побеждал ливийцев и погиб, будучи съеден гиппопотамом. Г. Тин был центром нома, в котором расположен священный некрополь Абидос. Этот некрополь играл первостепенное значение в древнеегипетском загробном культе как содержащий жилище бога Хентиментиу - «вождя западных» (покойников). Этот бог позднее был отождествлен с Осирисом. Считалось, что в этом некрополе есть гробница Хентиментиу, содержащая лестницу в преисподнюю. В связи с этим все состоятельные люди мечтали быть похороненными в Абидосском некрополе или хотя бы иметь здесь стелу в память о себе. Поэтому Абидос имел не только религиозное, но и политическое значение как всеегипетский центр, объединяющий государство.
Кроме того, были и другие города. Буто и Нехен - столицы юга и севера Нильской долины, Саис - западной части Дельты с ее полуливийским населением. Ону - древнейший священный центр Египта.
Близким предшественником или непосредственным наследником Мины считают фараона Нармера. Этот фараон присоединил к Египту (предположительно) крайнюю приморскую часть дельты Нила, ранее принадлежащую Ливии.
Борьба юга страны с севером продолжалась вплоть до конца Раннего царства. Царь II династии Нетерен срыл в Дельте укрепленные города Шемра и "Дом севера".
Далее из II династии сохранились сведения о царе Баша или Хасехеме, посвятившем в храм г. Иераконполя свои сидящие статуи, на базах которых сохранилось повествование о пленении этим фараоном 47-ми тысяч северных "бунтовщиков".
Необходимо отметить, что до самых последних времен египетской культуры прослеживалась двойственность, разделение на две части: цари носили двойную корону и два титула, двое наиболее приближенных к царю вельмож имели титулы "при Нехебте" и "При Буто". Соединение двух земель Египта справлялось при вступлении фараона на престол как праздник. Двуединый характер государства отражался и в названиях его учреждений: по цвету корон верхнеегипетская сокровищница называлась "белым домом", а нижнеегипетская - "красным домом".
Уже в период Раннего царства египетские цари завоевывают территории соседних с Египтом государств. В первую очередь это земли Нубии, присоединенные к Египту в начале периода. Египетский царь при этом именуется «великим тельцом, поражающим Нубию». Еще при I династии начались схватки египтян с азиатскими бедуинами. Египтяне возвели ряд укреплений на Суэцком перешейке для защиты от «сынов Апопи». От царя I династии Дена-Хасехти до нас дошла палетка с изображением этого царя, повергающего бедуина. Синайский полуостров привлекал египтян залежами меди и строительного камня. Отсюда неизбежны столкновения египтян с местными семитскими племенами.
Что касается внутренней политики египетского государства, то есть свидетельства, что этот период характерен множеством внутренних