Министерство общего и профессионального образования РФ Кузбасский Государственный Технический Университет Кафедра политологии Реферат На тему Политическая мысль в средние века Выполнил Захаров Денис Сергеевич студент II курса, факультета ММ группы МР-991 Проверил Лазарев Анатолий Давыдович Кемерово 2001 Содержание Введение3Идея теократического господства в учении Августина Аврелия4Политическое учение Фомы Аквинского5Политическая мысль древней Руси7Литература9 Введение В политической науке глубина и совершенство анализа определяются не только ее возрастом, но и тем, насколько систематически и успешно она обновляется.
Это объясняется тем, что постоянно изменяется как материя, так и дух политического, политических институтов. История политологии процесс постоянного обновления и обогащения ее теоретико-методологического и методического арсеналов. Знание о политическом собирательно по своей сути. Чем оно шире, многослойное и глубже, что достигается в процессе постоянных исследований, тем больше оно соответствует реальному положению в мире политического.
Политическая наука немыслима без традиции, в рамках которой она развивается. Именно традиция во многом определяет то, как исследователь подходит к предмету своего интереса. Под традицией здесь подразумеваются формы организации науки, системы теорий, идей, методов аргументации, методологии, технические приемы и т.д. Как и все знание об обществе, политическая мысль развивалась в прямой зависимости от многих факторов, в том числе - общественной практики, т.е. процессов, явлений, событий, которые протекали, имели место в обществе революций, смены общественно-экономических формаций, политических режимов и т.п господствующих в обществе идей, в первую очередь - философских воззрений - степени развития науки, культуры - религиозных представлений - уровня развития самой политической мысли, достигнутой в предшествующие периоды.
А также других факторов.
Политическая мысль средневековья пронизана заботой о поиске основ устойчивого порядка, умеренных форм правления, требованием законопослушания. В средневековье власть осмысливается как осуществление божьего промысла. Повиновение государственной власти - одно из основных требований христианской морали. В основе этого требования лежит завет Христа в лояльности и покорности властям отдайте кесарю кесарево, а Богу богово. Раннехристианские апологеты Афиногор, Тертулиан и др. призывали христиан повиноваться государственной власти.
Наиболее развитое учение об общественном устройстве в эпоху средневековья предложили Августин Аврелий 354-430гг. и Фома Аквинский 1224-1274гг Они являются основными создателями христианской политической теории. В их учениях христианская убежденность, даже фанатизм, сочетались с реализмом и умеренностью.
Идея теократического господства в учении Августина Аврелия. Августин Аврелий философ, влиятельный проповедник и политик католическ... Совершив восход к высотам римской языческой культуры входил в круг лиц... Был рукоположен в священники, а затем посвящен в сан епископа в Гиппон... Августин отрицательно относился ко всякого рода насилию, но понимал ег...
признан официальным католическим философом, который связал христианско... причислен к лику святых. В своих политических воззрениях Фома отвергал общественное равенство и... Государственное сообщество писал он является приготовлением к высшему ... Человек как гражданин христианского государства имеет дело с четырьмя ...
В древних источниках княжеская власть виделась отцовской, праведной. Т... выделяется другая сторона княжения - каким должен видеться князь Он до... В новом принципе глас народа - глас божий объединялось теологическое и... В Слове о законе и благодати Иллариона XI в. В XVI в.
Литература 1. А. А. Радугин. Политология. М. Центр, 1999. 224с. 2. Г. А. Белов. Политология. М. Наука, 1994. 268с. 3. К. С. Гаджиев. Введение в политическую науку. М. Логос, 1998. 416с. 4. В. К. Балабанов. Зав. каф. Социологии. Форум domino.muh.ru 5. Ю. В. Ирхин. Политология. М. Юристъ, 2000. 511с.