Приготовившись к причащению мирян, священник умывает руки и отходит к Жертвеннику, где если служит с диаконом и не потребляет Св. Дары, вкушает антидор, запивая его теплотой. Вернувшись после этого к Престолу, он берет Св. Чашу и, поцеловав, подает ее диакону, который должен перед этим отдернуть завесу и открыть Царские врата. Выйдя вслед за диаконом на амвон, священник по возгласе последнего: «Со страхом Божиим и верою приступите» читает молитвы: «Верую, Господи, и исповедую… Вечери Твоея тайныя… Да не в суд или во осуждение…», а затем приняв от диакона в левую руку Св. Чашу, а в правую — лжицу, приступает к причащению мирян. Прежде всего к нему подносят младенцев и подводят детей до 7 лет, которых он причащает только Св. Кровью со словами: «Честныя Крове Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа причащается младенец (имя) во освящение души и тела и в жизнь вечную» . После этого подходят более старшие дети (до 15 лет), а также мужчины и женщины, которым священник преподает лжицей частицы Св. Тела и Св. Кровь со словами: «Причащается раб Божий (имя) честнаго и Святаго Тела и Крове Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, во оставление грехов и в жизнь вечную». При этом следует наблюдать за тем, чтобы диакон, а если его нет, то пономарь, держал между Св. Чашей и причащающимися развернутый плат и периодически вытирал им уста последних. Если вдруг из-за большого количества причастников Св. Тайн окажется недостаточно для всех, то оставшихся без Причащения необходимо приобщить на следующей литургии или же, в случае крайней необходимости, добавить в Св. Чашу запасные Св. Дары, предназначенные для больных. Вливать же в Св. Чашу неосвященное вино при недостатке Св. Крови категорически запрещается. По окончании причащения мирян священник вытирает лжицу платом, после чего заносит Св. Чашу в алтарь и ставит на Престол.