ПЛАН 1.Введение 2 Майя 2 Ацтеки 3 Инки 2. Источники по истории и медицине 5 Археологические данные 5 Данные этнографии 4.Развитие медицинских знаний 6 Строение человеческого тела 6 Причины болезней 7 Лекарственное врачевание 8 Родовспоможение. 10 Лечение женских болезней 11 Оперативное врачевание. 5. Организация медицинского дела 6. Заключение 13 7. Список используемой литературы 14 Введение Великие географические открытия распахнули перед европейцами необъят¬ные просторы далеких континентов: Америки, Африки, Азии, а позднее и Австралии.
К трем древним центрам цивилизаций Старого Света — Средизем¬номорскому, Центрально-Азиатскому (включая Индию) и Дальневосточному (включая Китай) — прибавился четвертый — Американский (Новый Свет), открытый для европейцев Христофором Колумбом в 1492г. Это событие делит историю коренного населения Американского континента на два периода.
Пер¬вый, длившийся около 30 тыс. лет, был эпохой самобытной истории абориге¬нов континента, создавших уникальные и неповторимые культуры Древней Америки. Второй начинается в 1492г. и связан с открытием материка европей¬цами и его последующей колонизацией, которая привела сначала к деформа¬ции неповторимых культур аборигенов Америки, а затем — к их насильствен¬ному разрушению европейскими завоевателями.
В эпоху Европейского Средневековья на Американс¬ком континенте процветали три главных очага великих культур: майя — в юж¬ных районах Мексики и в Центральной Америке (со II тысячелетия до н.э.), ацтеков — в центральных районах современной Мексики (с XII в. н.э.) и инков — на территории современных Перу, Боливии, Эквадора и северной части Чили (с XII в. н.э.). Майя Майя— самая древняя среди великих цивилизаций континен¬та — процветала уже в период Древнего мира. Первые города майя появились в VI —IV вв. до н.э.; они отличались четкой планировкой улиц и монументаль¬ностью построек.
В начале нашей эры майя стали сооружать первые на конти¬ненте каменные постройки (дома, храмы, ступенчатых пирамиды, алтари, стадионы для игры в мяч). Известно более ста городов майя. Среди них Тикаль, Копан, Чичен-Ица. На основе ольмекского письма майя создали иероглифи¬ческую письменность — единственную на континенте к началу конкисты; она включала около 400 знаков.
Их бумага (так называемая «индейская бумага») делалась из коры фикуса в виде длинных полос, которые складывались в гар¬мошку, образуя своеобразную «книгу». Для изготовления писчего материала использовалась также американская агава (или магея), — на папирусе из ее листьев записаны древние манускрипты. Майя пришли к принципу нуля в ма¬тематике, изобрели календарь, охвативший миллионы лет и породивший не¬обычайно сложную философию.
Календарь майя, так же как и число π, были значительно точнее тех, которыми пользовалась вся просвещенная Европа вплоть до эры космических полетов. В целом, значение цивилизации майя для развития Американского конти¬нента сопоставимо с ролью Древней Греции в истории античного мира Сре¬диземноморья. Теотиуакан (в 48 км к северо-востоку от г. Мехико) возник около 300г. до н.э. как поселение вокруг священной пещеры с источником воды и захоронением пред¬ка. В 200 — 600 гг. н.э. город достиг наивысшего могущества и во многом превосходил столицу Римской империи: его территория составляла свыше 30 км², численность на¬селения колебалась от 100 до 200 тысяч жителей.
Главным проспектом города была «До¬рога Мертвых» (шириной 40м), вдоль которой располагались основные сооружения: на юге — административный центр, храм Кецалькоатля (ацтек.— бог-змей) и бога дождя Тлалока, стадион для ритуальной игры в мяч и рыночная площадь; на севере — пирамида Луны; в центре — пирамида Солнца, самая большая пирамида Америки (высота 65м, сторона основании 225м, число ступеней 242). Пирамиды строились как культовые сооружения над захоронением предков и пред¬ставляли многослойные полые сооружения (по принципу русской матрешки) с не¬большим храмом на вершине, служащим для входа в пирамиду. В постклассический период на тер¬ритории Мексики и Центральной Аме¬рики возникли новые быстрорастущие города-государства.
К приходу испанс¬ких конкистадоров в этой части кон¬тинента процветали три крупные ци¬вилизации: юкатанских майя, миштекская и ацтекская — наиболее могущественная среди них. Ацтеки Ацтеки, государство которых существовало немногим более ста лет, восприняли и обобщили до¬стижения многих покоренных ими на¬родов.
В долину Мехико они пришли в начале XIII в. из северных районов кон¬тинента, где располагалась их праро¬дина — г. Астлан. До ацтеков, после падения Теотиуакана, долину Мехико заселили многочислен¬ные северные племени, которые объедини¬лись к X в. под властью тольтеков.
Достигнув долины Мехико в 1325г. ацтеки основали там поселение Теночтитлан, (ныне па его месте распола¬гается г. Мехико), который стал столицей Государства ацтеков. Город создавали в цен¬тре озера, на искусственных насыпях, шаг за шагом превращая в сушу пространства водной глади. В строительстве городов ацтеки достигли высокого мастерства. Улицы планировали под прямым углом. По крупным улицам перемещались на лодках. Кольцо водной глади вокруг города служило надежной защитой от врагов. Островной город соединялся с сушей посредством трех дамб. Для защиты от наводнений была сооруже¬на каменная плотина.
К моменту конкисты население города приближалось к четверти миллиона. Центральным сооружением Теночтитлана была пирамида Главного Храма с двумя святилищами на ее вершине: богу Солнца и войны Уицилопочтли и богу дождя Тлалоку. Увидев это чудо градостроительства, Кортес написал королю Испании, что «рожденная на воде столица ацтеков Теночтитлан — самый пре¬красный город, который он когда-либо видел». Тем не менее именно по приказу Кор¬теса этот чудо-город был разрушен до основания.
К 1427г. Государству ацтеков подчинялись земли от Мексиканского залива до Тихого океана. Империю ацтеков сравнивают с Римом. Этому способствовали их постоянная военная экспансия, четкая социальная структура, развитое законодательство и судебное дело. У ацтеков были рабы которые имели свое имущество, жилище, семью и даже могли владеть собственными рабами.
Раба нельзя было убить или продать. Дети раба редко становились рабами. Браки между рабами и свободными не влияли на статус свободного человека. Ацтеки пользовались двадцатеричной системой счисления, солнечным календарем, знали пиктографию— рисуночная письменность Медицина ацтеков была самой популярной на континенте. В 1519—1521 гг. Государство ацтеков и подвластные ему территории были завоеваны испанскими конкистадорами под предводительством Эрнана Кор¬теса. Инки Инки — коренные жители Южной Америки, появились в долине Куско в начале XII в. Их история делится на два периода: легенд (XII в. — 1438г.) и империи (1438— 1533 гг.). Империя инков — Тауантинсуйу — «страна четырех четвертей») была крупнейшим государством Южной Амери¬ки. Она образовалась в 1438г. на территории современного Перу и частично Эквадора, Чили и Боливии.
Столицей Империи был город Куско (что означает «пуп»), который поразил испанских завоевателей своей невиданной красотой. Инки достигли высокого совершенства в строительстве дорог, которые мости¬ли каменными плитами, в производстве керамики и ткачестве, работах по золоту, меди и бронзе.
Золото и серебро не представляли для них особой цен¬ности — это были лишь красивые металлы. Ценностью являлись ткани, на изготовление которых требовалось много времени. Не имея письменности, инки вели учет и сохраняли информацию (о коли¬честве трудоспособного населения, зерна, картофеля, лам) посредством сис¬темы кипу — разноцветных шнурков, подвешенных к единой веревке; шнурки завязывались в узелки разной конфигурации.
Основой религиозных представ¬лений был культ небесных светил и предков. С мумиями умерших советова¬лись, особые люди «общались» с ними. Мумии инков прекрасно сохранились до наших дней. В 1532г. началось завоевание Империи инков испанскими конкистадорами во главе с Франсиско Писарро. В 1533г. был взят в плен и убит последний правитель Империи инка Атауальпа, а в 1572г. был казнен последний вождь и легендарный герой борьбы за независимость — инка Тупак Амару. Колонизация Америки сопровождалась уничтожением древних культур, истреблением и жестокой эксплуатацией коренного населения и ввозимых из Африки рабов.
Завоевывая континент и расправляясь с непокорными аборигенами, испанские конкистадоры боролись и с их языческими религиями, ут¬верждая любыми средствами свою католическую веру. XVI век полыхал в Америке кострами инквизиции, в которых бесценные рукописи язычников сжигались вместе с их непокорными защитниками.
Уни¬кальные произведения искусства и ювелирного мастерства переплавлялись в слитки золота, удобные для транспортировки. В течение секунд уничтожалось то, что создавалось веками и тысячелетиями. Среди завоевателей в те годы почти не было людей, способных осознать эпохальное значение происходяще¬го и понять, что в крови и огне безвозвратно гибнут неповторимые достиже¬ния выдающихся цивилизаций целого континента, которые так и не успели оказать своего влияния на развитие мировой культуры и науки.
Их история никогда уже не будет полностью восстановлена. К началу конкисты народы крупнейших цивилизаций доколумбовой Аме¬рики находились на стадии ранне-рабовладельческих отношений. Они не знали колеса и плуга, не строили мельниц, не плавили железа и не имели пороха. Все это значительно ускорило завоевание их европейцами, уже вступившими в период антифеодальных революций. В то же время народы доколумбовой Америки достигли высокого уровня в разных областях знаний.
Они возделывали картофель, кукурузу, томаты, фа¬соль, тыкву, дыни, какао, хлопок, ананасы, табак, которые до открытия Ко¬лумба не были известны в Восточном полушарии и попали туда лишь после 1492г. Однако аборигены Америки не знали пшеницы, ячменя и риса — глав¬ных продуктов питания Старого Света. Обмен продуктами питания между Ста¬рым и Новым Светом удвоил земледельческий потенциал мира.
Возможность изучения древних текстов аборигенов Америки появилась лишь... Среди чудом сохранившихся средневековых ру¬кописей Нового Света — «Код... Кнорозов расшифровал иероглифическую письменность майя на осно¬вании р... Письменные памятники. Источники по истории и медицине.
Археологические данные. Целенаправленные археологические исследования ... О болезнях того времени и их врачевании рассказыва¬ют также многочисле...
Данные этнографии. Важное значение для восстановления знаний або¬ригенов в области врачевания имеет изучение культурных традиций и быта племен, сохранившихся на территории Америки после конкисты. Во многих случаях это единственный путь воскрешения (и сохранения) приемов и средств доколумбового врачевания.
К периоду конкисты медицина великих цивилизаций доколумбовой Аме¬рики ... Понятие красоты у майя включало плоский лоб, вытянутый череп и косогла... Инки знали химические методы сохранения трупов, которые использова¬лис... В доколумбовой Америке не было единой медицинской традиции. Позднее был введен новый обычай жертвоприношения — «гладиаторские бои»...
Его сын — бог Имайяну «указывал» травы, пригодные для лечения, а бог М... Родовспоможение в доколумбовой Америке было предметом особого культа. Достоверных сведений о прижизненной операции кесарева сечения не имеет... Лечение женских болезней Лечение женских болезней в доколумбовой Амери... Оперативное врачевание на континенте получило наивысшее развитие у инк...
В государствах доколумбовой Америки (ацтеков и инков) выработались чет... Центральная площадь Теночтитлана превосходила по размерам все из¬вестн... Большое значение в жизни майя и ацтеков играли паровые бани, которые и... Ацтекские бани — темацкалъ представляли низкие, с узким входом сооруже... В банях готовили рожениц к родам и обмывали новорожденного, делали мас...
Заключение При всей фрагментарности наших знаний о медицине доколумбовой Аме¬рики очевидно, что к концу XV в. на этом континенте сформировались само- бытные и блистательные для своего времени цивилизации.
Значительная часть их достижений в различных об¬ластях культуры и науки (медицины в том числе) утрачена во время конкисты.
Однако то, что уцелело, явилось од¬ним из истоков формирования амери¬канской, европейской, а вместе с ними и всемирной медицины. Трагический конец цивилизаций доколумбовой Америки постоянно на¬поминает о необходимости сохранять и изучать наследие прошлого, исполь¬зовать его в настоящем и беречь для будущего. Это особенно ощутимо в наши дни, когда исследователи из разных стран мира стремятся восстановить, на¬сколько это возможно, историю культуры и естественно-научных знаний або¬ригенов Американского континента.
Список используемой литературы 1. Сорокина Т.С. История медицины: Учебник для студ. Высш. мед. учеб. заведений. М 2005г. 2. Медицинская энциклопедия в 10 томах – на двух CD-ROM М.; 2003. 3. Большая медицинская энциклопедия. М:.1976г. 4. Медицина. Сборник на CD М.;2005г.