По сути, пирамида являет устройство не только египетского государства, но дает представление о государственном устройстве вообще. Ведь любое государственное устройство может быть охарактеризовано как отношение вершины (монарха, президента) и основания (подданных, народа). И в любом государстве именно вершина, его глава представляет особенное, содержащее максимум общего и минимум единичного.
Каменные блоки в слоях пирамиды увеличиваются в размерах по мере приближения к ее вершине. А вершина пирамиды - пирамидион - является самым большим каменным блоком сооружения. Поэтому здесь можно говорить о моделировании роли различных социальных слоев в государственном устройстве Египта. Так верхние слои государственной иерархии более значимы, чем нижние, поскольку они как особенное содержат больше общего, божественного. Но представителей этих слоев меньше, чем представителей нижних слоев, потому что только единицам даровалось сокровенное знание Абсолютного. А вершина - фараон - служит максимальным проявлением божественного. Поэтому он один, так как только ему - сыну божества - может быть открыто то Абсолютное, что не открывается никому из людей. Основанием пирамидиона, составляющим верхний ярус кладки, являются два известняковых блока переходной между пирамидионом и остальными блоками пирамиды формы. С одной стороны, эти два блока имеют строго вертикальные (внутренняя) и горизонтальные (верхняя и нижняя) поверхности, как нижележащие кубические блоки, с другой стороны, - наклонные поверхности, как пирамидион. Здесь можно говорить о визуализации роли двух первых после фараона чиновников египетского государства - визирях юга и севера (Верхнего и Нижнего Египта). Эти чиновники, с одной стороны, состояли в близком родстве с фараоном, с другой стороны, были людьми, такими же, как остальные египтяне, т.е. не имели статуса «богочеловека». Именно эти два чиновника являлись соединяющим звеном между «сыном Ра» и простыми египтянами.
Вершина пирамиды (пирамидион) имеет форму, повторяющую форму всей пирамиды. Возможно, так проявлена особенность роли фараона как государственного деятеля в Древнем Египте времени Древнего царства. Именно фараон собирал, концентрировал в себе все ступени государственного устройства Египта. Фараон отвечал перед богами за функционирование государства в целом, за бедствие, случившиеся в каком- нибудь из номов Египта вследствие плохого выполнения одним из чиновников своих обязанностей. Поэтому фараон концентрировал в себе всю полноту государственной власти. Он был представителем египетского государства перед богами.
В каждом горизонтальном слое качество особенного различно: чем ближе к вертикальной оси пирамиды, тем больше абсолютного, общего и меньше единичного, человеческого. В Великой пирамиде это подтверждается тем, что все главные внутренние помещения пирамиды, все три ее камеры расположены практически по вертикальной оси. Каждый камень в каждом слое пирамиды выполняет свою, только на него возложенную функцию и