Конспект лекций Мединипати Прабху от 4.11.06.
Лекция № 1.1
Мединипати рассказывает пример из жизни, как по дороге на Ахтубу у его машины сломались тормоза. 350 км. От Москвы. Знакомый мастер из сервиса приехал из Москвы к месту поломки, и заменил все бесплатно.
Медини-пати приводит пример из жизни, когда на отдыхе в Турции он познакомился с «ярыми» православными христианами. Они стали нападать на него из-за йоги, доказывая силу христианства примерами, когда верующим после молитвы и совершения обрядов давались те или иные материальные блага (исцеление, жена и т.д.). И Медини-пати решил проверить «ярость» веры одного из этих парней и рассказал ему «по секрету», что он «перешел» в йогу из-за того, что все православные страны беднее. Человек задумался, а потом стал наводить справки про другие религии, что явно показало, что у него появились сомнения в правильности своего выбора.
Мединипати рассказывает пример из жизни, как он продавал квартиру, и вез людей в машине по 3му транспортному кольцу. В этот момент случилась аварийная ситуация, и он чуть не врезался в автомобиль милиционеров. Милиционеры организовали погоню, и на следующем светофоре ему пришлось покинуть автомобиль. Тогда Мединипати подошел к их главному, и говорит «Харе Кришна!». Этот человек, так как счел Мединипати предателем и «нерусским», решил вкатать ему все возможные преступления по полной программе, и когда Мединипати объяснил ему на основе фактов из истории, что предатели как раз те, кто принял Христианство, т.к. веды были на Руси раньше Христианства, быстро поменял свое решение и отпустил Мединипати.
Вывод – у большинства людей нет истинных критериев Бога, они судят по тому, «наш или не наш». Раз наш, значит, хороший. Не наш, значит плохой. Кришна – крышень, защита у дома. А, значит наш, значит авторитет. Это проистекает из того, что нет потребности в том, чтобы узнать. Второй тип сознания – это люди, которым главное – это получить.
Поэтому принято всегда что – то давать, угощать, кормить, чтобы привлечь народ.
У основной массы такое умонастроение. У первых, вульгарных, они просто потребляют и все, и считают, что они достойны этого. А второй тип понимает, что есть удача, а тут вот милость свалилась.
Кто больше милости дал, тому я и служу, как тот парень, который хотел поменять свою веру и стать католиком. Он подумал, взвесил. Он ночью в Интернете просидел, и выписал христианские страны, и говорит: «Ты абсолютно прав! Христианские страны самые бедные». Возможно, он уже и поменял религию. А третий тип сознания таков, что человек не ставит во главу угла свое наслаждение как основу своей жизни. То есть его наслаждение становится опосредованным – через Бога. И что происходит у нас? Когда у меня в третьем типе сознания налаживаются отношения с Богом, а там хитро – там есть цепь ученической преемственности, потому что просто так йога вам ничего не даст. Необходима связь, цепь ученической преемственности, а их всего 4 в мире, и если вы не попадаете ни в одну из них, у вас тоже ничего не получится.
Итак, я знаю, и я подхожу к родителям дочери, это мы опять про этого парня берем, он хочет сделать подарок. Если он хочет сделать подарок, он должен узнать природу, а именно, прийти к родителям своей жены, и сказать: «Я хочу ей подарок сделать, но у меня мамы не было, женщин я не знал, что она любит – то?».
И родители бы сказали: «Ты ей купи хорошие колготки, купи сапоги на распродаже». И он на всю зарплату купил, и она спросит «Как ты догадался?». Ей приятно? Приятно. Поэтому в третьем типе сознания люди делают добро опосредованно, через Бога, а не напрямую.
Вот когда мы делаем такое добро – опосредованно через Бога, оно всегда остается добром, потому что не мы судим – что есть добро, а что нет, тогда как во втором типе мы следуем тоже по писаниям, мы всегда четко знаем так это или не так.
Очень много случаев есть – я вам приведу пример, это очень важный момент.
Мединипати рассказывает пример из статьи в газете. Ее написал журналист первого типа сознания. Статья была о семье иеговистов, они растят в строгих религиозных правилах. Все прививается не высшим вкусом, а насилием. Сядь, на колени встань, помолись – жестко, но во имя бога. И дочери исполняется 16 лет, и она знакомится с парнем. Забеременела. Родители говорят «Аборт – грех, убью», а она делает. Они ее выгоняют из дома. А она идет на панель, и вместо религиозного воспитания получается проституция и насилие. И журналист, относясь к первому типу сознания, не понимая этих законов, просто клеймит все религии. Он говорит, вот до чего докатились эти религии, только вот еще хуже.