Личность как социальный тип. Основные социологические теории личности

Проблема личности – одна из центральных в социологии, поскольку она связана с пониманием социальной сущности человека, его местом и ролью в обществе. Исходя из этого, следует отметить, что познание человека – процесс сложный, а потому – вечный. Это значит, что проблема сущности человека относится к тем вопросам, которые не имеют однозначного и законченного решения. Тем не менее, социология изучает проблему человека и личности применительно к своему этапу общественного развития с учетом специфики социологического знания.

Человек – индивид – личность. В жизни эти весьма взаимосвязанные понятия часто отождествляют, однако социологи отличают их друг от друга. Термином человек называют один из видов живых существ на Земле (в отличие, скажем, от птиц, рыб, змей и прочих животных). Иными словами, этот термин обозначает представителя человеческого рода вообще, передает как бы собирательный образ всех людей. В противоположность этому индивид есть отдельный “экземпляр” рода людей, один из его представителей. Наконец личность выступает как тот или иной человек, имеющий определенную неповторимую индивидуальность.

Существует достаточно много определений понятия «личности». Наиболее удачным является определение, данное В. Ядовым. Он считает, что личность – это целостность социальных свойств человека, продукт общественного развития и включения индивида в систему социальных отношений посредством активной деятельности и общения.

Личность складывается из нескольких компонентов, направляющих его развитие:

1) биологическая наследственность (человек как природное существо);

2) физическое окружение (природная среда);

3) культура;

4) групповой опыт;

5) уникальный индивидуальный опыт.

Социология изучает личность человека с точки зрения взаимосвязи человека и общества, как влияет на становление человеческой личности социальная среда, взаимоотношения индивида с другими людьми. Многие ученые пытались решить проблему, что управляет поведением человека - биологические или социальные факторы? Кого можно считать личностью, только выдающихся людей, которые внесли значительный вклад в истории той или иной страны или мировой науки? Или личностью является все люди независимо от возраста, пола, национальности и т.д.

При решении этой проблемы возникали различные подходы к формированию личности человека.

Так, представители первого направления социобиологии считают, что на поведение человека существенное влияние оказывают генетические факторы. Многие модели поведения от агрессии до альтруизма, считают они, могут быть биологически детерминированы, именно генетическая предрасположенность заставляет человека действовать определенным образом.

Социобиологи сходятся на том, что биологическая природа человека устанавливает как бы рамки возможного поведения человека, стимулируя одни и ограничивая другие из числа возможных вариантов поведения.

Однако, как справедливо замечают другие, на поведение человека более сильно влияет общество, та социальная среда, в которой они живут. Хотя у людей есть записанные в генетическом коде рефлексы, но они не ориентированы на сложное поведение. Люди моргают, сосут, хватают, но они должны учиться кормить, обогревать, защитить, одевать себя. Таким образом, усвоенное поведение может преодолевать влияние генетических факторов.

Второе направление – бихевиористское. Бихевиоризм понимает человека как совокупность реакций на воздействие внешней среды. Принципиальным для бихевиоризма является отказ от анали­за внутренних мотивов поведения человека, его ценностных ориентаций и установок. Социология в этом случае должна изучать только непосредственно наблюдаемые социальные факты.