Ритм, являясь пропорциональным рядом, всегда организует любое про-
странство. Пропорциональное пространство, то есть пространство, построенное
на какой-либо закономерности, является всегда и ритмическим пространством,
когда речь идет о изображении движения или о самом движении. Ритм - это про-
порциональная организация движения в пространстве.
Рисунок. 1. Рисунок городского пейзажа. Исследование ритмических осо-
бенностей пространства улицы, ее частей и зон. Изучение степени совпадения или
контраста реального движения пешеходов и транспорта сизображением движе-
ния в архитектурных ритмах (ритмах архитектурного пространства).
2. “Пластический пейзаж”. Изобразить пластику различных объектов пей-
зажа - деревьев, травы облаков; переднего и заднего планов. Выявить общую пла-
стическую закономерность изображаемого пространства.
3. “Пластический интерьер” - те же задачи, что и в задании № 2.
Композиция. 1. Ритмическая организация пространства одинаковыми эле-
ментами, то есть за счет “игры” материалов. Продумать сценарий движения в
этом пространстве.
2.
Ритмическая
организация пространства
однородными
элементами, за счет различия этих элементов. Также разработать сценарий дви-
жения в организованном пространстве.
3. Открытая и замкнутая композиция. Создается за счет развития ритмиче-
ских рядов внутри организуемого пространства или их развития за пределы ком-
позиции.
4. Организация с помощью ритма центробежной и центростремительной
композиции.
5. Организация пространства двумя способами: а) с помощью метрической
модульной сетки; б) с помощью динамического пропорционирования. Исследова-
ние результатов.
6. Ритмическая организация реального пространства бытовыми предметами.
7. Ритмическая организация реального пространства (улицы, площади, до-
ма) с реально поставленной задачей: привлечь внимание, упорядочить, направить
движение и так далее. Клаузура по фотографии или чертежу.
8. Организовать пространство, используя ритмы конкретного произ-
ведения архитектуры (или живописи).
Вархитектуре организованное пространство, по определению, содержит в
себе ритмы (явно или неявно). Наиболее яркий и хрестоматийный пример ритми-
ческой организации пространства - архитектура Древней Греции. Вот что об этом
пишет А. В. Степанов: “Как бы втягивая в себя беспредельное пространство, ко-
лоннада дорического храма ограничивает его, придает ему кристаллическую яс-
ность, связывает его с ядром храма - целлой. Этим путем постигается гармония
архитектурного организма, подобная гармонии природы... Понимание греческими
философами числа глубоко психологично и связано с ощущением пространства не
только в космогоническом смысле. Четное - беспредельно, поэтому четно число
колонн на главном фасаде храма. Четный счет колонн связывает пространство
храма с беспредельным, четный ряд колонн - метрический ряд, не имеющий окон-
чания. Четное число колонн на фасаде имело функционально-психологическое
значение, так как позволяло раскрыть пространство главного входа, размещен-
ного на одной оси с вершиной треугольника фронтона и обретавшего поэтому
активную композиционную значимость.”[20, с. 48].
Сознатель-
но или бессознательно греки придавали ритму философский смысл - это вопрос
истории, но то, что ритм здесь является организующим, композиционным нача-
лом - несомненно.
Другой пример - древнерусское зодчество. Иная религия - иное отношение к
пространству - другие ритмы. Ритмы здесь развиваются в вертикальном направ-
лении, и пространство получает вертикальный вектор - оно направлено вверх к
небу, туда, где для христиан обитает Бог. Организовано пространство не статиче-
ским метром, а динамическим ритмом.
Ритмическая организация пространства - основная задачаградо-
строителя. Здесь дело не терпит упрощенного подхода, иначе можно получить “
неадекватное пространство”. Пример - проспекты новых городов. Кажется, что
пространство ритмично организовано. Но человеку здесь неуютно. Это простран-
ство
-
для
водителей
гоночных автомобилей
или
для
летчиков.
В
хаотичных на первый взгляд ритмах старых городов человек чувствует себя более
свободно, здесь он волен выбирать ритм своего движения, объекты своего внима-
ния. Эти сложные ритмы не утомляют. Здесь нет чужой воли, воли архитектора,
которую тот навязывает прохожему. Здесь - симфония, а там - речитатив. Ритмы
старых улиц образуются самой жизнью, многолетней притиркой формы и про-
странства, реального движения и архитектурной формы. Такие места требуют
специального изучения, и, естественно, охраны, но не как совокупности памятни-
ков архитектуры (их там может и не быть), а как исторического и архитектурного
пространства.