| Н.Г. Чернышевский (1828-1889) | Н.А. Добролюбов (1836-1861) | |
| Основные педагогические труды | Статья Школьная монархия, роман Что делать? | О значении авторитета в воспитании; Очерк направления иезуитского ордена, особенно в приложении к воспитанию и обучению юношества; Русская цивилизация, сочиненная г. Жеребцовым; Всероссийские иллюзии, разрушаемые розгами; От дождя да в воду; Учитель должен служить идеалом... |
| Формирование мировоззрения | Под влиянием идей В.Г. Белинского, А.И. Герцена, Р. Оуэна, Л. Фейербаха, Г. Гегеля. | |
| Направленность критических взглядов | — Критика существующей системы воспитания и обучения; — критиковали теорию «свободного воспитания» Л. Н. Толстого. | |
| — критика политики, которая приводит к поголовной безграмотности крестьян. | — был против воспитания покорности, слепого повиновения, подавления личности, угодничества; — критиковал действующую систему воспитания, которая убивает в детях «внутреннего человека», отчего он вырастает неподготовленным к жизни. | |
| Задачи воспитания | Воспитание патриота и высокоидейного человека, гражданина со стойкими убеждениями, всесторонне развитого человека. | |
| — Содействовать всемерному укреплению физических сил и здоровья. | — Развивать принципиальность, правильно и возможно более полно развивать «личную самостоятельность ребенка и всех духовных сил его натуры»; — воспитывать единство мыслей, слов, действий. | |
| Содержание и методика образования | Обязательно политическое образование. Важно обучение естественным наукам для формирования материалистического мировоззрения. В цикле гуманитарных наук наибольшее значение придавал изучению родного языка, исто- | Выступал против ранней специализации и за общее образование в качестве предпосылки спец. образования. Важен принцип наглядности обучения, формулирование выводов после разбора суждений. |
| Н.Г. Чернышевский (1828-1889) | Н.А.Добролюбов (1836-1861) | |
| рии, отечественной словесности. | ||
| Взгляды на вопрос дисциплины учащихся | Выступали против применения средств, унижающих человеческое достоинство. Средством поддержания дисциплины считали заботливое отношение учителя к ученику, пример учителя. | |
| Решительное осуждение физических наказаний. Выступал против непоследовательности Н.И. Пиро-гова в применении физических наказаний. | ||
| Взгляды на деятельность учителя | Выступали против унизительного материально-правового положения учителя. Стояли за то, чтобы учитель был сторонником передовых идей своего времени. | |
| Учитель должен знать ученика, уважать в нем человека. | Большое значение придавал убеждениям и нравственному облику учителя. Учитель должен быть образцом для детей, иметь ясные «понятия об искусстве обучения и воспитания». Учителя должны отличать ясность, твердость, непогрешимость убеждений, чрезвычайно высокое всестороннее развитие. | |
| Отношение к трудовому воспитанию | Развивал вслед за В.Г. Белинским идеи народности и патриотического воспитания. В нравственном воспитании большую роль отводил труду. | Воспитание через труд, т. к. труд является основой нравственности. |
| Отношение к религии | Религия должна быть изгнана из школы. | |
| Отношение к образованию женщины | Женщина должна получить равное с мужчинами образование. | |
| Значение их деятельности | Разработали учение о содержании и методике учебной и воспитательной работы, о сущности педагогической сознательной дисциплины, воспитании самостоятельной мысли учащихся. |