Русские и

Русские и. Более семидесяти лет наши народные вахтеры боролись с тем, чтобы в нашей стране не было богатых и еще, желательно, чтобы не было умных. Вот такой идеал человека создать.

М. Задорнов 2.1. советские Мы сами себе пишем Слава Ни в одной стране мира этого не увидишь. А зачем еще и работать, если и так уже славаМ. Задорнов Два немца придумали коммунизм и сплавили к нам, в Россию. Я Маркса и Энгельса имею В. Черномырдин, в интерпретации М. Галкина Сейчас время, которое легко ругать. И слишком многие ругают, забыв о том времени, которое ругать было нельзя. У кого-то собственные возрастные изменения спорят с состоянием мира, у других возрастные амбиции не соответствуют спросу.

Все это такая ментальная постсоветскость, уже очень трудно узнаваемая Советский человек, несмотря на бездну эпитетов, сейчас воплощение святой простоты. Это личность, которую воспитывали, нет, которой вдалбливали ее исключительность, одновременно все ей запрещая. Не положено, Не сорить, По газонам не ходить, Не влезай убьет - особенно интересно это воспринимается в контрасте с вежливыми просьбами в импортных автобусах, супермаркетах, установочных программах Пожалуйста, не прислоняйтесь, Вы уверены, что не хотите инсталлировать сейчас.

Русский народ послушен и исполнителен, если он чувствует превосходство властей, он нуждается в постоянном руководстве. Наша государственная власть долгое время была для нас настолько авторитетна, что стала необходимостью. А потому мы привыкли бояться, и как бы чего не вышло, жить по регламенту, быть такими как все. Не смотря на несмышленый возраст, я, тем не менее, помню все краски будней советского человека дефицит и преклонение перед западом, отсутствие прав, но избыток обязанностей, жизнь по распределению, героически сосредоточенное лицо Владимира Ильича, строго глядящее отовсюду, слоноподобные плакатные образы, серые дома, похожие на коробки.

Все это навевало чувство страха и безнадежности за то, что я вырасту, а ничего не изменится так и будет убогость, обязательные идеи, официально установленные кумиры и стремления, пионерская организация сменится ненавистным рабочим коллективом не себя ради, а во имя построения великого мифического интеграла, В нас выковывали чувство Мы и гордость неизвестно, за что. С тех пор так и осталось МЫ построим, МЫ любим выпить Нельзя быть полностью свободным от общества, живя в нем, говорил Великий вождь.

Но, согласитесь, в классическом советском обществе быть как-либо хоть на толику свободным - это нонсенс. Общество лезло в наши души, дабы внушить нам нашу ничтожность, продиктовать нам, какими мы должны быть маленькими, серыми, послушными.

Собственно, диктует и сейчас, но все больше методом пряника. Таким образом мы все еще оглядываемся друг на друга, в опасении отличиться. Для раскрепощенного цивилизацией сознания, характеризующего западного человека, труднообъяснимо, зачем юноша носит шапку летом, чтобы не быть на улице побитым за длинные волосы и серьгу в ухе. Объяснять мотивацию власти и прохожих аргументами Выньте серьгу не положено, А че у него длинные волосы он что, неформал Или еще хуже гей - глупо.

Казалось бы, какое постороннему дело Ан нет. В лучшем случае, о нем плохо подумают. Неприятие белых ворон как бы чего не вышло - это видимо гены, привитые еще массовыми репрессиями, наловчившихся все брать под контроль, где-то опускать, а где-то поднимать населению нравственные планки до крайностей и отстреливать всех несогласных. И как же блистал на этом фоне лозунг Великий и свободный русский народ, почему-то забывая, что свобода в России это без царя в голове.

Зато МЫ умели быть бедными. Есть такая притча. Идет 1917 год. Двадцать пятое октября. Революция. В своей квартире сидит внучка декабриста. Слышит на улице шум и говорит служанке - Маша, выгляни, пожалуйста, на улицу, что там за шум - Служанка выглянула, возвращается и говорит - Барыня, революция - Да - обрадовалась барыня Как хорошо Мой дед еще мечтал о революции А выгляни еще раз, спроси, что хотят, что требуют - Служанка снова выглянула Барыня отвечает хотят, чтобы не было богатых - Да - разочарованно говорит барыня А мой дед мечтал, чтобы не было бедных Так и осталось не живи хорошо, пожалей соседей.

Вспомните Конфуция в стране, где правят хорошо, стыдятся бедности. В стране, где правят плохо, стыдятся богатства. Потому и заноза в пятке капитализма - течение хиппи, искренне презирающих деньги и блага цивилизации, так безболезненно, со скоростью пробки вскочившей в подходящее по диаметру горлышко, влились в советскую систему.

И если зарубежные зачинатели своим антиобщественным образом жизни выражали протест позорной вьетнамской войне, то отечественные новоиспеченные дети цветов просто чувствовали себя в советском обществе как рыбы в воде. Этакие не поддающиеся контролю, благородные, начитанные, расслабляющиеся всеми известными способами бездельники. Преследование партии объяснимо, а вот чем объяснить осуждение народа если не завистью Кучка молокососов, наплевав на порядки и чьи-то мнения, позволила своему национальному нутру развернуться во всю широту, жить так, как всем втайне хотелось, и что удивительно без традиционной русской зависти и мордобоя потому что и впрямь на равных.

Сексуальной свободой, негласной демократией и счастьем советскую власть нахально ткнули носом в ее авторитарный идиотизм, а честного светского гражданина в старательно скрываемые комплексы, где одним из главных была всеобщая сексуальная цензура. В Советском Союзе секса нет Под влиянием этого слогана мое поколение проходило все этапы бархатной революции со страшным скрипом в виде, к примеру, смущения при демонстрации постельных сцен в американских фильмах если честно, я до сих пор понимаю, зачем они нужны или пошлых шуток из уст уважаемых людей, которые нынешние 15-летние уже не расценивают как пошлые.

Секс в России это поговорить шутят сейчас, и это тоже родом из самой свободной страны. В целом отдельные оазисы советских достоинств еще остались кое-где в постсоветской пустыне всеобщего хаоса все еще образованность, где-то начитанность, еще интерес к познавательным телепередачам Где-то осталась доброта.

Мы уже не называем интеллигенцию вшивой - сейчас мы ищем ее. И даже в себе. Беда русской интеллигенции в том, что она слишком русская, только русская, в любом случае, она уже не та. Система изгнала и уничтожила весь цвет русской нации, у оставшихся отобрала имущества и постаралась отобрать инициативу. Колхозная система хозяйствования, отсутствие инициативы, уравниловка, безалаберное отношение к результатам собственного труда и любимое Все вокруг народное, все вокруг моеи образ советского человека пред всем миром готов бедный как бы ни внушали равный, все равно получался бедный, но образованный, интернационалист-рабочий, всегда радостный не счастливый, а радостный тоталитарный режим не терпит улыбки, автор социалистических достижений и грандиозных открытий все это всего лишь старые добрые политические игры. Жутко сознавать, что советского человека могли слепить и другим - каким угодно, ведь винтики функционируют в любом цвете и дизайне.

А у современных тинэйджеров уже не возникает ассоциаций с именем Ленин Систематическое познание дело скучное.

Что толку из года в год копаться в сухой земле, добывая какие-то черепки, сдувая с них пыль, подгоняя друг к дружке, а в конце концов получить склеенный из сотен осколков печной горшок Где романтика Где размах Иное дело взять и разом сочинить целую эпоху. Советская эпоха сказа все, что могла, и мы уже успели привыкнуть к изречениям новой.

Вопрос в другом согласны ли мы. 2.2. новые русские Мы иронизируем над словом патриот и оскорбляем словом интеллигент. М. Задорнов Дети 70-х так же выбрали Пепси, как и их родители выбрали Брежнева. Так стоило ли менять империю зла на банановую республику зла, которая импортирует бананы ил Финляндии Пелевин Как некогда богатых и бедных называли двумя нациями, между которыми нет ни связи, ни сочувствия, которые также не знают привычек, мыслей и чувств друг друга, как обитатели разных планет, которые по-разному воспитывают детей, питаются разной пищей, учат разным манерам, которые живут по разным законам, так в России сложились две нации новая социальная прослойка, успевшая, как приятно говорить, откусить кусок от большого пирога - новые русские, построившие счастье своего немногочисленного альянса на несчастье и ротозействе большинства и их электорат.

Преследуемый извечной русской завистью этот класс быстро стал объектом едких анекдотов, высмеивавших глуповатого нувориша с обобщенными новорусскими признаками черным Мерседесом, малиновым пиджаком, сотовым телефоном, недалекостью и беспринципностью.

Но эти времена давно прошли. На рубеже нового тысячелетия новые русские сменились олигархами, обладающими теми же мерседесами и телефонами, но уже в масштабах фирм. Типичный анекдот 90-х, начинающийся как правило с Въезжает Запорожец в шестисотый Мерседес постепенно выжили шутки про торговлю футбольными командами. Что интересно, олигархи тоже отличаются безусловным умом, сдержанностью, воспитанностью, звериной хваткой, красавицами причем, нередко официально признанными женами, коррумпированностью, а также застенчивостью по отношению к СМИ и налоговым органам, хотя пропорционально росту капитала и авторитетности, она проходит, и часто длительным пребыванием вне России - чтобы дым отечества был сладок и приятен, им надо дышать на расстоянии но в отдельных случаях и по причине федерального розыска.

Поскольку олигархов мало, и влияние их распространяется лишь на социальную сторону бытия русского человека, воздействие на какие-то ментальные изменения исключены.

Да и сама причастность олигарха к русскому довольно сомнительна. Прочитав не так давно интервью с Березовским, ловко манипулирующим журналисткой, насмешливо играющим в разговоре должностями и фамилиями, в том числе и Путина, мне подумалось, что если поставить эксперимент по разведению олигархов в неволе, можно вывести вид члены правительства, как универсальную этническую группу.

Но ввиду уже продолжительного существования данного вида, обладающего одинаковыми повадками, независимо от страны обитания, делать этого не стоит члены правительства самостоятельно эволюционируют в обществе из обычных людей и вряд ли потерпят активных соперников. В любом случае, нам давно уже все равно. 2.3. нерусские Мы ненавидим запад, во всем ему подражая. М. Задорнов Мы пишем с большой буквы Вы, американцы Я. М. Задорнов Ох, как любят в России искать виноватых.

Если в кране нет воды значит выпили жиды. Если поскрести русского, наскребешь татарина. С первым как причиной всяческих народных бед можно спорить, но нельзя не согласиться. Но что, если окажется, что татаро-монгольского ига, на которое издавна принято вешать всех собак касательно русской мелочности и нездоровой любви к халяве, возможно, и не существовало вовсе. Народы приходили в Россию, приносили свою культуру и технику, науку и искусство и ассимилировались, растворяясь в спокойном русском характере.

А говорят, все оттого, что у русских нет комплекса малого народа, Или у русских есть комплекс великого народа как угодно. В этом контексте одиночно возвышается, просто нависает над хилыми русскими мазанками исполинский небоскреб американизации. Хороший тон в кругах российской интеллигенции считать это явление бедствием, реваншем подлых американцев за холодную войну, за всеобщий страх, десятилетиями внушаемый всему миру великой Советской державой. Как только речь заходит на тему культурного влияния, великий и ужасный Советский Союз вдруг превращается загон бедных овечек, вокруг которого топчутся злобные волки-американцы со своей американизацией, которые играют на поисках отдушины после крушения идей в потерянные девяностые годы. Объективно говоря, все это отчасти правда.

Восточные культуры несли с собой шелк и фарфор, поэзию и системы оздоровления, Греция дала миру великих философов и ученых, классическую архитектуру и изобразительное искусство, Европа развивала все античные начинания, Византия - веру и по большому счету все остальное.

Какие ценности несет Америка Гамбургеры и кока-колу Макдоналдсы Поп-арт Искусство продавать Но это не культура, Америка по пути к цивилизации попросту миновала ее. Я скажу больше то, что американцы называют своей культурой, можно сравнить с коробкой елочных игрушек блестящих, эффектных, но пустых внутри, хрупких, но аккуратно передаваемых из рук в руки. Чтобы не разбились, блестящие шары держат в пенопласте, а потом вывешивают на елку Америка так и передает нам свои поделки, в пенопласте, за нами остается только вырастить подходящее дерево.

И мы без труда покупаемся, а может продаемся. Как выразился один мой знакомый, Американцы считают себя очень умными людьми, они себя уважают. Взрослые не знают, кто такой Хемингуэй, жители побережья, где часты цунами, не знают, что такое цунами. Они рассуждают с тобой не американцем - о культуре, не имея понятия, как это слово пишется, но считают, что делают тебе большую честь, просто просвещают тебя. Выглядит это комично.

Здесь бессильно даже знаменитое задорновское ну тупые. Если вдуматься, кому мы подражаем - стране, мирно бомбящей спящие города, стране, торгующей похождениями собственного президента. Дело в том, что нам, русским необходимо крепкое руководство сильная личность мы радостно следуем за дерзким, энергичным и признанным нами вождем, который личным примером и теплым чувством сумеет завоевать наше доверие.

Мы готовы на жертвы и являемся храбрыми бойцами. Мы долго были бесправны и униженны, а потому так ценим заграничную вежливость и достоинство в наших глазах они являются прямо-таки признаками культуры. Особенно русские благодарны за доверие и сердечную теплоту со стороны руководителя как оказалось, на этом прекрасно можно играть. Но пока спасает то, что мы умеем чувствовать. Запад все еще видит в нас русских медведей, и время от времени бросает нам это в лицо. А мы все равно тянемся к корням.

Все-таки восстанавливаются церкви, и открытый и изученный, подготовленный для восприятия стиль музыки рок трансформируется в русский рок и бард рок. У нас снимают НАШЕ кино, часто напрочь непонятное на западе, в то время как до понимания топорно насаждаемых их ценностей нам чаще всего приходится опускаться. Ах, эта наивная привычка верить тому, кто пишет Я с большой буквы Но все это то вы, что вы совершенно отдельно от антисемизма, от битья лиц студентам из дружественных южных и восточных стран.

Ничего не поделаешь, не смотря на то, что русским не свойственен шовинизм, все же антисемизм непременная черта патриотического имиджа. В евреях мы видим в первую очередь поддержку и пособников большевизма и поэтому своих врагов Филипп Киркоров не татарин, не олигарх, однако же предмет зависти и нелюбви народной когда-то весьма точно сказал На западе уродливое не становится культовым. У нас же культовым может стать кино, плохо снятое, но актуальное, или песня, плохо спетая, но на современную тему. Потому что там хорошо, где нас нет, а запретные плоды нам сладки.

Вследствие этого, подавляющее большинство русских не заботится о сохранении языка, традиций и прочих атрибутов национальной культуры. И дело, как считают оптимисты, не в недостатке патриотизма. Не в нашем характере консервироваться в рамках одной культуры - Россия, словно губка, впитывает обычаи и нравы других народов, обживает, вкладывает душу и незаметно делает своими. Во что это выльется, покажет время.

Я лишь, соглашаясь с классиком, могу презирать отечество, но не люблю, когда это делают другие. 2.4. москвичи Американцы ведут себя в мире, как москвичи ведут себя в России. М. Задорнов Примитивный московский царизм это форма, которая и сегодня еще в лучшей мере соответствует русскому духу. Освальд Шпенглер. Еще одна самостоятельная нация, твердо уверенная в своей исключительности это москвичи. Москвичи это люди, живущие на территории России, говорящие на государственном языке, справляющие те же праздники, ступающие по той же грязи, но, опять же, имеющие несколько существенных отличий.

Самым существенным, безусловно, является московская прописка, предел мечтаний множества российских в том числе и проживающих в Москве граждан. Отличие номер два урбанистическая гордость и высокомерное, и даже пренебрежительное отношение к тем, кто москвичом не является причем между коренными и новоиспеченными горожанами в этом вопросе не прекращаются трения, бросающееся в глаза специфическим московским акцентом.

Еще она особенность московские амбиции, причина которых известна, но бестолкова. В нескончаемых трениях между иногородними и москвичами последних не любят за лень, озлобленность и заносчивость, выражающиеся в отсутствии активности и хватки приезжих, возмущении по поводу их приспосабливаемости создающей опасную конкуренцию в бытовых и карьерных вопросах, и чувстве превосходства, которое дает жизнь в столице. Существует мнение, что столица относительно лояльна как ты к Москве так и Москва к тебе. То есть - будь любезен, а нет не обессудь.

Другое мнение гласит, что напрасно Москве было возвращено столичное звание - это окончательно погубило добрый патриархальный город, впитавший в себя преданья старины глубокой. А если вдуматься, с чего бы это аборигенам в городах так самоотверженно радеть за свою территорию и свирепо относятся к приезжим Помнится, меня, аборигена славного казахстанского города Кустанай тоже нервировали приезжие с целью осесть.

Пришлые из пригородов и сел раздражали ограниченностью лимитчиков, попавших в большой мир приезжие из аналогичных городов вызывали реакцию Чего ищете-то Иностранцы вызывали конфуз. Но сменив по национальным причинам местожительство, аборигенские чувства забылись, даже не обращая внимания даже на задевающих всякий раз комплиментами узбеков и таджиков. Я не знаю, что думают по этому поводу коренные екатеринбуржцы, вероятно, они в массе своей ничего не думают. Вероятно, так думают только в Москве.

А может быть, мы просто находимся по разные стороны баррикад, и возможность рефлексировать перебивают потуги получить местную прописку. Но возьмите Санкт-Петербург, где туристам всегда рады. Вывод, который у меня получается, можно предположить. Понаехали тут, Москва для москвичей, Лимита говорят те, кто может сказать Бей узкоглазых, Вшивая интеллигенция, Женщина друг человека - таковыми рассудчиками полон любой город. В любой местности есть местные и есть приезжие. И те и другие составляют разные слои населения от бомжей до олигархов Горбачев, тоже был когда-то лимитой, в числе тех и других есть часть, которая жалуется на весь мир и кипит завистью, и часть, которая не отвлекается на отрицательные эмоции в процессе приобретения благосостояния.

Кто-то говорит, что Петербург город мужчин, а Москва город женщин, а потому притягательна для победительно настроенных. Кто-то считает, что именно в Москве сосредоточена энергия любви, влекущая к себе ищущих. Менее романтичное и более реальное объяснение - все дороги, как принято говорить, ведут в Рим, а именно в любой мегаполис с обилием возможностей.

Независимо от государственной принадлежности дорог, ведущих столицу, значительно больше. В отношении к русскому характеру это имеет лишь один нюанс советский дефицит, укоренившийся в нашем менталитете до сих пор хранит иллюзию материального достатка первопрестольной. Но после официального открытия шлюзов мы получили возможность больше не спорить о вкусе устриц с теми, кто их ел. Казалось, что провинция это только у нас, такое чисто русское понятие, а там, в Европе везде Европа, а в Америке везде Америка.

И вдруг выяснилось, что весь мир на 95 состоит из провинции, и такая же она и в Европе и в Америке, разве что так на тротуары не плюют и мимо урны не бросают. В чем дело, не понятно. Не в благосостоянии же Оно ведь на меткость не влияет. Просто цивилизованный мир правильно расставил акценты в одних городах играют в казино, в других снимаются в кино, в ретьих олучают образование.

А потому москвичи это те же россияне, только они в Москве. Они не ленивые, а обычные. Москвич меньше ценит Москву, поскольку в ней вырос. Ему нет надобности завоевывать ее, выбивать место под солнцем, равно как и приезжий не есть соперник и заслуживает уважения к целеустремленности. Я не согласна также с тем, что Москва это не Россия а Россия это все, что за МКАД. Наша столица для меня лучший город земли и я надеюсь, что а все-таки она резиновая и я с удовольствием переняла бы пару московских отличий.

Единственное, что меня смущает так явно бросающееся в глаза именно в Москве русская обособленность на фоне еврейской взаимовыручки, кавказской сплоченности, китайской взаимопомощи. Русские склонны не помогать, а завидовать и мешать друг другу эта не русская этническая солидарность, а советская нетерпимость к тому, кто живет лучше, чем ты. Но это уже другая история. 2.5. россияне Мы гласность поняли как возможность подойти к своему начальнику и сказать, что он - козел.

М. Задорнов Товарищи Утопим русскую буржуазию в море имиджей В. Пелевин Понятие россияне имеет двойную интерпретацию. Второй ее вид сложился од влиянием наших правителей, в официальных обращениях почему-то называющих нас именно так. Когда Суворов гордился тем, что он россиянин, он имел ввиду совсем не то. Но глядя в Новый год в телевизор, начинает казаться, что есть дорогие россияне, а есть все остальные. Так же точно, как есть народ, а есть электорат - мы не знаем, что это, но чувствуем явно не про нас. Говоря о русских, можно иметь в виду и Украину, и Беларусь.

А точнее, ту часть населения, что живет, как и прежде, не увлекаясь ни самостийностью, ни незалежностью. Но при этом не считать русскими отечественную интеллигенцию, ибо взбираясь на гору самомнения, интеллигенты свысока смотрят вниз, на народ, рассуждая о его традициях, судьбе и характере со стороны, словно отделяясь. Интеллигенция, конечно, тоже русская, но для не характерно брожение умов. Очень часто эти умы забредают в непролазные дебри надуманных суждений, которыми и начинают судить категорично и без намека на понимание, что совершенно не в русском характере.

Например, сейчас эти умы поделились на славянофилов и прозападников. Славянофилы хотят, что бы вс от начала и до конца было по-нашему, прозападники жаждут всего по-западному, по-импортному. А получится вс, как всегда, по-русски, но этого ни те, ни другие не хотят, или не понимают. Чем более мы будем национальны, сказал однажды Достоевский, тем более мы будем европейцами. Мы очень стремимся быть европейцами, плохо понимая, что это значит.

Быть европейцем не значит закупать чудеса бытовой техники в Европе или хотя бы в Корее и сделать евроремонт, а потом в процессе обмывания своей европеизации в итоге все равно уснуть лицом в салате. Быть россиянином не значит только лишь обладать российским гражданством. Японцев очень поражает в российских гражданах то сильное, жесткое воздействие, которое оказала на них советская система.

Как оказалось, японцам часто бывает трудно понять причины каких-то поступков русских людей. Учитывая, что Россия за последние сто лет прошла три разных строя, что представляет из себя современный русский человек Или это полностью продукт советской системы, и основная проблема - в этом. Или главное - это его природа, характер русского человека, на который советская система повлияла не очень сильно. А может быть, это индивидуально у каждого конкретного человека. Удивительно, но и с теми и с другими японцам одинаково неудобно работать.

Хотя, это не удивительно, а, напротив, имеет один корень. Если совескому гражданину был создан идеал с рядом допускаемых недостатков, которому надо было соответствовать, то гражданину российскому эпитетом россиянин, зачесывающих всем один чубчик, как бы оправдывают все на эти недостатки. А чтобы мы о них не забывали нам постоянно напоминают, часто напоминают смешно - о нашей лени, о глупости, о пьянстве, о страсти к дармовщине.

Получается, раз пороки признаны, значит это нормально, а все мы - россияне, за это можно выпить. С другой стороны новое поколение, рожденное в время великой неопределенности, замешанное на компьютерных играх, голливудских блокбастерах, Интернете, наделенное сексуальной и экономической свободой, цинизмом, энтузиазмом к развлечениям и инфантильностью к прочему, то самое поколение Next, которое выбрало Pepsi, жвачку и хороший дезодорант это и есть дорогие россияне.

Дороговизна этого обманутого поколения будет доказана ценой, которой оно поведет страну дальше. 3.