ПРОБЛЕМЫ ВОСПИТАНИЯ В БОЛЬШОМ СПОРТЕ

ПРОБЛЕМЫ ВОСПИТАНИЯ В БОЛЬШОМ СПОРТЕ. Главное - перенести ранее сформулированные положения и выводы на область большого спорта. Вспомним для начала о различных подходах к понятию воспитания, о двух его пониманиях - широком и узком.

Это даст ориентир для обсуждения и проблем воспитания, связанных с большим спортом. Почему? Надо исходить из того, что оба понятия воспитания применимы к большому спорту. Воспитание в его широкой версии утверждает, что помимо людей воспитывать могут обстоятельства, дела и вещи. Наряду с широким пониманием воспитания мы выделили и узкую интерпретацию этого понятия, благодаря которому воспитание рассматривается главным образом в рамках межличностных отношений между воспитателем и воспитанником.

Здесь воспитывает человек - и одна из основных проблем, конституирующих узкое понятие воспитания, заключается в организации взаимоотношений между двумя субъектами процесса воспитания - компетентным, знающим, и менее компетентным, которому еще предстоит развиться в полноценную личность. Мы сейчас и попытаемся доказать, что оба эти представления о воспитании, обрисованные нами лишь в самых общих чертах, являются или могут являться частью реальности большого спорта.

Чтобы дать представление о разнообразии проявлений педагогических моментов большого спорта, мы начнем изложение с широкого понятия воспитания, не ограничивающегося рамками отношений между тренером, ребенком и подростком. В основу наших рассуждений должно быть положено утверждение, согласно которому на развитие подрастающего поколения влияют не только отдельные люди, но и целые системы и общественные институты. Не подлежит сомнению тот факт, что большой спорт образует именно такую систему, обладающую собственными структурами.

В рамках этой системы происходят преимущественно такие воспитательные процессы, которые протекают на уровне подсознания, без постановки четко осознанных педагогических целей и задач. Это главным образом непрямые и латентные процессы воспитания. Необходимость рассмотрения такого рода вопросов становится еще более ясной и безотлагательной, если вспомнить, что именно опыт, не имеющий отчетливо выраженной педагогической ориентации, может оказывать на развитие индивидуума решающее влияние.

Какой же плодотворный в воспитательном отношении опыт может приобрести молодой человек, довольно продолжительное время принадлежащий к системе большого спорта? Среди возможностей приобретения опыта, имеющего воспитательное значение, можно перечислить следующие. Молодой человек узнает, что достижение рекорда, совершаемое благодаря затратам индивидуальных физических сил, представляет собой определенную ценность, заслуживающую вознаграждения.

При этом ему наверняка станет известно, что для получения максимальных спортивных показателей необходимо приложить самые различные усилия, связанные не только с областью чисто моторной деятельности. Вместе с тем он начнет понимать, что рост спортивных достижений в одной, совершенно определенной, конкретной области ограничивает его возможности для столь же ярких достижений в других сферах. Немало переживаний и душевных мук принесет ему также осознание того, что спортивные успехи порой зависят не только от уровня его физической подготовки, но и от всевозможных случайностей.

Ему придется учиться переносить поражения, разочарования, неудовлетворенность достигнутым. Точно так же ему станет ясно, что повышение спортивных достижений связано с чувством радости, наслаждения и удовольствия. Кроме того, он сможет узнать, что такая система, как большой спорт, ориентируется на определенные критерии и нормы, которые необходимо уважать и соблюдать, требуют от спортсмена своего рода приспособления к ним. При этом, как и в ходе обучения социальным навыкам вообще, индивидуальные интересы спортсмена и объективные интересы системы большого спорта могут не совпадать. Поэтому молодые атлеты могут столкнуться с ситуацией, когда частое отклонение от норм, регулирующих деятельность системы, влечет за собой наказание вплоть до изгнания из системы.

С этим обстоятельством тесно связан следующий вывод пребывание в этой системе постоянно чревато конфликтами различного рода и думать, что система большого спорта представляет собой гармоничный, лишенный темных сторон и недостатков мир, значит проявлять недостаточное чувство реальности. Очень может быть, что достоянием атлета станет тот факт, что последовательное наращивание индивидуальных достижений и показателей может привести к нарушению его товарищеских отношений с коллегами.

В то же время нельзя исключить и прямо противоположное явление, когда достижение оптимального спортивного результата становится возможным именно благодаря таким отношениям.

Поэтому система большого спорта может в глазах спортсмена предстать в виде своеобразного опытного полигона, на котором оттачиваются и совершенствуются такие качества, как приспособление к существующим обстоятельствам и солидарность, чувство локтя по отношению к товарищам. Вполне возможно также, что спортсмен усвоит и ту истину, согласно которой манипуляции, проделываемые с телом, возможно, иногда представляются необходимыми для того, чтобы иметь возможность добиться высокого спортивного результата.

Рассматривая тело как своего рода инструмент, спортсмен сможет также узнать, каким образом в большом спорте возникают ситуации, позволяющие проверить и проявить свои силы и возможности, когда спортсмен экспериментирует над самим собой и своим телом. Он узнает о границах и возможностях физического потенциала человека, в результате чего, может быть, спортсмен узнает и о пределах индивидуальных физических возможностей и способностей.

Нет необходимости в дальнейших разъяснениях относительно того, что эти обрисованные лишь в самых общих чертах возможности обогащения жизненного опыта действительно существуют в большом спорте, являясь чуть ли не атрибутом его повседневного быта. Обобщив все сказанное, можно сделать вывод, что большой спорт можно рассматривать просто как модель системного воспитания. На базе структур системы большого спорта происходят скрытые процессы, которые протекают не планомерно и целенаправленно, а спонтанно и которые в любое время могут оказать педагогическое воздействие. Систематическое изучение этих процессов является главной задачей и первейшей заповедью педагогики спорта, задачей, которая до настоящего времени почти целиком оставалась вне поля зрения исследователей.

Необходимо упрекнуть педагогику спорта в недостаточной активности и еще в одной главной области воспитания - в области исследования норм поведения и нравственных принципов.

Этот упрек уже прозвучал в нашей книге. Мы вынуждены были согласиться, что педагогика спорта до сих пор не уделяла надлежащего внимания проблемам целей и норм. Этот пробел находит свое выражение и в спортивно-педагогических исследованиях проблем большого спорта практически не обсуждалась возможность рассмотрения нормативных аспектов, возникающих в области большого спорта вопросов с педагогической точки зрения. Правда, необходимо несколько смягчить резкость этого утверждения, не отказываясь от него целиком, иначе оно могло бы привести к неверному заключению, будто педагогика спорта абсолютно не касалась вопросов о целях и смысле современного большого спорта.

У исследователей существует целый ряд концепций и точек зрения относительно большого спорта, но все дело в том, что все они слишком часто ограничиваются эмоционально окрашенными и идеологизированными строго положительными или резко отрицательными оценками. Насколько может быть велик разброс мнений относительно большого спорта, позволяют ясно представить себе две полярно противоположные точки зрения.

Противниками большого спорта, заявившими о себе в конце 60-х начале 70-х годов, были представители новой социальной критики. Они подвергли уничтожающей критике западногерманский большой спорт, бичуя его как антигуманное явление, порожденное вырождающимся позднекапиталистическим обществом, рисуя мрачный, отталкивающий образ профессионального атлета-рекордсмена он представлялся им в виде закомплексованного идиота, помешанного на спортивных достижениях некоего запрограммированного на рекорды робота, подвергающегося безжалостной психологической и физической эксплуатации своего рода мускульной машины, лишенной всякой самостоятельности, ставшей жертвой отчуждения, короче гово в, виде, покорно, повинующегося чужой воле гиганта, которым можно манипулировать как угодно и который воплощал собой символ общества, живущего по законам рынка.

Резким контрастом по отношению к этой точке зрения явилась позиция тех, кто прославлял большой спорт, слагая ему своего рода песней, стараясь окружить его ореолом всеобщего восхищения и преклонения.

Одним из апологетов большого спорта был Вишман, формулировавший тезисы, подобные следующему Мы убеждены в том, что те, кто, исполнившись духовного высокомерия, с пренебрежением взирают на телесное совершенство и выступают против стремления к наивысшим достижениям, оказывают нашему народу плохую услугу. Если противники большого спорта рисовали карикатурный образ спортсмена-чемпиона, изображая его в виде пугающего символа общества, одержимого стремлением к успеху, то апологеты большого спорта в лице Вишмана и других превращали его в некий идеал, в образец для подражания.

Они считали, что спортсмен, добивающийся наивысшего достижения благодаря силам, почерпнутым им из собственного тела и производящий тем самым особенно большое впечатление на молодежь, постоянно должен сознавать, что своим наглядным спортивным уроком он может оказывать сильное влияние на духовное развитие и нравственные убеждения многих молодых людей. Но именно эта разноголосица в оценках и мнениях, свидетельствующая о большой неуверенности, царящей среди специалистов в этой области, и является ярким свидетельством необходимости широкого изучения проблем большого спорта с педагогической точки зрения.

Одной из точек отсчета в подходе к этой проблеме может служить позиция Ленка, который формулирует свое отношение к ней в виде альтернативы, отражающей современный уровень обсуждения этого вопроса Манипуляция или эмансипация сумев при этом вскрыть множество противоречивых моментов.

Его изложенная философским языком метакритика могла бы, по нашему мнению, стать стимулом и будущих спортивно-педагогических исследований, представляя собой одну из возможностей решения проблемы норм, свободного от идеологизированных утверждений и апологетики. Набросанный Ленком по самым различным поводам образ ответственного за свои действия атлета, несомненно, имеет большое значение для спортивно-педагогического изучения вопроса о нормах и принципах поведения в большом спорте -такое же, как и давно установленные в этой области проблем прочные связи педагогики спорта с философией.

Как только начинается обсуждение нормативных проблем игры и спорта с позиций педагогики, педагогика спорта неизбежно вступает в диалог с философией, издавна исследующей ту область человеческого поведения, которая связана с категориями долга, в силу чего она не вправе отстраняться от решения этой задачи.

Но именно такие требования встают и перед педагогикой спорта как смыслоориентируюшей наукой о действиях. В ее задачу входит как можно более беспристрастная, свободная от каких-либо предупреждений выработка педагогических критериев для оценки большого спорта. Это в свою очередь проведение перманентных исследований норм и принципов, поскольку формы большого спорта постоянно изменяются, в силу чего могут изменяться и нормативные проблемы. Педагогика спорта должна поставить вопрос - какие вообще цели и смысловые установки могут и должны осуществляться в большом спорте? Но в то же время она должна сохранять чувство реальности и не упускать из виду специфику структур большого спорта, условия их реального функционирования.

Ведь все очевиднее тот факт, что на индивидуальные проблемы спортсменов могут оказывать влияние структурные особенности большого спорта. В той же мере, в какой педагогика спорта не вправе отказываться от формирования руководящих идей и регламентирующих принципов, к чему мы еще вернемся ниже, она не может пренебрегать и изучением конкретных реалий большого спорта.

Для спортивно-педагогического изучения норм и принципов поведения необходимо как одно, так и другое и конструктивная выработка педагогически оправданных целей, и трезвое понимание своих возможностей, основанное на эмпирической регистрации фактов. Только так можно, например, поставить и рассмотреть в педагогическом аспекте кардинальный вопрос о гуманности и негуманности современного большого спорта, тесно связанный с философскими и антропологическими проблемами.

Но чтобы добиться педагогического эффекта, недостаточно просто знать и обосновать поставленные цели. Поэтому неудивительно, что педагогика с самого начала своего развития в эпоху Нового времени придавала большое значение решению вопроса о том, каким образом могут быть достигнуты намеченные цели. Если согласиться а кто взялся бы всерьез оспаривать это? с тем, что в большом спорте наряду с латентными, скрытыми процессами воспитания могут осуществляться и сознательные, целенаправленные воспитательные процессы, формирусь под влиянием тренеров и личных отношений между спортсменом и тренером, то станет ясной необходимость поразмыслить о характере этих отношений.

Чтобы предотвратить возможность ошибочных истолкований, заметим, что тренер в силу понимания им своей социальной роли не является в первую очередь воспитателем. Однако, с другой стороны, то и дело возникают ситуации, когда он действует исключительно как воспитатель, имея возможность оказывать на спортсменов воспитательное воздействие.

Это дает, в частности, фуреру основание для категорического утверждения Тренировочный процесс - это воспитательный процесс. Если от тренера требуют, чтобы он в зависимости от ситуации абсолютно сознательно действовал как воспитатель, то он неизбежно должен ориентироваться на нормы поведения и руководящие идеи. Ленк и другие исследователи видят цель педагогической деятельности в воспитании ответственного за свои действия и поступки спортсмена, резко отличающегося от спортсмена, не интересующегося ничем, кроме производства рекордов.

Это требование Ленк обосновывает так Спортивное достижение - это действие индивидуума, совершаемое и переживаемое им как акт самосозидания, в результате чего он обладает неоспоримой ценностью в плане формирования и развития личности, ее самосознания, социальной роли и самооценки. Спортсмен как человек неотделим резкой гранью от своих личностных качеств.

Личностное начало индивидуума конституируется и отражается в его действиях, получающих определенную оценку и интерпретацию, равно как и в его социальных реакциях. Ленк ясно представляет себе то обстотельство, что идеальный тип спортсмена, действующего сознательно и отвечающего за свои поступки, недостижим полностью, к нему можно лишь приближаться. Судить о том, приближается ли данный спортсмен к желаемому результату или отдаляется от него, можно по тому, как решен чисто педагогический вопрос организации практических мероприятий по реализации этих установок и норм. Сам Ленк отвечает на этот вопрос, предлагая концепцию демократичных тренировок, которая для своего воплощения в жизнь нуждается в использовании определенных педагогических подходов и методов. Содержание этой концепции, противостоящей автократичной методике тренировок, можно изложить следующим образом.

Спортсмену предоставляется право голоса при обсуждении различных спортивных проблем например, при составлении плана тренировок, подготовке к соревнованиям, выработке схемы тактических действий и т.д Он не обязан безропотно подчиняться указаниям тренера, они должны вместе обсуждать возникающие вопросы.

Тренеру следует отказаться от грубого приказного тона и диктаторских замашек. И тренер, и спортсмен в равной степени должны соблюдать правила той социальной игры, которую они ведут. Необходимо развивать в спортсмене чувство самостоятельности и ответственности за свои действия, умение ладить с коллегами, предостерегая его при этом от крайностей как стадного приспособленчества, лицемерия и конформизма, так и чрезмерной эксцентричности и вызывающего поведения.

Не поощряется как мелочная опека и придирки со стороны тренера, так и бесцеремонное отношение спортсмена к товарищам по команде. Благодаря такой методике тренировок в спортивном коллективе создаются благоприятный нравственный климат, атмосфера доброжелательности, способствующая росту спортивных достижений и мотиваций.

В процессе формирования методики демократичного тренинга тренер должен отказаться от строгого контроля над действиями спортсмена и перестать грозить ему различного рода штрафными санкциями, для чего в отношениях между тренером и спортсменами необходимо создать основу для взаимного доверия. О том, в чем же, собственно, по мнению Ленка, заключается педагогическое содержание демократичного стиля тренировок, отчетливо говорит следующее его высказывание В условиях демократичного тренинга связанное со спортом стремление к самоутверждению и самовыражению может осуществиться более глубоко и полно, ведь спортсмен, воспитываемый и обучаемый в автократичной атмосфере, перекладывает в известной степени интеллектуальную ответственность и тем самым свою свободу на плечи тренера, который все определяет и за все отвечает.

Поэтому рассматриваемый в таком аспекте демократичный тренинг в более широком, педагогическом смысле играет более важную и плодотворную роль для формирования личности спортсмена, чем тренировка, проходящая в автократичном стиле На первый взгляд к этому нечего добавить.

Осуществить идеал самостоятельного атлета лучше всего в условиях демократичной тренировочной практики, руководствующейся педагогическими принципами. Эта мысль не нуждается в подробных разъяснениях. Однако из этого не следует делать вывод о том, будто этот стиль претендует на монопольное, исключительное положение в спорте. Ленк делает две важные оговорки.

С одной стороны, речь идет об идеальной концептуальной модели, которая не может быть воплощена на практике с абсолютной чистотой. Для повседневной тренерской практики, имеющей немалое значение и в педагогическом отношении, в значительной степени характерно наличие смешанных форм преподавания, когда демократичный тренинг включает и автократические компоненты. Или бывает и так, что в зависимости от ситуации демократичный стиль может смениться автократическим. С другой стороны, сторонники этой концепции располагают слишком малым числом эмпирических данных, чтобы можно было делать далеко идущие выводы.

В конце концов гипотеза Ленка в предложенной им форме имеет чересчур общий характер и нуждается в детализации и уточнении. Это можно было бы сделать, вернувшись к результатам исследований различных систем, различных стилей воспитания, проявляющих ярко выраженный интерес к вопросу о том, как осуществляются воспитательные взаимосвязи. Концепция Ленка носит явные следы своего происхождения на базе тех научных споров, которые велись вокруг стилей руководства, стилей воспитания и стилей преподавания и которые с 30-х годов получили международное распространение, накопив за этот срок большой фактический материал и сильно расширив диапазон исследований.

При этом теория Ленка содержит отчетливые аналогии к так называемым концепциям типов, которые в наши дни все больше и больше сменяются другими методологиями, носящими уже не столь глобальный и противоречивый характер, хотя нельзя сказать, что от них уже совершенно отказались.

Сделанное нами дополнение не имеет своей целью сколько-нибудь умалить результаты, полученные Ленком, мы только хотим дать читателю понять, что перед отношениями тренера и спортсмена как особой формы воспитательных взаимосвязей могут открываться и другие пути, способные привести к дальнейшей дифференциации и более детальному рассмотрению этой проблемы. И будущие исследователи должны будут приложить все усилия, чтобы создать концепцию, отражающую наиболее значительные факторы, которые могут оказывать влияние на складывание своеобразных педагогических взаимосвязей между спортсменом и тренером.

Относительно спортсмена было бы, например, интересно выяснить, в какой степени благоприятный климат, сложившийся между воспитателем и учениками, способствует улучшению результатов в большом спорте. В связи с этим можно было бы исследовать вопрос, как существующие реально воспитательные связи влияют на готовность спортсмена к риску, которая от него, безусловно, требуется в большом спорте.

Может быть, она зависит от той частой поддержки, которую спортсмен получает от родителей? Может быть, свои коррективы в этот процесс вносит социальный статус родителей? А может быть, значение имеет и отношение братьев и сестер к спортсмену? Какие конфликты, участником которых станет спортсмен, могут возникать в результате различных стилей воспитания, которые он получал в родительском доме, у учителя в классе и в спортивном зале у тренера? Именно этот вопрос свидетельствует о том, что приближение к идеалу ответственного за свои поступки и действия спортсмена может зависеть от многочисленных воспитательных факторов, одним из которых является и демократичный тренинг, демократичный стиль в методике тренировок.

И хотя спортивно-педагогические исследования в этой области находятся еще в начальной стадии, наверняка, проблема надлежащих взаимоотношений, надлежащего взаимодействия между спортсменом и тренером дает педагогике спорта еще одну возможность для расширения поля исследований.