Термины «социология», «социологические исследования» сегодня мы слышим постоянно. Средства массовой информации сообщают о результатах опросов общественного мнения, рейтингах тех или иных политических деятелей, об удовлетворенности россиян работой, уровнем и качеством жизни, политической и социальной ситуацией. С определенным оживлением эмпирических социологических исследований в последние годы у многих складывается впечатление, что опросами общественного мнения, анкетированием и интервью исчерпываются задачи социологии. Так ли это на самом деле?
Термин «социология» введен в обиход в середине XIX в. французским философом-позитивистом Огюстом Контом (1798-1857). От Конта и до нашего времени идет понимание социологии как науки об обществе во всей его целостности (от лат social – общество; греч. logos – учение). Но общество является объектом изучения многих наук: истории, философии, политологии, права, экономики и др. Какое место среди них занимает социология?
Французский социолог Эмиль Дюркгейм (1858-1917) понимал под социологией науку, изучающую социальные отношения, процессы, явления и факты. Он уже четко разграничил объект социологии – общество и предмет этой науки – отношения, которые складываются в социальной сфере и реализуются в деятельности людей, в социальных фактах.
При определении предмета социологии нельзя обойти молчанием самую яркую фигуру на социальном небосклоне XX столетия – Питирима Сорокина (1888-1968), американского социолога русского происхождения. Согласно Сорокину, теоретическая социология состоит из трех разделов:
1) социальная аналитика (социальная анатомия и морфология)
2) социальная механика (ее объект – социальные процессы)
3) социальная генетика (теория эволюция общественной жизни)
Сегодня к определению предмета своей науки социологи подходят неоднозначно. Одни считают, что социология – это наука о проявлениях человека как личности (Ж.Т. Тощенко); другие обосновывают системный подход к изучению общества и предмету социологии (М.Н. Руткевич). Известный социолог В.А. Ядов считает основной задачей социологии изучение социальных процессов, социальный групп, социальных институтов и систем.
Современный энциклопедический социологический словарь дает такое определение социологии: это «наука об общих и специфических законах и закономерностях развития и функционирования исторически определенных социальных систем, о механизмах действия и формах проявления этих законов в деятельности личностей, социальных групп, классов, народов» [54. C. 698].
В структуре социологии обычно выделяют три уровня, взаимосвязанных друг с другом (см. схему № 1).
Схема № 1
| ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЕ СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ | ||
| ТЕОРИИ СРЕДНЕГО УРОВНЯ | ||
| Социальные институты (учреждения, призванные удовлетворять фундаментальные потребности общества) | Социальные общности | Социальные процессы |
| Социология семьи | Социология малых групп | Социология преступности |
| Социология права | Социология классов, страт | Социология конфликтов |
| Социология медицины | Социология толпы | Социология коммуникации |
| Социология культуры | Социология города | Социология мобильности и миграции |
| Социология образования | Социология села | Социология массовых общественных движений |
| КОНКРЕТНЫЕ СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ (ЭМПИРИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ) |
1. Общая социологическая теория, уровень фундаментальных исследований, дающих приращение научного знания путем построения теорий, раскрывающих общие, универсальные закономерности социального.
2. Уровень специальных частных социологических теорий (теорий среднего уровня), отраслевого социологического знания, раскрывающего закономерности тех или иных сфер общественной жизни: социология медицины, социология семьи и брака, социология культуры, социология права и др. Специальные частные социологические теории изучают закономерности возникновения, функционирования и развития отдельных социальных институтов, социальных групп (социология молодежи, социология малых групп и др.). Как часть общей социологии, отраслевая социология берет на вооружение весь инструментарий социологической науки и практики, становясь в то же время составной частью некоторых специальных дисциплин. Например, социология права, являясь частью социологии, в то же время стала частью правоведения, изучающей социальные условия возникновения, развития и функционирования права в обществе. Социология преступности, объясняющая отклоняющееся поведение при помощи социологических теорий и методов, тесно связана с криминологией. О социологии медицины речь пойдет отдельно.
3.Уровень эмпирических, конкретно-социологических исследований (КСИ). Эмпирические исследования – специфический вид социологической деятельности, связанный с решением конкретных целей и задач, получением количественной информации о тех или иных явлениях общественной жизни, фактах, мнениях и т.д. Эта информация собирается путем маркетинговых исследований, анализа документов, наблюдений.
Наряду с этими тремя уровнями социологи выделяют также микросоциологию и макросоциологию.Микросоциология изучает в основном поведение людей, их непосредственное межличностное общение, личность. Макросоциология исследует системы, институты, большие социальные группы, также крупномасштабные социальные явления и общество в целом. Что такое общество?
Общество – совокупность исторически сложившихся форм совместной деятельности людей, сложная развивающаяся система их деятельности. До XIX в. в понимании природы общества преобладали религиозно-идеалистические представления, согласно которым общество есть продукт божественной воли и ведущим началом его жизнедеятельности является дух.
В современной философии и науках об обществе можно выделить несколько ведущих подходов к данной проблеме. Натуралистические концепции основное внимание уделяют географическому, биологическому и демографическому факторам. Слабое место данных концепций – сведение социальных закономерностей к биологическим. Психологическое направление (фрейдизм и др.) видит основу общественного развития в психофизиологии личности, прежде всего в инстинктах. В теории социального действия (Т. Парсонса и др.) общество представляет собой систему социальных ролей, которые играют люди. В марксизме основное внимание уделяется результатам, продуктам (в первую очередь материальным) деятельности масс. Здесь человек есть продукт общественных (прежде всего, производственных) отношений.
Есть попытки выделения не одного, а нескольких оснований функционирования и развития общества. Так, М. Вебер, не отрицая значения экономики, постарался доказать, что не меньшую роль в истории играют политика и культура. К примеру, он показал влияние протестантской этики XVI в. с ее идеями рационализма и честного предпринимательства (как служения Богу, а не средства наживы) на формирование капиталистических отношений в Западной Европе. Согласно М. Веберу, новоевропейская буржуазная цивилизация, сложившаяся в XVI – XVIII вв., стала результатом уникального сочетания экономических, политических, духовных и иных факторов. Такой плюралистический, комплексный подход получил условное название «теории факторов». Однако универсальной теории, объясняющей природу общества пока не создано.
Общество имеет сложную структуру. Хотя оно функционирует как единый организм, в нем существуют определенные подсистемы, или сферы жизнедеятельности, – экономическая, социальная, политическая и духовная. При анализе экономической сферы, как правило, рассматриваются степень развития производительных сил (люди с их профессиональными знаниями, умениями и навыками и средства производства) и характер производственных отношений (отношения собственности, обмена, распределения и потребления). В рассмотрении политической сферы – отношения между социальными группами, государственными органами и общественными организациями (в т.ч. партиями) по поводу завоевания государственной власти и участия в управлении обществом. При изучении духовной сферы основной акцент делается на анализе эволюции различных форм общественного сознания: нравственного, религиозного, эстетического, философского, политического, научного, экономического и экологического (как на уровне обыденного сознания, социальной психологии, так и систематизированных знаний, или идеологии). В социологии главное внимание уделяется социальной сфере – области «воспроизводства» человека и социальных групп. Как правило, к ней относят: семейные и досугово-бытовые отношения, системы образования, здравоохранения, пенсионного обеспечения (и других видов социальной поддержки), существующую в обществе систему классов, этносов и других социальных групп.
Наиболее крупными социальными группами являются этносы и классы. Этнос – народ. Как правило, в истории выделяют следующие формы этносов: род, племя, союз племен, народность, нация. Для рода и племени ха-рактерна кровнородственная связь, для союза племен – кровнородственная связь плюс политическая и культурная общность. Для народности основой является единство территории, языка и культурно-психологического склада. Для нации – единство территории, языка, культуры и экономики (наличие национального – общегосударственного – рынка и разделение труда межу регионами). Классы – большие, относительно устойчивые социальные группы, имеющие общие экономические, политические, социальные и духовные интересы, ценности, а также права и обязанности (как правило, закрепленные в законах), отражающие их роль в общественном разделении труда. Марксистская социологическая теория выделяет следующие классы: рабы и рабовладельцы, крестьяне и феодалы, рабочие и капиталисты. В современной западной социологии наряду с этим принято и иное разделение общества – на высший (по уровню доходов и социальному положению), средний и низший классы (страты). Классы состоят из профессиональных и иных социальных слоев (например, мелкая, средняя и крупная буржуазия). Существуют также самостоятельные социальные слои, например, интеллигенция. Подробнее о социальной стратификации речь пойдет в теме 7.
Перед всеми, кто начинает изучать социологию, встает вопрос: чем она отличается от других наук об обществе? Действительно, объект изучения у всех общественных наук один – общество.Но предмет этих наук разный. Так, экономика изучает экономические отношения, или отношения по поводу производства и распределения. История «воспроизводит» прошлое, философия изучает наиболее общие законы развития природы, общества, познания и отношения человека к миру. Социология изучает социальное, социальные отношения. Вопрос о том, что такое социальное, достаточно сложен. Социальное явление или процесс возникают тогда, когда поведение человека, одного индивида, находится под влиянием других индивидов или оказывает на них свое влияние. Одним словом, социальные отношения возникают во взаимодействии индивидов, в процессе их общения. Социальные отношения выражаются во взаимоотношениях между различными группами людей, в их дифференциации. В отличие от истории, социология имеет объектом и предметом своего исследования только современное общество, в конкретных его проявлениях. История «воспроизводит» социальный процесс, а социология изучает современный социальный процесс.
Современную социологию очень тесно связывают с психологией. Действительно, социальная психология – это часть социологии, изучающая поведение различных групп людей. Что же касается индивидуальной психологии, то она сосредоточена на изучении индивидуального «я», сфера социологии – сфера межличностных отношений: «личность – группа», «личность – общество». При этом социолога интересует не исключительное или уникальное, а закономерное и типичное. «Предметом социологии, – считает А.И. Кравченко, – выступает концептуальная (т.е. понятийная) схема социальной реальности, в которой ее главные черты и элементы приведены в систему и логически выводятся друг из друга» [25. C. 21].
Как и любая другая наука, социология выполняет определенные функции. Они имеют общенаучный и специфический характер. Одной из важнейших общенаучных функций социологии является познавательная функция. Социология обеспечивала и обеспечивает приращение знаний в обществе, функционирование его институтов, систем, раскрывает перспективы развития общества. Информационнаяфункция – социология дает обобщающий, фактический материал, конкретную современную информацию о тех или иных явлениях. Для этого проводятся опросы общественного мнения, КСИ, маркетинговые исследования.
Практическаяфункция социологии заключается в практическом решении тех или иных проблем, например, улучшение социально-психологического климата коллектива, изучение отношений между людьми методами социометрии, составление конкретных прогнозов по выборам, изучение реакции различных социальных групп на те или иные социальные перемены или преобразования, на оценку образа жизни людей и его изменение.
Идеологическаяфункция проявляется не только в том, что общественным мнением иногда манипулируют, его могут искусственно направлять и создавать, но и в том, что сами результаты исследований могут использоваться в интересах тех или иных социальных групп, в интересах формирования той или иной системы ценностей. Социология, а особенно политическая социология, тесно связана с властью и зачастую выполняет тот или иной социальный и политический заказ. Так, например, до перестройки сложные национальные отношения в СССР изучались только в терминах «дружбы», «сотрудничества», «братства», «любви» и т.д., о национальной розни, неприязни, конфликтах практически не говорилось. Социальные отношения рассматривались как процесс сближения города и деревни, умственного и физического труда, сближение рабочих и интеллигенции. Хотя уже в 1970-х годах все сильнее проявлялась тенденция социального расслоения общества и социального неравенства. Нельзя с уверенностью утверждать, что и сегодня нет политически и идеологически ангажированных социологов, заказных социологических исследований. Поэтому главным требованием к социологической информации всегда было и остается требование объективности. Только объективная информация может быть полезна для развития общества, для составления планов социального развития, разработки социальных программ, составления научно обоснованных прогнозов о тенденциях развития социальных процессов в будущем. От объективности информации зависит еще одна функция социологии – прогностическая. Правильно составленные прогнозы относительно тех или иных социальных явлений необходимы для принятия адекватных решений и мер.