Праздник и его основные понятия

Праздник и его основные понятия. Если заглянуть в толковый словарь и найти ответ на вопрос - "Что такое праздник?", можно найти несколько определений. Праздник - это выходной день! Праздник -это определенная дата, в честь какого-то события! Праздник- это дата, которая особо отмечается церковью! Праздник - это день радости и торжества! Так что же значит это, столь по-разному воспринимаемое, слово - праздник? Первые два значения этого слова следующие: 1) день или дни торжества, установленные в честь или в память какого-л. события (исторического, гражданского или религиозного); 2) официально установленный общий день или несколько дней отдыха по случаю таких торжеств.

Слово праздник несколько шире, чем просто веселье, радостный день, ознаменованный каким-л. важным, приятным событием, испытываемое от чего-л. наслаждение, приятное, радостное чувство.

Это ОБЩEE событие, причём ОБЩЕЕ в конкретной социальной и культурной среде. Ведь нам было бы довольно тяжело ощущать те же чувства, которые ощущают бенгальцы во время Маха Шиваратри, индусы во время Монлам Чхенмо, католики во время Марди Гра. Поэтому наступающий завтра день, это не праздник, а повод, средство, и возможность выражения своих чувств к противоположному полу. Здесь мы опять приходим к вопросу о возможности распространения чужих праздников в другой социокультурной среде, так как совсем по-разному выражают свои чувства разные народы разных культур.

Я не буду утверждать, как правильно, а как неправильно это делать. Взаимоотношения полов в различных культурах формировались очень долгое время.

Можно только сказать, что нам ближе, как бы это забавно не звучало, своё понимание Любви. Именно своё, а не индусское, английское или ангольское :) Все дети любят праздники. Ребенок с радостью в душе ждет его. С праздниками у детей связаны самые большие надежды и ожидания. Именно о праздниках детства, проведенных вместе с родителями и друзьями, чаще всего вспоминают потом взрослые. Для многих это самые светлые и радостные воспоминания в жизни. Тщательно подготовленный и продуманный праздник запомнится ребенку, будет его радовать и еще раз покажет, как родители его любят и ценят.

Праздники - неизменные спутники народной жизни. Праздники для нас - это возможность доставить радость близким! Праздник - не календарное понятие. Праздник происходит там, где его чувствуют, где его ждут. Праздник как феномен культуры — день или дни торжества, установленные в честь или память кого или чего-либо. В сознании человека праздник ассоциируется с «временным вступлением в утопическое царство всеобщности, свободы, равенства и изобилия». Праздник — антитеза будням, обычной жизни, специфическая кратковременная форма человеческого бытия.

Исторические корни праздника уходят в глубокую древность, они тесно связаны с магией, ритуалом, трудовой деятельностью, мировосприятием, образом жизни, ценностными ориентациями. Издревле существовала общечеловеческая потребность в праздниках, выполнявшем важные социальные функции: компенсаторную, эстетическую, нравственно облагораживающую.

Праздник выступал как способ духовного единения, коллективного самовыражения и обретения свободы, раскрепощения, снятия груза будничных забот и тревог. Как бы далеко ни углублялись мы в историю народов России (да и не только России), нам не удастся найти такое время, такой период, в котором не было бы праздников. Начиная от плясок вокруг костра по случаю удачной охоты и кончая Святками, Масленицей, Пасхой, Купальной неделей и прочими календарными торжествами нынешних дней. Со времен первобытных капищ и языческого осмысления природы и своего места и роли в ней народа не упускал случая попеть, потанцевать, поиграть.

Славили богов, поклонялись идолам, стремились умилостивить их жертвоприношениям, песнями, танцами, играми. Эта первооснова доживших до наших дней обрядов и ритуалов легко узнаваема, если знать историю формирования и развития нации. Праздники обладают способностью группового воздействия, утверждают стабильные стереотипы поведения, соответствующие данным общественным отношениям нормы нравственности и ценностные ориентации.

Праздник всегда имеет оптимистичный жизнеутверждающий характер; его содержательная сторона отличается выраженно-духовной направленностью. В нем достаточно ощутима многовековая преемственность духовных ценностей. С развитием цивилизации праздники становились делом официальным, а с утверждением государственности как формы и средства управления человеческим сообществом еще и регламентированными. Тем же путем шла и церковь.

Причем и церковь, и государство очень строго следили за тем, чтобы празднества любого масштаба и содержания не выходили за официально установленные рамки. Эта система жива и сегодня. Особое значение в праздниках приобретает его эстетическая составляющая: чувственно-эмоциональная насыщенность содержания, выразительность, экспрессивность, алогизм, зрелищность, элементы карнавальности, театрализация. Все эти качества роднят праздник с искусством, но не отождествляются с ним. Праздник — некая пограничная зона между реальной жизнью и художественным произведением.

Типология праздников многообразна: народные (национальные), религиозные, государственные, профессиональные, семейные и др. Народным праздникам свойственна естественность, органичность, самостийность; государственные праздники отличает высокая степень протокольной регламентированности, выраженная идеологическая направленность; религиозные праздники являются отражением той или иной формы верований. Наблюдается определенная близость народных и религиозных праздников, т.к. в этнонациональных культурах религия выступает одной из важных форм ценностной ориентации. Но народные праздники могут не исчерпываться религиозными, т.к. включают в себя и элементы светской культуры (карнавальная культура в рамках средневековья). Существует возможность превращения в перспективе государственных праздников в народные. 1.2. Праздник – синтез искусств.

Праздники – это радость общения, радость творчества и сотворчества, радость самовыражения, радость раскрепощения и взаимообогащения. И праздник должен иметь не только развлекательные, но и развивающие, обучающие функции.

Главная задача педагогов, используя интерес детей, их увлеченность, синтезировать в данном виде деятельности и эстетическое, и нравственное воспитание, умение видеть и понимать прекрасное, а также все те умения и навыки, которыми дети овладели за весь период обучения. Праздник – это прекрасная ситуация для активизации речи, ее коммуникативной функции. Праздник – это речевая среда, которая так необходима детям.

Праздник раскрывает богатейшие возможности всестороннего развития ребенка. В любом празднике присутствуют разнообразные виды искусства: литература, музыка, живопись, театр, пантомима. Таким образом, праздник является синтезом практически всех видов искусств. А широкое использование их средств в работе с детьми позволяет расширить кругозор, сформировать взгляды и нормы поведения ребенка, развить его творческие способности.

В разнообразных видах деятельности проявляются наклонности, формируются определенные умения и навыки. На празднике дети не только говорят, но танцуют, поют, рисуют. Дети учатся подчинять свои движения ритму музыки, различать музыкальные темпы, отражать их в движениях, играх, сопровождая речью. 1.3. . Деятельность в контексте праздника. В любом празднике присутствуют разнообразные виды деятельности – это и музыкальная, и речевая, и изобразительная. Также следует выделить особый вид деятельности – общение.

Психология определяет деятельность как внутреннюю (психическую) и внешнюю (физическую) активность человека, регулируемую сознаваемой целью. Уже в первые годы жизни у ребенка складываются предпосылки для овладения простейшими формами деятельности. Первой из них является игра. Данная форма деятельности и является основной весь дошкольный период жизни ребенка. Но дошкольник редко осознает потребности, которые толкают его играть. И целью его деятельности является сама осуществляемая деятельность, а не те практические результаты, которые достигаются с ее помощью.

Для нашего исследования является важным определение деятельности таких психологов, как Белов М. Я Выготский Л. С Гальперин П.Я Леонтьев А. Н которые понимают под деятельностью систему взаимодействий субъекта с миром, в процессе которых происходит возникновение и воплощение в объекте психологического образа и реализация опосредованных им отношений субъекта в предметной деятельности.

В психологии, философии, педагогике представлены различные классификации видов деятельности. Наиболее распространенной является следующая классификация: • Репродуктивная деятельность, направленная на получение уже известного результата известными средствами; • Продуктивная (творческая) деятельность, направленная на выработку новых целей и соответствующих им средств или достижение известных целей с помощью новых средств. Анализ данной классификации позволяет говорить, что деятельность- это активная форма отношения к объекту.

Творческая деятельность – это деятельность человека, в ходе которой он создает нечто новое. Не важно, будет ли это какой-нибудь вещью внешнего мира или построением ума или чувства. В педагогике творческая деятельность определяется как объективный фактор развития личности ребенка. Профессиональное назначение педагога состоит в том, чтобы организовать процесс формирования личности, т.е. организовать жизнь ребенка как постоянное восхождение к культуре, взаимодействие с миром на уровне современных достижений культуры, чтобы в ходе такого взаимодействия протекало максимальное развитие личности и на уровне данного развития он входил в социальную жизнь. Ведущим видом деятельности у детей является деятельность репродуктивная, т.к. ведущий вид мышления – наглядно-действенный, наглядно-образное только формируется, а словесно-логическое мышление на данном этапе развития практически отсутствует.

Дети все действия выполняют “по шаблону”, их мышление очень конкретизировано, и как следствие этого говорить о творческой деятельности еще рано. На данном этапе формируются предпосылки для развития творческой деятельности в последующем. Основой любого праздника является музыкальная деятельность.

В массовом детском саду она состоит из песен и танцев. Разучивание и исполнение песен в детском саду для детей – очень сложная и кропотливая работа. На праздниках в детском саду, в музыкальной деятельности преобладают, как правило, песни.

И главенствующими в данном виде деятельности здесь становятся танцы. Не последнюю роль в детском празднике играет речевая деятельность, которая, в основном, сводится к разучиванию стихотворений. Основное различие данного вида деятельности в детских садах для детей с нарушенным слухом от массового заключается в более тщательном отборе речевого материала в соответствии с состоянием речи и возможностями каждого конкретного ребенка, а также в подготовительной работе, предусматривающей полное и всестороннее изучение текста, позволяющее не только заучить и воспроизвести слова в определенной последовательности, но и понять внутреннее содержание стихотворения, его смысл, а также овладеть всеми словами произведения и максимально использовать их в активном словаре.

Чтение стихов и другая речевая деятельность на празднике не только желательна и возможна, но и необходима, т.к. это создает богатейшие возможности для развития речи, создает так необходимую для детей речевую среду; ребенок, поставленный в условия публичного выступления, чувствует свою ответственность: он должен говорить, говорить так, чтобы его поняли.

Детям нравится выступать, показывать то, что они умеют. Праздник является хорошей ситуацией для активизации речи. Большую роль в процессе подготовки праздника играет изобразительная деятельность, в процессе которой развивается зрительная память, мелкая моторика, внимание и аккуратность. Изобразительная деятельность обладает огромной познавательной силой, позволяя детям использовать зрительный анализатор.

В помощь зрительному анализатору на занятиях изобразительной деятельностью есть возможность привлечь и другие сохранные анализаторы – осязание, двигательную чувствительность. Зрительный ряд, воспринимаемый ребенком в процессе изобразительной деятельности, сочетается со словом. На основе сочетания зрительного образа со словом у детей формируются представления об окружающем мире. Навыки и умения, составляющие технику рисования, аппликации, оригами, имеют двигательный характер. А движения составляют основу формирования представлений о форме, величине, пространстве и т.д. Для развития моторики человека большое значение имеет созревание нервно-мышечного аппарата и усвоение исторически сложившегося опыта предшествующих поколений.

Освоение движений ребенком осуществляется под влиянием воспитателя. Особенно важным для развития ребенка является овладение движениями рук. Развитие движений руки во многом зависит от овладения орудиями и инструментами.

Дети, готовясь к празднику, делают подарки родителям (открытки маме к 8 марта), участвуют в процессе оформления зала (снежинки, украшения для елки к Новому Году, листья к празднику осени и т.п.), используя для этого аппликацию, оригами и рисование. Очень важно, чтобы ребенок понимал, что своим трудом он участвует в общем деле. Детям интересно наблюдать, как их стараниями привычный зал превращается то в сказочный заснеженный лес, то в весеннюю зеленую полянку, то в осенний парк. Основную часть костюмов, необходимых для выступления на празднике, готовят родители детей и педагогический коллектив детского сада, а небольшие дополнения к костюмам и необходимые аксессуары дети могут сделать сами на занятиях изобразительной деятельностью.

Общение, как особый вид деятельности, активно используется как в процессе подготовки, так и непосредственно при проведении праздника. Оно происходит между детьми и педагогом, родителями, персонажами действия и конечно же между самими детьми.

Общение включает в себя обмен информацией между участниками совместной деятельности, который может быть охарактеризован в качестве коммуникативной стороны общения. Общаясь, люди обращаются к языку как к одному из важнейших средств общения. И сурдопедагогу, воспитателю необходимо уловить начало этого общения, что б как бы невзначай, незаметно подвести детей к использованию именно устной речи, как средства межличностного общения. Вторая сторона общения – взаимодействие общающихся – обмен в процессе речи не только словами, но и действиями, поступками.

Наконец, третья сторона общения предполагает восприятие общающимися друг друга. Очень важно, например, воспринимает ли один из партнеров по общению другого как заслуживающего доверия, умного, понятливого, подготовленного или же заранее предполагает, что тот ничего не поймет и ни в чем сообщенном ему не разберется. И очень важная задача для педагогов и воспитателей – создать в коллективе теплую, доброжелательную обстановку, научить детей терпимости, наладить их общение “на равных”, так, чтобы не было обиженных и обделенных, чтобы яркое, веселое, доброе событие в жизни ребенка – праздник – не обернулось для него психической травмой, чтобы в его памяти на долгие годы остались только хорошие, светлые воспоминания, а не горькая обида.

Таким образом, в едином процессе общения можно условно выделить три стороны: передача информации, взаимодействие и взаимовосприятие. Знание закономерностей общения и развитие навыков и способностей общения особенно важны для педагога, профессиональная задача которого может быть успешно решена только в том случае, если ему удастся продуктивно включить детей в совместную деятельность, наладить взаимопонимание и взаимодействие. ГЛАВА II Праздник, как звено в единой системе воспитания. 2.1. Праздник, как звено в единой системе воспитания.

Весь ход развития человечества, в том числе и педагогической мысли, наглядно показывает, что человек готовится не к жизни вообще, а к жизнедеятельности в определенных социокультурных условиях.

В связи с этим особую важность приобретает одна из существенных функций образования – социализация ребенка, под которой понимается приобщение индивида к культуре, ее ценностям и нормам, что обеспечивает выполнение человеком своих ролей – гражданина, работника, родителя. Организация процесса социализации предполагает полноценное использование всего арсенала средств и возможностей, которыми располагает общество в целях формирования личности.

Противоречия, возникающие в процессе социализации ребенка, требуют сегодня от него выбора того общественного института, где он наиболее полно обогатится и реализует себя как личность. Среди общественных институтов воспитания особое место занимают учреждения дополнительного образования детей (УДО), тек как они представляют собой гармоничное единое познание, творчества и общение детей и взрослых. Можно выделить следующие цели социального становления детей в УДО: освоение ребенком системы социальных ролей; формирование социальной грамотности (политической, социально-экономической, общекультурной); формирование социальной активности; формирование социальной устойчивости; развитие индивидуальных качеств личности.

Исходя из этих целей, УДО строят свою деятельность в соответствии со следующими задачами:  Обеспечение для необходимых условий для личностного развития.  Укрепление здоровья и профессионального самоопределения.  Творческий труд детей  Адаптация их жизни в обществе.  Формирование общей культуры, организация содержательного досуга.

Анализировать природу детского праздника – это значит давать ему оценку с позиции социологии, истории и социальной психологии, педагогики, искусствоведения. Все педагоги в своей практике успешно используют различного рода мероприятия, помогающие им в организации воспитательной деятельности. Но на первое место всегда выдвигается праздник.

Все детские праздники можно считать своеобразными кирпичиками, из которых в итоге складывается задания воспитательной работы. Каждый педагог не раз задумывался о существе и секретах массового детского праздника. Но вряд ли он пытался соединить два понятия – «педагогика» и «праздник». Эти понятия кажутся не сочетаемыми, но это лишь на первый взгляд. Праздник воспитывает сознательное отношение к учению, способствует развитию познавательной и культуры умственного труда, стимулирует стремление к самостоятельному приобретению знаний.

Праздник имеет все необходимые социальные условия для развития творческих задатков, эвристических возможностей. Придавая в воспитательной работе с детьми большое значения праздникам, надо бережно относится к этой форме работы, творчески, с учетом интересов и возрастных особенностей ребят. Все детские праздники строятся на творчестве детей. Ведь детское творчество – не забава и не пустяк, и в нашей стране оно достигло таких результатов, которые позволяют говорить о детском творчестве как о самостоятельном явлении искусства. 2.2.