Московский государственный университет путей сообщения МИИТ Курсовая работа Тема Творчество Андрея Рублва.Кафедра сервиса и туризма Группа ГСТ-114 Протченко Ирины Владимировны Москва. 2003 г. План 1. Предисловие. 2. Детство Рублева. 3. Отрочество. 4. Обучение святому ремеслу. 5. Творческий путь иконописца. 6. Троица Рублева. 7. Последние годы. 8. Заключение. 9. Список икон. 10. Основные даты жизни и творчества Андрея Рублева 11. Список литературы. Предисловие.
Во времена, повествует Предание, когда Учитель Праведный проповедовал в палестинских пределах, в Едессе маленьком языческом княжестве на юге Месопотамии правил тяжело больной князь по имени Авгарь. Мучительная болезнь его была неизлечима. Он слышал, что в земле иудеев появился Проповедник, которого одни считают великим пророком, а другие Божественным Сыном. Этот Человек творит исцеления единым только словом или прикосновением.
До Авгаря дошли также слухи, что Иисус гоним и ненавидим иудеями. Авгарь пишет Ему в письме Слышу же и то, Господин, как иудеи ропщут на Тебя и хотят Тебя убить. Поэтому князь приглашает Иисуса поселиться в своих владениях, в городе Едессе есть бо град мой мал, но людие в нем добрии. Гонец князя Анания, которому было поручено отнести в Иерусалим это послание, по роду своих занятий художник. Ему дано от Авгаря еще одно поручение тайно, поскольку у иудеев не допускается человеческое изображение, написать на полотне портрет - да напишет образ Иисусов отай на плащанице.
Придя в Иерусалим и войдя в помещение, где проповедовал окруженный народом Учитель, встал Анания в незаметном месте поодаль и начал рисовать. Но, к великому его недоумению, он не смог постигнути воображения Христа. И вдруг Иисус воззва и глагола Анание, Анание, Авгарев посолниче, дай же Мне плащаницу.
Художник протянул чистый плат, на котором так и не смог ничего нарисовать. Иисус попросил воды, умыв лицо, вытерся платом, на котором нерукотворно запечатлелся Его лик. Это была первая христианская икона, данная Самим Спасителем. Помолившись перед ней, Авгарь, к своему великому удивлению и счастью, получил исцеление от своей болезни. Этот эпизод Священного Предания стал одной из основ отношения к иконе догмата об иконопочитании, согласно которому через святой образ сообщается человеку помощь, научение, спасение, а художник является участником этой таинственной связи.
Именно поэтому иконописцем не мог быть порочный человек, а перед началом каждой работы полагалось личное очищение, покаяние и обязательный пост. Еще ребенком, должно быть, впервые услышал будущий иконописец Рублев это древнее сказание из Пролога, читавшееся на Всенощном Бдении накануне праздника Нерукотворного Спаса. Позже он слышал это сказание ежегодно, глубоко пережил и воплотил в своих иконах, во всей своей жизни идею, заложенную в нем, идею, открытую нам Спасителем.
Навсегда сокрытым останется даже имя, данное будущему иконописцу при р... При попытке представить себе, как проходило отрочество Рублева, следуе... Отрочество Рублева приходится на вторую половину 1360-х годов. Внешние... О написанной Рублевым спустя около полувека иконе Пресвятой Троицы ака... Троицкого игумена почитали в народе, от простого люда до митрополита и...
Иные говорили, что была Димитрию от Сергия послана в дорогу благослове... Не сохранилось никаких сведений о существовании древнерусских школ, гд... Ликам на раннемосковских иконах и миниатюрах свойственны, по точному о... К этому времени, по тогдашнему обычаю, должен был определиться род его... Глубоко отразятся настроения этого времени в будущих творениях его иск...
Возможно, мера и подобие Владимирской иконы есть одно и то же с Пречис... Здесь Рублев должен был представить Страшный Суд. Рублев приступил к росписи Успенского собора 25 мая. Вероятно, еще до наступления холодов работа была закончена, и произошл... Мы не знаем, где провел эти годы Рублев отсиделся ли он за стенами Анд...
XV век Ему минуло уже к тому времени шестьдесят. А впереди, ближе к зрителю три обращенных друг к другу в молчаливой бе... Его волей начинается устроение вселенной. Исследователи будущего назовут потом Троицу Андрея Рублева призывом к ... Но смысл и значение троицы Андрея Рублева много шире.
Последние годы. Окончание работ в Троицком соборе приходится на время раньше 1426 1427... Более точный срок возвращения Андрея и Даниила к себе в Андроников мон... Об этой работе иконописца остался восторженный отзыв Пахомия Серба и т... Уцелели лишь небольшие фрагменты, которые и сейчас можно увидеть в сох...
Заключение. О великом художнике древности много пишут. Историки культуры заняты тщательным изучением его творчества, биографии. Рублевская тема привлекает внимание художников. И все же познание его искусства еще впереди. Быть может, будущее сулит новые открытия, которые изменят или уточнят наши представления, утвердят или заставят отбросить тот или иной ответ на немалое число загадок, оставленных для нас временем. И когда сегодня мы, люди двадцать первого столетия, смотрим на произведения кисти Андрея Рублева, нам не следует забывать, что мы не последние в той череде людей разных времен, которые приходили, будут приходить к этим иконам, этим фрескам.
А пока Под сводами русских храмов зажигаются лампады и свечи перед новыми иконами прославленного святого, и древними напевами, старинным, но не стареющим славянским языком славится наша похвала и радование - чудный иконописец в Земли Российской, иконою Святые Троицы всему миру проповедавый единство Единство, столь насущное и в наши дни для всех честных людей, верующих и неверующих.
И если вспомнить, сколь многие приходили, приходят и еще придут к этому высокому единству в духе Любви и Истины, то можно сказать святой Андрей Рублев - один из наиболее народных художников России, одно из очевиднейших подтверждений ее высокого призвания в истории человечества.
Чин ДеисусныйВладимирский Деисус, Иконостас Успенского Собора во Влади... Иоанн Предтеча6. Благовещение11. Вознесение Чин ДеисусныйЗвенигород, 1410 - 1420-е 13. Архангел Михаил15.
29 января 1430 г скончался и погребен в Спасо-Андроникове монастыре. 1960 г всемирное празднование 600-летнего юбилея Рублева по решению ЮН... Между 1422 и 1427 гг совместно с Даниилом Черным руководил работами по... 1408 г вместе с художником Даниилом Черным написал фрески и иконы в Ус... 1988 г канонизация Собором Русской Православной Церкви преподобного Ан...
Список литературы. Грабарь И.Э. Андрей Рублев. В кн. Игорь Грабарь. О древнерусском искусстве. М 1966 Лихачев Д.С. Культура Руси времени Андрея Рублева и Епифания Премудрого. М. Л 1962 Сергеев В.Н. Рублев. 2-е изд. М. Мол. Гвардия, 1986. 254 с ил. Жизнь замечат. Людей. Сер. Биогр. Вып. 8 618 Троица Андрея Рублева. Антология. М 1981 Лазарев В.Н. Андрей Рублев и его школа.
М 1966.