Содержание.Содержание. 1. Введение 2. Абсолютный идеализм Гегеля. Тождество мышления и бытия. 3. Этапы самораскрытия Абсолютной идеи. 4. Категории и принципы диалектического мышления. Учение Гегеля об истине. 5. Заключение 6. Список использованной литературы. 1. Введение Философия - это такая область духовной деятельности, которая основывается на особом, философском типе мышления, лежащем в основе философского познания, и на самостоятельности предмета философии.
Философия не обладает таким же предметом как например естественные науки, в том смысле, что предмет философии не локализован в пределах той или иной конкретной области знания как например биология, геология Однако предмет у философии есть, и принципиальная невозможность указанной его локализации составляет его специфическую особенность. Эта та область духовной деятельности человека, в основании которой лежит рефлексия над самой деятельностью и, следовательно, над ее смыслом, целью и формами и в конечном счете над выяснением сущности самого человека как субъекта культуры, то есть сущностных отношений человека к миру. Философия возникла с перенесением основного внимания на человека в его отношении к миру, т.е. на человека, познающего, преобразования и творящего мир. С течением истории конкретное наполнение этой общей специфики философского предмета неоднократно обновлялось, наполнялось новыми смысловыми нюансами, но всегда в основе философского знания лежала установка на выяснение связи между человеком и миром, т.е. на выяснение внутренних целей, причин и способов познания и преобразования мира человеком.
Выдающимся представителем немецкой классической философии является Георг Вильгельм Фридрих Гегель.
Родился в Штутгарте в 1770г в семье крупного чиновника. Изучал философию и телеологию в Тюбингенском университете. После его окончания некоторое время работал домашним учителем.
В 1801 г защитил докторскую и стал профессором Иенского университета. Первым выдающимся трудом Гегеля является его Феноменология духа 1806. В 1818 г. Гегель был приглашен в Берлинский университет, где он работал профессором и даже ректором. Философская система Гегеля, бесспорно, принадлежит к числу величайших достижений мировой философской мысли. Представляя собой высшую точку в развитии немецкой классической философии, гегельянство по своей научной значимости может быть сравнимо лишь с грандиозными системами античности - неоплатонизмом, системой Аристотеля.
Гегель не отбрасывает, а развивает и обобщает - снимает - наработки всех предшествующих античных и европейских мыслителей от ионийских натурфилософов до Канта, и таким образом подводит черту под двумя тысячами лет истории философии. Он претендует на абсолютность своей системы, на последнее слово в истории, и нужно сказать, что эти претензии совсем не беспочвенны. С Гегелем можно спорить, но игнорировать его нельзя. 2.
н. н. Вот что писал о ней Энгельс в письме к Марксу Ограниченный рассудок ес... Кантовской вещи самой по себе он противопоставил диалектический принци... Что же это за противоречие Метод, разработанный Гегелем, направлен на ...
Будучи объективным идеалистом, Гегель выводил государство и право из а... Первый член, первая сфера Гегель иногда называет члены триады сферами ... Таким образом, первый член триады, построенной на каком-либо понятии э... Движение понятия мы должны рассматривать как игру полагаемое этим движ... По сути, Якоби пытается пробиться сквозь рамки рассудка, пытается увид...
Заключение Философия Гегеля представляет собой всеохватную и чрезвычайно строго разработанную систему, основными формальными принципами которой выступают триадичность и рекурсивность. Зная положение той или иной категории в общей схеме, легко представить себе ее основные свойства и отношения с соседями по троичному дереву.
Исследовав внутреннее устройство триады, мы получаем ключ ко всей структуре гегельянства. Душа гегелевского метода диалектика. Гегель преодолевает формальную логику, господствовавшую в Европе несколько столетий.
На новом уровне он возвращается к диалектике, ранее разрабатывавшейся платониками и христианскими мистиками, и превращает ее в философский метод, не связанный более с конкретным религиозным содержанием. Это впоследствии позволит Марксу применить диалектический подход в совершенно новом качестве и построить на его основе материалистическое учение. Гегель узловой пункт в истории европейской философии, и знакомство с его творчеством может пролить свет на многие чрезвычайно запутанные идеологические коллизии современности. 6.
Список использованной литературы . 1.
Введение в философию В 2 ч М 1989 Ч.1 С.185-189. 2. Гегель Г.В.Ф. Феноменология духа СПб 1992. 3. Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук В 3 т М 1974-1977. 4. Мотрошилова Н.В. Путь Гегеля к Науке логики М 1984. 5. Философия Гегеля проблемы диалектики М 1987.