Философия Г.В.Ф. Гегеля - раздел Философия, Философия как вид познания. Специфика фил. знания. Соц. функции фил. Георг Вильгельм Фридрих Гегель-РазработалТеорию Объективн...
Георг Вильгельм Фридрих Гегель-разработалтеорию объективного идеализма,диалектику-как всеобщий филосовский метод; главная идея онтологии-(учения о бытие)-отождествление бытия и мышления-абсолютная идея-единствено существующая подлинная реальность, первопричина всего, мировой дух обладает самосознанием и способностью творить; Дух собрался познать себя, для чего надо посмотреть на себя;дух превращает себя в инобытия духа-материальный мир, развивиающийся по диалектическим законам; в ходе развития дух ввиде инобытия достигает совершенства в человеческом индивидуальном или общественном сознании и начинает познавать самого себя возвращаясь в исходное состояние-круговорот абсолютного духа; человек-носитель абсолютной идеи; сознание частица Мирового духа, через человека проявляется- слова, речь, язык; движется-поступки, ход истории;познает себя;творит-материальная и духовная культура. В “Наука логика”сформулировалжлементы диалектики:принципы,законы, категории; все принципы и категории связаны друг с другом и влияют друг на друга; систематизировал все созданное в теории диалектики после Аристотеля. точно сформулиповал понятие диалектики-основополагающий закон развития и существования Мирового духаи сотворенного им окружающего мира; весь мир содержит в себе противоположные начала, находящиеся в противоречии, но единые по сути; единство и борьба противоположности-основа развития и существования всего в мире.развитие от абстрактного к конкретному; существует тезис (утвержде ние форма бытия) и его противоположность-антитезис; они взаимодействуют-синтез (отрицание) в результате появляется новое суждение-тезис но более высокого уровня; первая пара-бытие и небытие.2 том.“Феноменология духа”-диалектический дух преврацается в материальный мир; дух имеет 3 разновидности: субъективный дух-луша, сознание отдельного человека; объективный дух-дух общества в целом: право,нравственность,гражданское общ. гос.; абсолютный дух-высшее проявление духа,вечно действительная истина: исскуство-отображение человекам абсолютной идеи; Религия-антитезис исскуства-абсолютная идеяоткрытая человеку Богом; Философия-синтез религии и исскуства-высшее ронимание абсолютной идеи-данное богом и понятое философами. 3 том-”Философия истории”-диалектика развития общества; 4 том“История философии”-диалектика развития человеческого духа т.к.. философия важнейшая наука; Г.-Аристотель нового времени; раскрыл тайну “софистов”-истина есть процесс, указал на относительность, конкретность и абсолютность истины. “Философия права”-отношение гражданского общества и правового гос; гражданское общ.-общ. частных собственников в буржуазии; существующее общ. считал несправедливым; искал выход но не смог; но в подтексте мысль-вся собственность нации защищает интересы кажлого; что в последствии сформулировар Маркс, Энгельс и реализовалиКейнс и Гелбрейт-новый курс Рузвельта(конвергенция) Белл(индустриальное общество), Эрхард(Благосостояние для всего народа)-посткомунистич преобразования Германии. В фантастической форме поставил и подверг изучению проблему националного духа, ветающего над народом и дикеующего его поведение; на язык науки перевел в последствии Маркс-опредмечивание-материализация идей в практической деятельности человека; опредмеченный национальный дух - материальная и духовная культура и система отношении м/у людьми. Г. сделал вывод: нет противоречия м/у юытием(материей) и идеей(сознанием,разумом). “Все разумное действительно, а все действительное разумно”.
На сайте allrefs.net читайте: Философия как вид познания. Специфика фил. знания. Соц. функции фил....
Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ:
Философия Г.В.Ф. Гегеля
Что будем делать с полученным материалом:
Если этот материал оказался полезным ля Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях:
Учение Платона о бытии, душе, познании
Платон - ученик Сократа, основатель собственной философской школы Академии, основоположник идеалистического направления в философии (субъективного идеализма - внешний мир от сознан
Учение Аристотеля о причинах, материи и форме
Аристотель - ученик Платона, воспитатель Македонского, автор: Органон, Физика, Механика, Метафизика, Риторика, Политика, О душе, Афинская полития. Философия понитийная. Философия а
Социально-философские взгляды Платона и Аристотеля
Платон - ученик Сократа, основатель собственной философской школы Академии, основоположник идеалистического направления в философии (субъективного идеализма - внешний мир от сознан
Бог, человек, и мир в средневековой христьянской философии
Патристика -объеденение соц. философствования христьянства с выводами античной философии(Августин) автор “ограде земном и граде божем””Исповедь или о душевных глубинах”; основатель
Проблема знания и метода в философии Ф. Бэкона
Бэкон-основатель эмпиризма-в основе познания лежит только опыт”нет ничего в разуме, чего ранее не было в опыте(чувствах)”; ведущий методолог науки нового времени. Считал:чем
Критическая философия и этическая теория Канта
Иммануил Кант - основоположник немецкого классического идеализма; творчество делится на 2 периода: докритический период(материалистический) -проблемы бытия, природ
Позитивизм и неопозитивизм. Позитивизм и наука
Позитивизм-стремление поставить философию на твердую научную основу, опираться только на достоверное научное знание; фил.должна исследовать только факты, а не их сущность.
Религиозная философия В.С. Соловьева.
Соловьев создает теократическую теорию общественной жизни.Он выступил за осуществление универсального синтеза науки, философии и религии. Это означало создание свободной теософии или цельног
Диалектика качественных и количественных изменений..
Закон перехода количественного в качественное, каким образом происходят изменения и возникает новое. Качество-это целостная характеристика функционального единства существенных сво
Категории диалектики. Единичное и общее. Сущность и явление.
Категории-это формы отражения в мысли универсальных законов объективного мира. Это наиболее общие фундаментальные понятия той или иной науки, философии. Каждая из категорий отражае
Понятие истины и ее критерии.
Аристотель–автор классической концепции истины: сущность истины как соответствие знания об объекте объективному содержанию этого объекта. Именно с Аристотеля истина- как отношение, а не как самосто
Новости и инфо для студентов