Становление христианства война с пантеоном

Становление христианства война с пантеоном. Наиболее серьезным препятствием, которое встретила экспансия христианства, оказались античные Древнегреческие и Древнеримские пантеоны богов. Некоторые исследователи отмечают, что только начавшийся распад античной культуры позволил так легко христианской диалектической триаде свергнуть богов с Олимпа.

Шлиман Е.Е. Экспансия христианской идеи. М 1993. 314 с. Более того, нередко отмечается, что во многом сыграла роль схожесть христианской троицы с античной 1. Дух ум определенность единого. Некоторое бытие, в котором мыслящее и мыслимое одно и то же. 2. Душа, которая существует через противопоставление себя телу. Это двигатель космоса, мышление, которое разворачивается во времени. 3. Космос воплощение единства трех ипостасей в их наиболее совершенном виде под космосом часто понималось человеческое тело, созданное по образу и подобию.

Итак, язычество под напором христианства сдает свои позиции. Прекрасно этот триумф христианства характеризует христианская история об одном из мучеников- апостолов, пред которым упали ниц античные идолы, как только он вошел в святилище. Реальным выражением этого триумфа стало закрытие в 529 году Платоновской академии. В искусстве неожиданный всплеск интереса к героям-титанам и действительно, как схожи образы Христа, давшего людям осознание истины и образ Прометея, принесшего им огонь.

Христианство противопоставило себя всему пантеону, взяло на себя все задачи, которые прежде решал цельный, сложно организованный сонм богов. Культурный шок, который неизбежно следовал за крушением многовековых представлений, стал одной из причин ввергших Европу во тьму средневековья. Это была месть прежде всесильных кумиров. Шлиман Е.Е. Экспансия христианской идеи. М 1993. 314 с. Христианизация Руси. Более сложной оказалась ситуация в Древней Руси. Языческая культура не была не грани развала, напротив, были серьезные попытки объединить русские земли под эгидой языческого пантеона.

Проблема состояла лишь в определении пантеона и его иерархии. Христианизация Руси была событием не объективным, но выгодным исторически князь Владимир решил принять христианство и жениться на византийской царевне Анне ход чисто политический. Прежде князь Владимир предпринимал попытки создать пантеон, в котором были бы представлены божества разных земель.

Позже сложный выбор между исламом, иудаизмом, католицизмом и православием был определен в пользу православия. Процесс обрусения византийского стиля, его стремительность, позволяет предполагать, что у восточных славян уже была достаточно развитая культура. Причиной победы христианства могла стать прежде всего объективная необходимость объединения славянорусов христианство же давало такую возможность. С приходом христианства все языческие обряды стали преследоваться как греховные.

Однако вытравить вековые обычаи, вошедшие в плоть и кровь, оказалось невозможно. И тогда церковь как бы окрестила языческий обряд, включив его в пасхальный цикл. Так, до сих пор сохранился обычай предков приносить на могилу предков дары крашенные яйца, куличи и т.д. сама пасха как праздник пришла к нам из языческих времен. Георгиева Т.С. Русская культура история и современность учебное пособие. М 1998. 576 с. Синтез славяно-русской дохристианской культуры с тем культурным пластом, который поступил на Русь с принятием христианства из Византии и Болгарии и приобщил страну к византийской и славянской и христианской культурам, а через них к культурам античной и ближневосточной, создал феномен русской средневековой культуры.