Московский психолого-социальный институт
С.С. Новикова
ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ
СОЦИОЛОГИИ
В РОССИИ
(УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ)
Москва – Воронеж
1996
ББК 60.5
Н73
Рецензенты:
И.М. Быховская— зав. кафедрой культурологии,
политологии и социальной антропологии РГАФК,
доктор философских наук, проф.
Г.Т.Журавлев— зав. кафедрой социологии
и психологии МЭСИ, доктор философских наук, проф.
академик Академии МАИ
ISBN 5-87224-101-1
© Издательство «Институт практической
психологии», 1996
© Издательство НПО «МОДЭК».
Оформление. 1996
ВВЕДЕНИЕ
Данное учебное пособие рекомендуется в помощь студентам и учащимся при изучении ими курса «Социология». Рассмотрение истории становления и развития социологии необходимо прежде всего потому, что нынешнее понимание социальных проблем — это результат усилий многих поколений мыслителей. Прослеживая, как шаг за шагом лучшие умы человечества проникали в тайны социальной жизни общества, мы получаем возможность глубже и полнее познать ее сущность и закономерности. Познакомиться с историей социальных учений важно и потому, что многие идеи выдающихся мыслителей минувших лет актуальны и сегодня. Знание этих идей поможет правильной оценке современных общественных процессов.
Необходимость данного пособия также обусловлена и тем, что основная масса людей в нашей стране не имеет представления о науке социологии. Во многом это связано почти с тридцатилетним запретом социологии. В настоящее время о социологе, в основном, существует представление как о человеке, который проводит опросы общественного мнения или перепись населения.
В работе использован обширный исторический материал, который систематизирован в соответствии с авторской концепцией. Автор пытался по возможности нейтрально изложить взгляды мыслителей и не ставил перед собой задачу дать их расширенный сравнительный анализ и развернутую оценку, имея в виду, что студенты или учащиеся смогут это сделать сами или с помощью преподавателя на семинарских занятиях при изучении отдельных проблем социологии.
В пособии приводится широкий перечень статей и книг, выдержки из которых раскрывают воззрения наиболее известных ученых этой области знаний. Такой подход в изложении материала обусловлен попыткой решить в определенной степени проблему, с которой сталкиваются студенты и учащиеся при изучении социологии, а именно, проблему отсутствия необходимой соответствующей литературы на местах. В то же время автор не претендует на полноту изложения взглядов того или иного ученого. Желающие более глубоко изучить историю социальной мысли в России, познакомиться с этапами ее развития и отдельными представителями могут это сделать, используя рекомендуемую литературу, список которой дается в конце пособия, а также самостоятельно изучив первоисточники; перечень основных работ ведущих мыслителей приведен в тексте пособия.
Автор будет признателен тем, кто выскажет свое мнение о данном пособии, даст свои замечания и пожелания относительно его содержания и формы изложения материала.
I. ПРОБЛЕМЫ ГЕНЕЗИСА
СОЦИОЛОГИЧЕСКОЙ МЫСЛИ
II. ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ
ВТОРОЙ ЭТАП
(1890-е годы — начало XX века)
ТРЕТИЙ ЭТАП
(первая четверть XX века)
НАЧАЛО ПРОЦЕССА
ИНСТИТУЦИОНАЛИЗАЦИИ
РАЗВИТИЕ МАРКСИСТСКОЙ
В УСЛОВИЯХ ТОТАЛИТАРНОГО
СОВЕТСКОГО ГОСУДАРСТВА
В конце 20-х—начале 30-х гг. социологические исследования свертываются. Режим личной власти не нуждался в социологии, науке, которая раскрывала противоречия общественных процессов широкого социального и локального характера. Тоталитарная система не считала нужным их изучать. Например, проведенные в 20-е годы социологические исследования по вопросам развития села для органов, принимающих политические решения, были связаны с тем, что политическое руководство интересовало: капиталистический или социалистический характер будет носить развитие деревни. В 30-е годы данные исследования уже были прекращены, чтобы скрыть тот факт, что «большой прыжок вперед» и «победа социализма» не были достигнуты. С этим связаны также систематические фальсификации и засекречивания статистических данных.
Социология объявляется буржуазной наукой (т.е. лженаукой), а термин «социология» полностью изымается из употребления. Это приводит к тому, что социология не просто прекращает существование на 30 лет в нашей стране, а даже отбрасывается назад. Социологи, в какой-то мере их можно назвать вульгарными, стали выпускать брошюры о «счастливой жизни в колхозе X» или о «социалистическом преобразовании трудовой жизни в ходе первых пятилеток».
В отличие от истории, главная задача которой заключалась в оправдании роли партии как единственного носителя исторической истины и подтверждении правильности проводимой линии на практическую реализацию исторических закономерностей, социология в нашей стране в то время так и не смогла достичь статуса «полноценной» науки. В связи с этим польский философ Адам Шаф дал следующее интересное определение одному из важнейших сталинских принципов: «Важно не то, что люди думают, а то, что они должны думать» /19, с.99/.
В то время возник своеобразный треугольник, который как бы стал перекрывать все социальные науки: исторический материализм, политическая экономия и научный коммунизм. Социология стала служанкой этих наук и уже определялась как «применение материалистической философии и диалектического метода к исследованию общества и выработке законов общественного развития». При этом все эмпирические данные, получаемые социологией, не должны были противоречить законам и постулатам указанных трех наук. А все исследования социальной структуры должны были обосновывать постепенное стирание различий между классами и социальными группами.
В проведенной в 1929 г. Институтом философии Коммунистической академии дискуссии по проблемам философии и социологии проявилась полная «теоретическая» переориентация взглядов социологов и философов на социологию, уже никто не считал, что исторический материализм — это социология марксизма. 30-е годы — это время окончательного утверждения марксизма в качестве идеологической основы общества. Социология объявляется философской наукой, и начинается ее упадок. Теоретической предпосылкой разгрома социологии было появившееся утверждение, что «исторический материализм это и есть социология марксизма», а это автоматически вело к выведению эмпирических, конкретно-социологических исследований за пределы социологии, так как они были несовместимы со спецификой философской теории. Практической предпосылкой, как уже подчеркивалось, было господство идеологии тоталитаризма.
Большое влияние на упадок социологии в 30-е годы оказала искусственная драматизация социально-политической ситуации внутри страны: насильственная коллективизация, кровавое раскулачивание, массовые репрессии. Вместо изобилия наступил голод, в связи с чем у власти исчезла потребность в объективном анализе социальной действительности. Наоборот, возникла совершенно другая потребность — доказать несуществующее, провозгласить черное белым, и наоборот, а с помощью конкретных: социологических исследований практически невозможно было выдать черное за белое. Если экономическая наука в основном опиралась на обобщенные статистические данные, которые предварительно подвергались обработке, то социологи обращались со своими вопросами (анкеты, интервью) непосредственно к населению и, если были соблюдены все методические требования, получали максимально правдивую, не искаженную ничьим посредничеством информацию. Это создавало определенную опасность для власти, которая начинала широко использовать цензуру, препятствующую проведению социологических исследований.
Нравственная обстановка, которая возникла после дискуссий 20—30-х гг., привела к тому, что многие исследователи-обществоведы вынуждены были либо отойти от разработки актуальных проблем развития общества, например, переключиться на область истории философии и социологии, то есть занять позицию пассивной обороны, либо комментировать «непререкаемые истины», которые, изрекал «отец народов». Были и такие ученые, которые пытались, несмотря ни на что, отстаивать научный дух марксизма, творчески использовать его при анализе социальных процессов, но их судьба в основном трагична. Тоталитарный характер политической власти, жесткое подавление всех форм инакомыслия вне партии, недопущение разнообразия мнений внутри нее — все это привело к остановке развития и застою обществознания.
В конце 30-х годов на судьбу социологии сильно повлияла канонизации выдвинутых И.В. Сталиным различных теоретических положений. Он «упразднил» в директивном порядке существующее самостоятельное положение социологии и попытался даже теоретически обосновать свои действия. В 1938 г. им для «Краткого курса истории ВКП(б)» был написан раздел «О диалектическом и историческом материализме». В нем целая область научного социального знания — исторический материализм была «зачислена» в разряд философского знания. Это привело к тому, что важнейшие составные части социологии стали рассматриваться только на философском, т.е. абстрактно-теоретическом уровне, а конкретные социологические исследования процессов, явлений социальной жизни были полностью прекращены, как и дальнейшие разработки методов таких исследований.
О том, как происходила ликвидация социологической и экономической науки, в определенной степени можно судить по интервью, которое дала Т.И. Заславская журналу «Огонек», приводя воспоминания своих коллег: «В 30-х годах в Академии наук СССР существовал то ли один институт аграрных проблем (точное название не помню), то ли даже два института аграрного профиля. И вот однажды, в 1934 или 1935 году, сотрудники, как обычно, пришли на работу, а войти в институт не смогли. На дверях было объявление о том, что в течение ближайших двух-трех дней институт будет закрыт на профилактику или срочный ремонт, и сотрудников просят работать дома. В назначенный срок двери оказались открыты, люди прошли к своим рабочим местам и обнаружили... пустые столы и шкафы. Все до последнего листка бумаги было изъято: собранная в экспедициях первичная информация, социологические анкеты, данные их разработки, находившиеся в работе отчеты, статьи, диссертации.
Не правда ли, сильная акция? Это ведь был целый научный институт, причем достаточно яркий и творческий. И так, в один миг он был раздавлен. А потом социология превратилась в "буржуазную" науку и была, как и все общественные науки, превращена в сферу схоластики, цитатничества и догматизма» /34, с.6/.
ПЯТЫЙ ЭТАП
(Конец 50-х — 90-е годы XX века)
ПРОДОЛЖЕНИЕ
ИНСТИТУЦИОНАЛИЗАЦИИ
ЛИТЕРАТУРА
1. Адоратский В.В. Научный коммунизм Карла Маркса.— М., 1923.
2. Адоратский В.В. Программа по основным вопросам марксизма.— М., 1922.
3. Алексеев В.А., Маслин М.А. Русская социальная философия конца XIX — начала XX века: психологическая школа.— М., 1992.
4. Антология русской классической социологии: Тексты.— М., 1995.
5. Арон Р. Этапы развития социологической мысли.— М., 1993.
6. Бакунин М.А. Государственность и анархия. Избр. соч.—Пг.-М., 1919.Т.1.
7. Бакунин М.А. Кнуто-германская империя и социальная революция. Избр. соч.— Пг.-М., 1919. Т.2.
8. Бакунин М.А. Кнуто-германская империя и социальная революция. Выпуск второй (Исторические софизмы доктринерской школы немецких коммунистов). Избр. соч.— Пг.-М., 1919. Т.2
9. Бакунин А. А. Федерализм, социализм и антитеологизм. Философия. Социология. Политика.— М., 1989.
10. Бехтерев В.М. Коллективная рефлексология.— Пг., 1921.
11. Богданов А.А., Скворцов-Степанов И.И. Курс политической экономии. Изд. 2-е, 1923. Т.2, Вып. 4-й.
12. Богданов А. Учение о рефлексах и загадки первобытного мышления. Вестник Коммунистической академии. 1925. № 10.
13. Борисова Н.Л. История русской социологической мысли: Лекции.— М., 1992.
14. Бочкарев Н.И. В.И. Ленин и буржуазная социология в России.— М., 1973.
15. Бубликов М.А. Биологические беседы.— Пг., 1923.
16. Бубликов М.А. Борьба за существование и общественность. Дарвинизм и марксизм.— Л., 1926.
17. Бухарин Н.И. Теория исторического материализма. Популярный учебник марксистской социологии.— М., 1921.
18. Введение в социологию.— Ижевск, 1994.
19. Верт Н. Революция в советской социологии. Рождение опросов общественного мнения. Социология как предмет специального научного исследования.— М., 1992.
20. Винклер Р.Л., Голенкова З.Т., Гридин Ю.В. Становление и развитие марксистско-ленинской социологии в СССР в 20—30-е годы. История становления советской социологической науки в 20—30-е годы.— М., 1989.
21. Водолазов Г.Г. От Чернышевского к Плеханову. Об особенностях развития социальной мысли в России.— М., 1969.
22. Герцен А.И. Былое и думы. В 3-х т.— Берлин, 1921.
23. Голосенка И.А. Из истории институализации буржуазной социологии в России конца XIX — начала XX в. Социол. исследования. 1978. N9 2.
24. Голосенко И.А. История социологии как научная проблема. Социологические исследования. 1976. № 1.
25. Голосенко И.А. Питирим Сорокин: судьба и труды.— Сыктывкар, 1991.
26. Голосенко И.А. Процесс институализации буржуазной социологии в России конца XIX — начала XX века. Социол. исследования. 1978. № 2.
27. Голосенко И.А. Социология Питирима Сорокина: русский период деятельности.— Самара, 1992.
28. Гредескул Н.А. Происхождение и развитие общественной жизни. — Л., 1925. Т.1.
29. Де Роберти Е. Новая постановка основных вопросов социологии.— М., 1909.
30. Деятельность института. Социобиблиологический вестник.— Пг., 1919. № 4-6.
31. Диспут проф. П.А. Сорокина. Экономист. 1922. № 4 - 5.
32. Долети И. [Лавров П.Л.] Важнейшие моменты в истории мысли. — М., 1903.
33. Егоров И.В. Общественность в русской художественной литературе XIX века.— Пг., 1922.
34. Заславская Т.И. Народ безмолвствует? Огонек. 1988. № 41.
35. Заславская Т.Н. Роль социологии в ускорении развития советского общества. Социол. исследования. 1987. № 2.
36. Звоницкая А. Опыт теоретической социологии (Социальная связь).— Киев, 1914. Т.1.
37. Здравомыслов А.Г. Социология в России. Вестник РАН.— М., 1994. Т.64. № 9.
38. ЗиммельГ. Введение в социологию. Научное обозрение. 1910. № 10.
39. Ивановский В.В. Социология как наука и как предмет преподавания во Франции. Русская мысль. 1896. № 9—12.
40. Из истории буржуазной социологической мысли в дореволюционной России.— М., 1986.
41. Из жизни ученых обществ и учреждений: Социологический институт. Наука и ее работники.— Пг., 1920. № 1.
42. История социологии /Под общ. ред. Елсукова.— Минск, 1993.
43. История становления советской социологической науки в 20 – З0-е годы. Сб. ст.— М., 1989.
44. Кавелин К. Д. Взгляд на юридический быт древней России. Собр. соч. 4-х т.— Спб., 1897. Т.1.
45. Кавелин К.Д. Мысли и заметки о русской истории. Собрание сочинений. В 4-х т.— Спб., 1897. Т.1.
46. Капитонов Э.А. История социологии.— Ростов н/Д., 1993.
47. Кареев Н.А. Исторический материализм как наука. Под знаменем марксизма. — М., 1929. № 12.
48. Кареев Н.И. Введение в изучение социологии.— Спб., 1897.
49. Кареев Н.И. Задачи социологии и теория истории. Собр. соч. В 3-х т. — Спб., 1912. Т.1.
50. Кареев Н.И. Общие основы социологии.— Пг., 1919.
51. Кареев Н.И. Основные вопросы философии истории.— Спб., 1887. Т.2.
52. Кареев Н.И. Памяти Н.К. Михайловского, как социолога. Русское богатство.— Спб., 1904. № 3.
53. Карев Н.А. Основы русской социологии. Социол. исследования. 1985. № 3.
54. Кистяковский Б.А. В защиту научно-философского идеализма. Bопросы философии и психологии. — М., 1907. Кн. 86.
55. Кистяковский Б. А.— предисловие к русскому переводу — Зиммель Г. Социальная дифференциация.— М., 1909.
56. Кистяковский Б.А. Русская субъективная школа..., и категория возможности при решении социально-этических проблем. Проблемы идеализма.— М., 1902.
57. Клушин В. И. Борьба против социал-дарвинистской вульгаризации исторического материализма в советской высшей школе начала 20-х годов. Филос. и социол. исследования.— Л., 1968.
58. Клушин В.И. Первые ученые-марксисты Петрограда. Историко-социологический очерк.— Л., 1971.
59. Ковалевский М.М. Международная школа Парижской выставки (Лекция чит. 13окт. н.с. в Париже).— М., 1900.
60. Ковалевский М.М. Необходимость общеобразовательных высших курсов Проф. М.М. Ковалевский.— Университетская реформа снизу. Проф. В.А. Вагнер. (К открытию Высших курсов в здании Биологич. лаборатории П.Ф. Лесгафта).— Спб., 1911.
61. Ковалевский М.М. О заседаниях школы общественных наук (Речь в Парижской русской школе общественных наук при возобновлении занятий в 1902г.).— М., 1903.
62. Ковалевский М.М. Очерк истории развития социологии в конце XIX и в начале XX века. История нашего времени. Современная культура и ее проблемы.— Спб., 1914. Т.7, вып. 27.
63. Ковалевский М.М. Очерк происхождения и развития семьи и собственности.— М., 1939.
64. Ковалевский М.М. Прогресс. Вестник Европы.— Спб., 1912. № 2.
65. Ковалевский М.М. Современные социологи.— Спб., 1905.
66. Ковалевский М.М. Социология. В 2-х т.— Спб., 1910.
67. Ковалевский М.М. Социология на Западе и в России. Новые идеи в социологии.— Спб., 1913.— сб. 1.
68. Колосов В. А. Вопросы марксистской социологии в 20-е годы в СССР: Автореф. ... канд. филос. наук.— Л., 1970.
69. Колосов В. А. Проблема предмета марксистской социологии в советской философской науке 20-х годов. Вестник Ленинградского ун-та. 1970. №11, вып. 2.
70. Колосов В.А. Проблема соотношения философии и социологии в советской философской литературе 20-х годов. Вопр. философии и социологии.— Л., 1970. Вып. 2.
71. Коркунов Н.М. Лекции по общей теории права. Изд. 4-е.— Спб., 1897.
72. Краткий очерк истории социологии. — М., 1990.
73. Кудрин Н.[Русанов Н.С.] Н.К. Михайловский, как публицист-гражданин. Русское богатство.— Спб., 1905. № 1.
74. Кукушкина Е.И. Русская социология XIX—начала XX века.— М., 1993.
75. Куркин П.И. Московская рабочая молодежь.— М., 1924 — 1925. Вып. 1—2.
76. Лавров П.Л. Биография-исповедь 1885—1889. Философия и социология. Избр. произв. В 2-х т.— М., 1965. Т.2.
77. Левада Ю.А. Лекции по социологии.— М., 1969.
78. Левин К. Что читает и чем интересуется учащаяся молодежь. Мир божий.— Спб., 1903. № 11.
79. Ленин В.И. О значении воинствующего материализма. Полн. собр. соч. Т.45.
80. Ленин В.И. Статистика и социология. Полн. собр. соч. Т.30.
81. Ленин В.И. Что такое «друзья народа» и как они воюют против социал-демократов? Полн. собр. соч. Т.1.
82. Ленин В.И. Экономическое содержание народничества и критика его в книге г. Струве. Полн. собр. соч. Т.1.
83. Лещук Л. Введение в историческую социологию.— М., 1977. Вып. 1.
84. Луначарский А.В. Социологические предпосылки советской педагогики. О воспитании и образовании.— М., 1976.
85. Луппол И.K. Ленин и философия. К вопросу об отношении философии к революции. Изд. 2-е, доп.— М.—Л., 1929.
86. Майков В.Н. Общественные науки в России. Финский вестник.— Спб., 1845. Т.1, отд. IV.
87. Макушева Н.К. Проблема общественного прогресса в русской демократической мысли 50—60 гг. XIX в. Автореф. ... канд. филос. наук.— Л., 1989.
88. Маркс К., Энгельс Ф. Эмигрантская литература. О социальном вопросе в России. Соч. Т. 18.
89. Маслова О.М. ВЦИОМ: Хроника общественного мнения периода экономических реформ (читательские заметки о новом журнале в контексте социол. периодики). Социол. исследования.— М., 1995. № 2.
90. Медушевский А.Н. История русской социологии.— М., 1993.
91. Мензбир М.А. Формы общественного строя у животных.— Пг., 1922.
92. Мечников Л.И. Цивилизация и великие исторические реки.— Спб., 1889.
93. Мечников Л.И. Школа борьбы в социологии. Дело.— Спб., 1884.
94. Михайловский Н.К. Герои и толпа. Полн. собр. соч., изд. 4-е. — Спб., 1907. Т.2.
95. Михайловский И.К. Что такое прогресс? — Пг., 1922.
96. Моргулис М.Г. Константин Дмитриевич Кавелин (По его трудам). — Одесса, 1886.
97. Неизданные рукописи П.Я. Чаадаева. Вестник Европы.— Спб., 1871. Т.6, кн. 11.
98. Новгородцев П.И. Нравственный идеализм в философии права. Проблемы идеализма.— М., 1902.
99. Новиков Н.В. Условия возникновения и развития социологии в России. Российская социология.— Спб., 1993.
100. Новые идеи в социологии.— Спб., 1914. Сб. 3.
101. Оранский С.А. Основные вопросы марксистской социологии.— Л., 1927. Т.1.
102. Орлов И.Е. Логика естествознания.— М.-Л., 1925.
103. Осипов Г.В. Введение. Развитие социологической мысли в СССР. Советская социология. 1982. Т.1.
104. Осипов Г.В. Социология и социализм.— М., 1990.
105. Осипов Г.В. Теория и практика социологических исследований СССР.— М., 1979.
106. Очерки по истории теоретической социологии XIX — нач. XX вв. — М., 1994.
107. Петражицкий Л.И. Введение в изучение права и нравственности. Основы эмоциональной психологии. 3-е изд.— Спб., 1908.
108. Петражицкий Л.И. Теория права и государства в связи с теорией нравственности. 2-е изд.— Спб., 1909. Т.1.
109. Пипуныров В. Я. Современное состояние социологии и перспективы ее будущего развития.— Никольск, 1926.
110. Плеханов Г.В. К вопросу о роли личности в истории. Избр. филос. произв. В 5-ти т.— М., 1956. Т.2.
111. Плеханов Г.В. Наши разногласия. Избр. филос. произв. В 5-ти т.— М.,1956. Т.1.
112. Плеханов Г.В. О материалистическом понимании истории. Избр. филос. произв. В 5-ти т.— М., 1956. Т.2
113. Плеханов Г.В. Основные вопросы марксизма. Избр. филос. произ. В 5-ти т.— М., 1957. Т.З.
114. Плеханов Г.В. Предисловие к третьему изданию произведения Ф. Энгельса «Развитие научного социализма». Избр. филос. произв. В 5-ти т.—М., 1957. Т.З.
115. Плеханов Г.В. Примечания Плеханова к книге Ф. Энгельса «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии». Избр. филос. произв. В 5-ти т.— М., 1956. Т.1.
116. Плеханов Г.В. Социализм и политическая борьба. Избр. филос. произв. В 5-ти т.— М., 1956. Т.1.
117. Покровский М.Н. Экономический материализм.— Харьков. 1924.
118. Проблемы преступности. Сборник.— М.-Л..1926—1929.Вып. 1—4.
119. Пугачева М.Г. Институт конкретных социальных исследований Академии наук СССР (1968 —1972). Вестник РАН.— М., 1995.Т.65, № 2.
120. Разумовский И.П. Курс теории исторического материализма.— М.-Л., 1927.
121. Растраты и растратчики.— М., 1926.
122. Рожков Н.А. Русская история в сравнительно-историческом освещении. (Основы социальной динамики). 2-е изд.— Пг., 1919. Т.1.
123. Российская социология. Межвузовский сб.— Спб., 1993.
124. Русская мысль в век просвещения.— М., 1991.
125. Русская социология. Межвузовский сб.— Спб., 1993.
126. Савич В.В. Основы поведения человека. Анализ поведения человека с точки зрения физиологии центральной нервной системы и внутренней секреции.— Л., 1924.
127. Садынский Д.С. Социальная жизнь людей. Введение в марксистскую социологию.— Харьков, 1923.
128. Семенов Е. Высшая русская школа в Париже. Русская мысль.— М., 1902. № 2.
129. Советская социология.— М., 1982. Т.1, 2.
130. Современная западная социология. Словарь.— М., 1990.
131. Социобиблиологический институт. Социобиблиологический Вестник.— Пг., 1919. №1—3.
132. Социологическая мысль в России /Под ред. Б.Н. Чагина.— Л., 1978.
133. Социология /Под ред. Г.В. Осипова.— М., 1990.
134. Социология: Учеб. пособие для вузов.— Спб., 1993.
135. Социология в СССР.— М., 1965. Т.1, 2.
136. Социология для студента.— Свердловск, 1991.
137. Социология перед судом истории. Вестник РАН.— М., 1995. Т.65. № 1.
138. Социология труда: Учебник.— М., 1993.
139. Сорокин П. А. Влияние голода на социально—экономическую организацию общества. Экономист.— М. 1922. № 2.
140. Сорокин П. А. Голод и идеология общества. Экономист.— М. 1922. № 4—5.
141. Сорокин П. А. Долгий путь: автобиографический роман.— Сыктывкар, 1991.
142. Сорокин II.А. Курсы для преподавания социологии. Социобиблиологический вестник. 1919. № 4 — 6.
143. Сорокин А.П. Общедоступный учебник социологии: Статьи разных лет.— М., 1994.
144. Сорокин П.А. Отправляясь в дорогу. Утренники.— Пг., 1922. Кн. 1.
145. Сорокин П.А. Русская социология в XX в. Рубеж. Альманах социальных исследований. 1992. № 4.
146. Сорокин IJ.А. Система социологии. В 2-х т.— Пг., 1920.
147. Сорокин П. А. Система социологии. В 2-х т.— М., 1993.
148. Сорокин П.А. Состояние русской социологии за 1918 — 1922 гг. — Общедоступный учебник социологии. Статьи разных лет.— М., 1994.
149. Стронин А.И. История и метод.— Спб., 1969.
150. Струве П. Критические заметки к вопросу об экономическом развитии России.— Спб., 1894.
151. Сукачев В.Н. Введение в учение о растительных сообществах.— Спб., 1915.
152. Тахтарев K.M. Наука об общественной жизни, ее явлениях, их соотношениях и закономерности. Опыт изучения общественной жизни и построения социологии.— Пг., 1919.
153. Тахтарев К. М. Общество и государство и законы борьбы классов.— Пг.-М., 1918.
154. Тахтарев К.М. Русское социологическое общество им. М.М. Ковалевского. Социобиблиологический вестник. 1919. № 4 —5.
155. Тахтарев К.М. Социология как наука о закономерности общественной жизни (Введение в общий курс социологии чит. слушателям и слушат-цам Психо-Невр. инст-та и Высш. курсов П.Ф. Лесгафта).— Пг., 1916.
156. Ткачев П.II. Паука в поэзии и поэзия в науке. Избр. соч. на социально-политические темы. В 4-х т.— М., 1932. Т.2.
157. Ткачев П.Н. Рецензия на Собрание сочинений Г. Спенсера. Избр. соч. на социально-политические темы. В 7-и т.— М., 1935. Т.5.
158. Ткачев П.Н. Что такое партия прогресса (по поводу «Исторических писем» П.Л. Миртова. 1870). Избр. соч. на социально-политические темы. В 4-х т.— М., 1932. Т. 2.
159. Третий Всероссийский съезд РКСМ. 2-10 окт. 1920 г. Стенографический отчет.— М.-Л., 1926.
160. Филососфско-литературное наследие Г.В. Плеханова. В 3-х т.— М., 1973. Т.1.
161. Хвостов В.М. Социология.— М., 1917. Т.1
162. Чаадаев П.Я. Философские письма.— М., 1906.
163. Чаадаев П.Я. Философские письма.— Казань, 1906.
164. Чабан A.M. Прогрессивная социологическая мысль России и Украины второй половины XVIII — начала XIX в. и французское просвещение.— Киев, 1979.
165. Чагин Б.А. Очерк истории социологической мысли в СССР (1917—1969).—Л., 1971.
166. Чагин Б.А. Г.В.Плеханов и его роль в развитии марксистской философии.— М.-Л., 1963.
167. Шацкий С.Т. Педагогические сочинения. В 4-х т.— М., 1965.
168. Шванн Т. Микроскопические исследования о соответствии в структуре и росте животных и растений.— М.-Л., 1939.
169. Шварц Г.И., Зайцев В.А. Молодежь в СССР в диафрагмах.— М., 1924.
170. Щипанов И.Я. Философия и социология русского народничества.— М., 1983.
171. Ядов И. А. Размышления о предмете социологии. Социол. исследования.— М. 1990. №2.
БИОГРАФИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ
(Источники: Советский энциклопедический словарь.— М., 1988; Современная западная социология: Словарь.— М., 1990; философский энциклопедический словарь.— М., 1983 и др.)