Жить «здесь и сейчас» — значит, активно проявлять себя в сегодняшнем дне, не цепляясь за прошлое и не уповая на завтра. Жить в «сейчас» — значит ежесекундно заниматься реализацией своих способностей, оптимально используя ситуацию и с наименьшими потерями выскальзывая из сетей, набрасываемых на нас жизненными обстоятельствами. Жить в «сейчас» — значит видеть, слышать и чувствовать особенно обостренно, не упуская из круга своего внимания ни единой крупицы из того, что доступно взору, внятно слуху и созвучно сердцу или душе.
Потери такого рода невосполнимы. Имея ослабленное зрение, пониженный слух и невысокий секс-тонус, человек не может быть по-настоящему счастлив, его реакции заторможены, он всегда плетется где-то сзади, поспевая везде и всюду к шапочному разбору, в то время как праздничный фронт бушующей жизни шаг за шагом уходит вперед.
«А вот и нет, — может заявить кто-нибудь, допустим, во всех отношениях симпатичная девушка в чересчур строгих, но в общем-то идущих ей очках. — Я ничуть не опаздываю ни на какой праздник жизни. Зрение, конечно, у меня подгуляло, зато очки выручают. Слух мой тоже оставляет желать лучшего, зато плеер всегда при мне. Что же касается секс-тонуса, то он мне не очень-то нужен, главное, чтобы мой Сержик (Рубик, Василек, Теодоро) был доволен. Он такой выдумщик, что его секс-тонуса хватает на нас двоих. Тут уж хочешь-не хочешь, а стараешься ему угодить».
Милая девушка, ваша близость с Сержиком (Васильком, Рубиком, Теодоро) приобрела бы совершенно другую окраску, если бы не вы, а ваш возлюбленный вставал, грубо говоря, на уши, чтобы выполнить вашу мимолетную прихоть или интимный каприз. Но вам — увы! — нечем озадачить возлюбленного, поскольку вы не имеете надлежащего представления о физике эротических восприятий, ибо ваша чувственность (судя по «хочешь-не хочешь») объята глубоким сном. Задумайтесь, что вам мешает испытать всю полноту чувственных ощущений. Возможно, именно ваше ущербное зрение. Вы ведь снимаете перед путешествием в спальню очки. Вы ведь даже не понимаете, как остро откликается плоть на зрительные посылы и какой «огонь желаний» возжигает в любовниках визуальная увертюра, приглашающая к любовной игре. Не исключено также, что в вашей холодности повинна ваша застабилизи-рованная глуховатость. Вы ведь не слышите, что он шепчет, как дышит, откликаясь на каждое ваше движение, как шелестит шелковое убранство любовного ложа. Вы ведь даже не подозреваете, что подчас ритмику страсти весьма успешно подстегивает звон постельных пружин. Возможно также (извините за необходимую деталировку), ваше лоно чуть шире параметров вашего кавалера, что создает определенные трудности в восприятии чувственных ощущений как непосредственно вам, так и вашему визави. Гинекологический медитативный аутомассаж с легкостью устраняет этот дефект, он тренирует мышцы влагалища и сокращает его размер, не говоря уже об активизации нервной ткани, оплетающей стенки так называемого приюта плотской любви.
Так что, милая девушка, ваше участие в празднике жизни, скорее, смахивает на участие официантки в шумном застолье, чья роль ограничивается рамками «подай-принеси». Вас используют и будут использовать до тех пор, пока вы не поймете, что ваши «маленькие» дефекты преграждают вам путь в большую полноценную жизнь.
Кроме того, наши зрение и слух призваны нести охранную нагрузку, предупреждая нас о возможной опасности или угрозе. Они являются форпостами нашей иммунной системы, выдвинутыми во внешний мир. Человек недобирает информации об окружающей обстановке ровно на столько процентов, на сколько эти его органы угнетены и, значит, ровно в этой пропорции остается незащищенным от внешней экспансии.
Что же касается чувственной стороны человеческих отношений, то исследования в этой области давно доказали зависимость нашего эго от степени удовлетворенности наших интимных нужд.
Вывод напрашивается сам собой: наши глаза, уши и гениталии достойны того, чтобы содержать их в идеальном порядке. Мы с вами просто обязаны всемерно их лелеять и холить, устраняя малейшие возмущения, способные ослабить функции этих органов, путем специальных упражнений и бесконтактного тренинга тела, о котором и пойдет разговор в нижеследующей (заключительной) части настоящей ^ работы.
Мужчины, правда, могут посетовать, что в настоящем труде слишком много внимания уделяется ги- некологии, в то время как о мужских проблемах в нем не промолвлено ни словечка. Чтобы успокоить, поясняю, что в книге «Уроки Норбекова» мною, на- пример, была подробно рассмотрена древнекитайская техника запирания мужского семени, многократно повышающая потенцию кавалеров. Дамская же проблематика была мною там неосмотрительно обойдена, и теперь я лишь восполняю пробел, принося извинения за свою оплошность.