Сорокину, главное в определении объекта социологии — установить особую точку зрения на изучаемые явления и процессы.

Весь вопрос в том, что изучается, о каких явлениях и процессах идет речь. Другими словами, объект социологии — это го, на что направлено со­циологическое внимание, знание и исследование. Что же касается «особой точки зрения», которую Сорокин применительно к социологии определяет как изучение взаимодействия людей и явлений, возникающих из этою вза­имодействия, то это скорее относится к предмету характеризуемой науки.

¹ Сорокин П Система социоло!ии Сыктывкар, 1991 Т 1 С 3—4

Раздел II. Предмет социологии, социологическое знание и исследование

Как видно, объект и предмет социологии (как и любой науки) не от­делены друг от друга непроходимой стеной, более того, они оказывают­ся тесно связанными между собой. Предмет социологии — это но суще­ству часть ее объекта, он «вырастает» из него, будучи совокупностью содержательных узловых проблем. О них, т.е. о предмете социологии, подробнее будет сказано чуть дальше. Сейчас же — о ее объекте.

Указание на то, что им является общество, конечно же, не проясня­ет ситуацию в полной мере. В конце концов общество как таковое пред­ставляет собой объект изучения нескольких десятков (если не больше) общественных либо социально-гуманитарных наук. Сразу же возника­ет вопрос: что понимается под обществом, которое интересует социоло­гию? Необходимо, следовательно, конкретно рассмотреть этот вопрос.

Прежде всего, это общество современное или, как часто говорят, ак­туальное. Интересует ли социологию прошлое общество? Отчасти /[а, поскольку необходимы исторические сравнения для лучшего понима­ния современных реалий. Как отмечает Э. Гидденс, «прошлое — это зер­кало, которое социолог должен поставить перед собой, чтобы понять настоящее»¹. Но понятно, что объектом социологии прошлое общество, его история может выступать только в весьма ограниченном виде (ис­ключение здесь составляет лишь так называемая историческая социо­логия, т.е. отрасль социологического знания, для которой сравнитель­ный анализ социальных процессов в различные исторические эпохи является главной задачей). Строго говоря, социологу в Древнем Риме «делать нечего», разве что иногда «заглянуть» для какого-либо сопос­тавления и проведения исторической параллели.

Является ли объектом социологии будущее общество? В опреде­ленной степени да, причем в гораздо большей, чем прошлое общество. При рассмотрении функций социологии и ее проблемного поля в пер­вой главе уже отмечалось, насколько важно заниматься социальным прогнозированием, поскольку от социологов постоянно ждут разра­ботки сценариев будущего развития как общества в целом, так и его отдельных систем и структур.

Следовательно, оставаясь в рамках изучения собственных про­блем, социология постоянно стремится перекидывать «мостки» от се­годняшнего, актуального общества к будущему. Если прошлое — это, повторяя Гидденса, зеркало, в которое социолог смотрит для лучшего понимания настоящего, то будущее — это увеличительное стекло, ко­торое резко усиливает видение современных проблем и помогает от­делить по-настоящему важные из них от второстепенных, которые должны будут кануть в Лету.

¹ Guldens A Sociology. P. 21.

Глава 4. Объект и предмет социологии

Однако социологию интересует не только реальное общество. Не менее значимым объектом этой науки оказывается информация об обществе, которая, строго говоря, также выступает как разно­видность социальной реальности, изучаемой социологией. Это ин­формация объективная и субъективная, первичная и вторичная, собранная с помощью самых различных методов на ос­новании многочисленных источников. Под первичной социологичес­кой информацией понимаются сведения об объектах социологического исследования, собираемые путем письменного и устного опросов, на­блюдения, изучения официальных и личных документов и т.д. Такую информацию нельзя использовать непосредственно, она подлежит об­работке, результатом которой становится вторичная социологическая информация — сжатая, обобщенная, удобная для использования как в научных, так и практических целях.

Строю говоря, информация об обществе, его отдельных пробле­мах, явлениях и процессах становится объектом социологии намного чаще, чем сама реальность общественной жизни, и приобретает для науки постоянно растущее значение. Ведь социология имеет дело со смыслами, значениями, символами, понятиями. Поэтому не случайно в социологии проблема д о с т у и н о с т и, н а д е ж н о с т и, д о с т о в е р -н о с т и информации, возможности ее максимально полного и по­лезного использования является одной из наиболее актуальных.

Содержанием социологической информации могут быть различ­ные теории, концепции, выводы, положения, используемые в процес­се научно-практической деятельности специалистов. В качестве со­держания информации выступает также взаимодействие социальных общностей, их членов, способы и виды их жизнедеятельности в кон­кретных условиях¹. Особенность информации как объекта социоло­гии состоит в том, что определенная ее часть создается по заказу ис­следователя. Это происходит тогда, когда социологи проводят опросы, собирают первичную социологическую информацию и таким образом как бы инициируют ее появление. В этой информации отра­жается состояние массового сознания, индивидуальное и коллектив­ное поведение людей, содержатся оценки и мнения о тех или иных яв­лениях и процессах социальной действительности.

Основными информационными объектами социологии выступа­ют: демографический (сведения демографического характера, сово­купность моделей рождаемости, смертности, миграции населения); психологический (совокупность установок и мотивов поведения лю­дей); общностный (информация о классах, группах, слоях, организа-

¹ См . Энциклопедический социоло! ический словарь М., 1995. С. 247.

Раздел II. Предмет социологии, социологическое знание и исследование

циях); отношенческий (сведения о взаимодействии людей, групп, обусловленном их социальными ролями и занимаемыми позициями); культурологический (информация о поведении людей, детерминиро­ванном нормами и ценностями жизни и культуры).

Исходя из сказанного, можно утверждать, что многие из социаль­ных фактов, изучаемых социологами, первоначально получены, как правило, не ими. Одни из главных источников интересующих социо­логию сведений — государственная и ведомственная статистика, офи­циальные документы, средства массовой информации. Понятно, что такой материал еще до научного исследования кем-то интерпретиро­ван. Кроме того, большинство сведений недолговечно, информация устаревает довольно быстро. Это обстоятельство вызывает трудность в познании объекта социологии, и помочь преодолеть ее могут только хорошо отработанная методология и методика научного исследова­ния. Итак, социальная реальность, выраженная в совокупности ин­формации о ней, и социальные факты образуют объект социологии.

§ 2. Предметные зоны социологии

Представляя собой совокупность центральных проблем объекта соци­ологической науки, ее предмет не может рассматриваться как нечто постоянное, застывшее и неизменное. Он развивается на протяжении всей истории социологической мысли, причем происходит это либо революционно, радикально, либо эволюционно, постепенно. Первый случай имеет место, когда осуществляется смена парадигмы в социо­логии, второй — когда меняются проблемная направленность социо­логии и методы ее исследования¹.

В социологии применительно к пониманию ее предмета сформирова­лись две основные парадигмы — макросоциологическая я микросоциологиче­ская. Их взаимосвязь сложна и противоречива. Но они представляют собой реальность бытия мировой социологии. Макросоциология связана с изуче­нием общественных мировых систем и их взаимодействий, различных ти­пов культуры, социальных институтов и общественных структур, глобаль­ных процессов. Другими словами, макросоциологию интересует общество как целостный социальный организм, его структура, социальные институ­ты, их функционирование и изменение. Здесь человек как бы в тени.

Микросоциология обращена к изучению социального поведения, межличностного общения, мотивации действий, социализации и ин-

См.: Ядов В А Размышления о предмете социологии // Социол исслед. 1990. № 2